۱۱٬۳۷۱
ویرایش
جز
added Category:نسبشناسان using HotCat
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابنع' به 'ابن ع') |
جز (added Category:نسبشناسان using HotCat) |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
پدرش محمد بن سائب كلبى (متوفاى 146ق) كه با لقب «علامه» مشهور است از كوفيان و فردى اخبارى و از جمله دانشمندان لغت و نسبشناسان عرب است. او اول كسى است كه در «احكام القرآن» کتاب نوشته و صاحب تفسير مهمى است كه ابن عدى در حق وى گفته است: تفسيرى به گستردگى تفسير كلبى از هيچكس سراغ نداريم. | پدرش محمد بن سائب كلبى (متوفاى 146ق) كه با لقب «علامه» مشهور است از كوفيان و فردى اخبارى و از جمله دانشمندان لغت و نسبشناسان عرب است. او اول كسى است كه در «احكام القرآن» کتاب نوشته و صاحب تفسير مهمى است كه ابن عدى در حق وى گفته است: تفسيرى به گستردگى تفسير كلبى از هيچكس سراغ نداريم. | ||
بنابر نظر علماى تراجم از جمله | بنابر نظر علماى تراجم از جمله ابن نديم و [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] و [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلكان]] و [[ذهبى]]، او علامه در نسبشناسى و اخبار عرب و ايّام و وقايع آن بوده است. وى در ساير علوم اسلامى نيز دست داشته و از او دراينباره ذكر نام شده هرچند اثرى در دست نيست. او همه علم خود را در نسبشناسى از پدرش كه به تأييد بسيارى از رجالشناسان از علماى رجال بوده و از صحابه خاصّ امام باقر(ع) بوده، اخذ كرده است. هشام، مباحث نسبشناسى پدرش را نظم و توسعه داد و بيش از او به منابع اصلى و اسناد مكتوب، مانند تواريخ حيره و فرس، رجوع كرد و به این وسيله مهارت و توانايى خویش را در فهم معناى وظيفه علمى مورخ نشان داد. | ||
«جمهرةالنسب» وى مهمترين مرجع مؤلفان بعدى درباره انساب گرديد. وى در این اثر خود نسبشناسى را با اخبار و روايات تاريخى همراه نمود و انساب و اخبار در آثار نویسندگانى بعدى مانند احمد بن محمد جَهمى و ابوالعباس عبداللّه بن اسحاق مُكارى و ابوالحسن نسّابه، دو بخش آمیخته و پيوسته گرديد. وى قطعاً در این علم شاگردان متعددى داشته است؛ هرچند اسمى از آنها در كتب معتبر تاريخى نيامده است. | «جمهرةالنسب» وى مهمترين مرجع مؤلفان بعدى درباره انساب گرديد. وى در این اثر خود نسبشناسى را با اخبار و روايات تاريخى همراه نمود و انساب و اخبار در آثار نویسندگانى بعدى مانند احمد بن محمد جَهمى و ابوالعباس عبداللّه بن اسحاق مُكارى و ابوالحسن نسّابه، دو بخش آمیخته و پيوسته گرديد. وى قطعاً در این علم شاگردان متعددى داشته است؛ هرچند اسمى از آنها در كتب معتبر تاريخى نيامده است. | ||
| خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
[[الأصنام]] | [[الأصنام]] | ||
[[ترجمه کتاب الأصنام (تنکیس الأصنام)]] | |||
[[أنساب الخيل في الجاهلية و الإسلام و أخبارها]] | [[أنساب الخيل في الجاهلية و الإسلام و أخبارها]] | ||
| خط ۹۵: | خط ۹۷: | ||
[[نسب معد و اليمن الكبير (تحقیق محمود فردوس عظم)]] | [[نسب معد و اليمن الكبير (تحقیق محمود فردوس عظم)]] | ||
[[کتابان في الخيل؛ نسب الخيل، اسماء خيل العرب و...]] | |||
[[کتابان في الخيل؛ نسب الخيل، اسماء خيل العرب و | |||
[[مثالب العرب لأبی المنذر هشام بن محمد بن السائب الکلبی (ت 204ه) (مع نصوص من مثالب الهیثم بن عدی ت 207ه)]] | [[مثالب العرب لأبی المنذر هشام بن محمد بن السائب الکلبی (ت 204ه) (مع نصوص من مثالب الهیثم بن عدی ت 207ه)]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:نسبشناسان]] | |||