قیامهای شیعه در تاریخ اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'رده:حسین بن علی(ع)' به 'رده:امام حسین(ع)'
جز (جایگزینی متن - 'رده:حسین بن علی(ع)' به 'رده:امام حسین(ع)')
برچسب: واگردانی دستی
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۳: خط ۲۳:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر| شیعه (ابهام‌زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر| قیام (ابهام‌زدایی)}}


'''''قیامهای شیعه در تاریخ اسلام''''' اثر [[آیینه‌وند، صادق|صادق آئينه‌وند]]، بررسى ريشه‌ها، علل و نتايج دو قيام حجر بن عدى و توابين مى‌باشد كه به زبان فارسى و در سال 1360ش نوشته شده است.
 
'''قیامهای شیعه در تاریخ اسلام''' اثر [[آیینه‌وند، صادق|صادق آئينه‌وند]]، بررسى ريشه‌ها، علل و نتايج دو قيام حجر بن عدى و توابين مى‌باشد كه به زبان فارسى و در سال 1360ش نوشته شده است.


== ساختار ==
== ساختار ==
خط ۵۲: خط ۵۵:
نویسنده معتقد است قيام‌هايى كه در دوره سوم از سال 61 تا 65ق، به وقوع پيوسته و حد اعلاى آن‌ها در قيام توابين متجلى است، تلاش‌هائى است در مسير ولايت امام(ع) و بهره‌گيرى از مشى مكتبى او در مبارزه با طاغوت و ستم. نویسنده به منظور فهم بهتر ارزش قيام توابين، ابتدا اوضاع سياسى و شرايط و مناسبات اجتماعى جامعه آن روزگار را بررسى نموده و در ابتدا، به بحث از شورش مدينه، پرداخته است<ref>همان، ص82</ref>  
نویسنده معتقد است قيام‌هايى كه در دوره سوم از سال 61 تا 65ق، به وقوع پيوسته و حد اعلاى آن‌ها در قيام توابين متجلى است، تلاش‌هائى است در مسير ولايت امام(ع) و بهره‌گيرى از مشى مكتبى او در مبارزه با طاغوت و ستم. نویسنده به منظور فهم بهتر ارزش قيام توابين، ابتدا اوضاع سياسى و شرايط و مناسبات اجتماعى جامعه آن روزگار را بررسى نموده و در ابتدا، به بحث از شورش مدينه، پرداخته است<ref>همان، ص82</ref>  


به نظر نویسنده، پس از شهادت امام حسين(ع)، شهرى كه بيش از هر جاى ديگر از اين حادثه متأثر شد و بهانه خروج به‌دست آورد، مدينه بود. مدينه پايگاه وحى و جائى بود كه مهاجرين، انصار و اصحاب پيامبر(ص) و بزرگان، عالمان، فقيهان و محدثان در آن بودند. بدين لحاظ در تدارکحمله‌اى عليه نظام اموى- كه اين گونه بى‌شرمانه براى نابودى اسلام قد برافراشته و فرزندان وحى را نابود مى‌كرد- بود. يزيد هر اندازه كوشيد كه مدينه را گاه از طريق محاصره و گاه از طريق تهديد رام كند، نتوانست. در كنگره‌اى كه سران مدينه در مسجد منعقد كردند، يزيد را خلع و با عبداللّه حنظله انصارى به عنوان رهبر نهضت بيعت كردند<ref>همان</ref>  
به نظر نویسنده، پس از شهادت امام حسين(ع)، شهرى كه بيش از هر جاى ديگر از اين حادثه متأثر شد و بهانه خروج به‌دست آورد، مدينه بود. مدينه پايگاه وحى و جائى بود كه مهاجرين، انصار و اصحاب پيامبر(ص) و بزرگان، عالمان، فقيهان و محدثان در آن بودند. بدين لحاظ در تدارک حمله‌اى عليه نظام اموى- كه اين گونه بى‌شرمانه براى نابودى اسلام قد برافراشته و فرزندان وحى را نابود مى‌كرد- بود. يزيد هر اندازه كوشيد كه مدينه را گاه از طريق محاصره و گاه از طريق تهديد رام كند، نتوانست. در كنگره‌اى كه سران مدينه در مسجد منعقد كردند، يزيد را خلع و با عبداللّه حنظله انصارى به عنوان رهبر نهضت بيعت كردند<ref>همان</ref>  


نویسنده در ادامه، ضمن اشاره به نتيجه اين شورش، به توضيح شورش مكه، زمينه خروج توابين، تركيب سياسى جامعه كوفه و نحوه شروع قيام و سرانجام آن پرداخته است.
نویسنده در ادامه، ضمن اشاره به نتيجه اين شورش، به توضيح شورش مكه، زمينه خروج توابين، تركيب سياسى جامعه كوفه و نحوه شروع قيام و سرانجام آن پرداخته است.
خط ۷۵: خط ۷۸:
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[رسائل النبي و الوصي (نامه‌های پیامبر و امام)]]


[[مختار ثقفی و نهضت توابین]]
[[مختار ثقفی و نهضت توابین]]