الحدود و التعزیرات في الشریعة الإسلامیة الغراء: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR59823J1.jpg | عنوان = الحدود و التعزیرات في الشریعة الإسلامیة الغراء | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سبحانی تبریزی، جعفر (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /س2ت7 195/6 BP | موضوع =حدود و تعزیرات - اص...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الحدود والتعزيرات في الشريعة الإسلامية الغراء''' اثر آیت‌الله جعفر سبحانی (متولد 1308ش)، در شرح مطالب و مباحث مطرح شده پیرامون حدود و تعزیرات در کتاب | '''الحدود والتعزيرات في الشريعة الإسلامية الغراء''' اثر [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله جعفر سبحانی]] (متولد 1308ش)، در شرح مطالب و مباحث مطرح شده پیرامون حدود و تعزیرات در کتاب «[[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (محشی حسینی شیرازی)|شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام]]» تألیف [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] (متوفای 676ق). | ||
اجرای حدود و تعزیرات ذکر شده در قرآن و سنت، منوط به وجود حکومتی اسلامی است که امر به معروف و نهی از منکر را اجرا نموده و بر اساس شریعت اسلامی، قضاوت کند. اما وجود چنین حکومتی همواره برای علمای متقدم، همانند آروز بوده و به همین دلیل، مطالعه و تحقیق و بررسی پیرامون برخی از ابواب فقهی، مهجور و متروک مانده و به اندازه‌ای که باید و شاید، بدان پرداخته نشده است و کمتر فقیهی در ابوابی مانند جهاد، قضاوت، حدود و تعزیزات و امثال آن، تحقیقات جامع و گسترده‌ای را انجام داده است<ref>مقدمه، ص5</ref>. | اجرای حدود و تعزیرات ذکر شده در قرآن و سنت، منوط به وجود حکومتی اسلامی است که امر به معروف و نهی از منکر را اجرا نموده و بر اساس شریعت اسلامی، قضاوت کند. اما وجود چنین حکومتی همواره برای علمای متقدم، همانند آروز بوده و به همین دلیل، مطالعه و تحقیق و بررسی پیرامون برخی از ابواب فقهی، مهجور و متروک مانده و به اندازه‌ای که باید و شاید، بدان پرداخته نشده است و کمتر فقیهی در ابوابی مانند جهاد، قضاوت، حدود و تعزیزات و امثال آن، تحقیقات جامع و گسترده‌ای را انجام داده است<ref>مقدمه، ص5</ref>. | ||
پس از طلوع آفتاب اسلام و پیروزی انقلاب اسلامی در ایران و وضع قوانین بر اساس شریعت اسلام و اجرای احکام شرعی، بر اساتید و فقهای حوزه علمیه واجب شد که در این مباحث، به تحقیق و پژوهش و اجتهاد پرداخته و احکام مربوط به این امور را تبیین نمایند تا قضات شرعی بتوانند بر اساس آنها، در میان مردم، به قضاوت بپردازند. بدین منظور، نویسنده در سال 1400ق، در حضور جمعی از طلاب و فضلای حوزه علمیه قم، مباحثی مربوط به حدود و تعزیرات را در پرتو مطالب و مباحث مطرح شده در کتاب | پس از طلوع آفتاب اسلام و پیروزی انقلاب اسلامی در ایران و وضع قوانین بر اساس شریعت اسلام و اجرای احکام شرعی، بر اساتید و فقهای حوزه علمیه واجب شد که در این مباحث، به تحقیق و پژوهش و اجتهاد پرداخته و احکام مربوط به این امور را تبیین نمایند تا قضات شرعی بتوانند بر اساس آنها، در میان مردم، به قضاوت بپردازند. بدین منظور، نویسنده در سال 1400ق، در حضور جمعی از طلاب و فضلای حوزه علمیه قم، مباحثی مربوط به حدود و تعزیرات را در پرتو مطالب و مباحث مطرح شده در کتاب «[[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال)|شرائع الإسلام]]» [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلی]] مطرح نموده و کتاب حاضر را بر اساس همان مباحث، به رشته تحریر درآورده است<ref>همان، ص5- 6</ref>. | ||
محقق حلی موضوعات مطرح شده در | [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلی]] موضوعات مطرح شده در «[[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال)|شرائع الإسلام]]» را در دو قسمت کلی، عرضه کرده است و نویسنده اثر حاضر نیز گرچه در مقدمه کتاب، به بیان این موضوع پرداخته است که ملاحظاتی به این تقسیم دارد، اما خود نیز بر اساس همان تقسیم‌بندی، مطالب را در دو قسمت زیر، مطرح نموده است: | ||
# قسمت اول: حدود؛ مشتمل بر شش باب: «حد زنا»؛ «لواط، سحق و قیادت»؛ «قذف»؛ «شرب خمر»؛ «محاربه و راهزنی». | # قسمت اول: حدود؛ مشتمل بر شش باب: «حد زنا»؛ «لواط، سحق و قیادت»؛ «قذف»؛ «شرب خمر»؛ «محاربه و راهزنی». | ||
# قسمت دوم: تعزیرات؛ حاوی سه باب: «مرتد»، «جماع با چهارپایان و وطی اموات» و «دفاع از خود»<ref>همان، ص6</ref>. | # قسمت دوم: تعزیرات؛ حاوی سه باب: «مرتد»، «جماع با چهارپایان و وطی اموات» و «دفاع از خود»<ref>همان، ص6</ref>. | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
[[رده:مباحث خاص فقه]] | [[رده:مباحث خاص فقه]] | ||
[[رده:قضاء و شهادات، حدود و دیات، حقوق جزا]] | [[رده:قضاء و شهادات، حدود و دیات، حقوق جزا]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1403]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط فریدون سبحانی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۴۲
| الحدود و التعزیرات في الشریعة الإسلامیة الغراء | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سبحانی تبریزی، جعفر (نويسنده) |
| ناشر | مؤسسة الإمام الصادق علیه السلام |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1432ق |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-357-482-6 |
| موضوع | حدود و تعزیرات - اصول فقه شیعه - قرن 15 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /س2ت7 195/6 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الحدود والتعزيرات في الشريعة الإسلامية الغراء اثر آیت‌الله جعفر سبحانی (متولد 1308ش)، در شرح مطالب و مباحث مطرح شده پیرامون حدود و تعزیرات در کتاب «شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام» تألیف محقق حلى (متوفای 676ق).
اجرای حدود و تعزیرات ذکر شده در قرآن و سنت، منوط به وجود حکومتی اسلامی است که امر به معروف و نهی از منکر را اجرا نموده و بر اساس شریعت اسلامی، قضاوت کند. اما وجود چنین حکومتی همواره برای علمای متقدم، همانند آروز بوده و به همین دلیل، مطالعه و تحقیق و بررسی پیرامون برخی از ابواب فقهی، مهجور و متروک مانده و به اندازه‌ای که باید و شاید، بدان پرداخته نشده است و کمتر فقیهی در ابوابی مانند جهاد، قضاوت، حدود و تعزیزات و امثال آن، تحقیقات جامع و گسترده‌ای را انجام داده است[۱].
پس از طلوع آفتاب اسلام و پیروزی انقلاب اسلامی در ایران و وضع قوانین بر اساس شریعت اسلام و اجرای احکام شرعی، بر اساتید و فقهای حوزه علمیه واجب شد که در این مباحث، به تحقیق و پژوهش و اجتهاد پرداخته و احکام مربوط به این امور را تبیین نمایند تا قضات شرعی بتوانند بر اساس آنها، در میان مردم، به قضاوت بپردازند. بدین منظور، نویسنده در سال 1400ق، در حضور جمعی از طلاب و فضلای حوزه علمیه قم، مباحثی مربوط به حدود و تعزیرات را در پرتو مطالب و مباحث مطرح شده در کتاب «شرائع الإسلام» محقق حلی مطرح نموده و کتاب حاضر را بر اساس همان مباحث، به رشته تحریر درآورده است[۲].
محقق حلی موضوعات مطرح شده در «شرائع الإسلام» را در دو قسمت کلی، عرضه کرده است و نویسنده اثر حاضر نیز گرچه در مقدمه کتاب، به بیان این موضوع پرداخته است که ملاحظاتی به این تقسیم دارد، اما خود نیز بر اساس همان تقسیم‌بندی، مطالب را در دو قسمت زیر، مطرح نموده است:
- قسمت اول: حدود؛ مشتمل بر شش باب: «حد زنا»؛ «لواط، سحق و قیادت»؛ «قذف»؛ «شرب خمر»؛ «محاربه و راهزنی».
- قسمت دوم: تعزیرات؛ حاوی سه باب: «مرتد»، «جماع با چهارپایان و وطی اموات» و «دفاع از خود»[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه کتاب.