الهداية (في الأصول و الفروع): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، محمد بن علی'
جز (جایگزینی متن - ' ص ' به ' ص')
جز (جایگزینی متن - 'ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، محمد بن علی')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۲۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR03631J1.jpg|بندانگشتی|الهدایة [في الأصول و الفروع]]]
| تصویر =NUR03631J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =الهدایة [في الأصول و الفروع]
|+ |
| عنوان‌های دیگر =
|-
| پدیدآوران =  
! نام کتاب!! data-type='bookName'|الهدایة [في الأصول و الفروع]
[[مؤسسه الامام الهادی علیه‌السلام]] (محقق)
|-
|نام های دیگر کتاب
|data-type='otherBookNames'|
|-
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[موسسه الامام الهادی علیه‌السلام]] (محقق)


[[ابن‌بابویه، محمد بن علی]] (نويسنده)
[[ابن بابویه، محمد بن علی]] (نویسنده)
|-
| زبان =عربی
|زبان  
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏216‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ﻫ‎‏4
|data-type='language'|عربی
| موضوع =
|-
ابن بابویه، محمد بن علی، 311 - 381ق. - سرگذشت‌نامه و کتاب‌شناسی
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏216‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ﻫ‎‏4
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|ابن بابویه، محمد بن علی، 311 - 381ق. - سرگذشت‌نامه و کتاب‎شناسی


شیعه امامیه - اصول دین
شیعه امامیه - اصول دین
خط ۲۸: خط ۱۷:


فقه جعفری - قرن 4ق.
فقه جعفری - قرن 4ق.
|-
| ناشر =  
|ناشر  
مؤسسه الامام الهادی علیه‌السلام
|data-type='publisher'|مؤسسة الإمام الهادي(ع)
| مکان نشر =قم - ایران
|-
| سال نشر = 1418 ق  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|قم - ایران
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1418 هـ.ق  
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE3631AUTOMATIONCODE
|}
</div>


 
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03631AUTOMATIONCODE
'''الهداية [في الأصول و الفروع]'''، تألیف ابوجعفر دوم محمد بن على بن حسين بن موسى بن بابويه، معروف به [[شيخ صدوق]] يا [[ابن‌بابویه، محمد بن علی|ابن بابويه]] (م381 ق) است.
| چاپ =1
| شابک =964-90069-0-7
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03631
| کتابخوان همراه نور =03631
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
'''الهداية [في الأصول و الفروع]'''، تألیف ابوجعفر دوم محمد بن على بن حسین بن موسى بن بابويه، معروف به [[شيخ صدوق]] يا [[ابن بابویه، محمد بن علی|ابن بابويه]] (م381 ق) است.


==اعتبار علمى==
==اعتبار علمى==
خط ۶۴: خط ۵۲:




از تاريخ دقيق تأليف كتاب اطلاعى در مصادر و تراجم ديده نشده، امّا با توجه به اين كه در الهداية بعد از نام على بن حسين بن بابويه پدر بزرگوار [[شيخ صدوق]] عبارت «رحمه اللّه» ديده مى‌شود، اين كتاب پس از وفات ايشان در سال 329ق تأليف شده است.<ref>الهداية، صفحۀ 5 و 107</ref>
از تاريخ دقيق تأليف كتاب اطلاعى در مصادر و تراجم ديده نشده، امّا با توجه به اين كه در الهداية بعد از نام على بن حسین بن بابويه پدر بزرگوار [[شيخ صدوق]] عبارت «رحمه‌اللّه» ديده مى‌شود، اين كتاب پس از وفات ايشان در سال 329ق تأليف شده است.<ref>الهداية، صفحۀ 5 و 107</ref>


از طرفى در كتاب الاعتقادات [[شيخ صدوق]] يا دين الإماميّة در صفحۀ 95 آمده است:
از طرفى در كتاب الاعتقادات [[شيخ صدوق]] يا دين الإماميّة در صفحۀ 95 آمده است:


قد أخرجت هذا الفصل من كتاب الهداية، بنابراين كتاب الهداية قبل از كتاب الاعتقادات كه در سال 368ق تأليف شده، نوشته شده است.<ref>مقدمۀ ناشر، صفحات 109 تا 113</ref>
قد أخرجت هذا الفصل من كتاب الهداية، بنابراین كتاب الهداية قبل از كتاب الاعتقادات كه در سال 368ق تأليف شده، نوشته شده است.<ref>مقدمۀ ناشر، صفحات 109 تا 113</ref>


از مجموع مطالب بالا مى‌توان نتيجه گرفت كه اين كتاب بين سال‌هاى 329 تا 368ق تأليف شده است. البته با توجه به سفرهاى وى به مناطق مختلف و استفاده از راويان و فقهاى زمان خود احتمالا بين سال‌هاى 347 تا 368 كتاب تأليف شده است.<ref>همان</ref>
از مجموع مطالب بالا مى‌توان نتيجه گرفت كه اين كتاب بين سال‌هاى 329 تا 368ق تأليف شده است. البته با توجه به سفرهاى وى به مناطق مختلف و استفاده از راويان و فقهاى زمان خود احتمالا بين سال‌هاى 347 تا 368 كتاب تأليف شده است.<ref>همان</ref>
خط ۷۵: خط ۶۳:




اين كتاب اولين بار در ضمن كتاب جوامع الفقهية در سال 1276ق چاپ شده است.<ref>الذريعة، جلد 19، ص355، مقدمه‌اى بر فقه شيعه، ص67</ref>، سپس در سال 1377ق در ايران و در سال 1414ق در بيرون همراه با كتاب المقنع چاپ شده است.<ref>الذریعة، جلد 5، ص252</ref>
اين كتاب اولین بار در ضمن كتاب جوامع الفقهية در سال 1276ق چاپ شده است.<ref>الذريعة، جلد 19، ص355، مقدمه‌اى بر فقه شيعه، ص67</ref>، سپس در سال 1377ق در ایران و در سال 1414ق در بيرون همراه با كتاب المقنع چاپ شده است.<ref>الذریعة، جلد 5، ص252</ref>


كتاب موجود توسط مؤسسۀ امام هادى(ع) و تحت نظارت گروه تحقيق اين مؤسسه در رجب المرجب سال 1418ق در چاپخانۀ اعتماد در قم چاپ شده است.
كتاب موجود توسط مؤسسۀ امام هادى(ع) و تحت نظارت گروه تحقيق اين مؤسسه در رجب المرجب سال 1418ق در چاپخانۀ اعتماد در قم چاپ شده است.
خط ۸۴: خط ۷۲:
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] به 7 نسخه اشاره شده است كه عبارتند از:
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] به 7 نسخه اشاره شده است كه عبارتند از:


1 - نسخۀ خطى كتابخانۀ مدرسۀ آیت‌الله بروجردى در نجف اشرف به خط تاج‌الدين حسين بن عوض شاه كاشانى كه در سال 687ق تأليف شده است و تا آخر كتاب ميراث است.
1 - نسخۀ خطى كتابخانۀ مدرسۀ آیت‌الله بروجردى در نجف اشرف به خط تاج‌الدين حسین بن عوض شاه كاشانى كه در سال 687ق تأليف شده است و تا آخر كتاب ميراث است.


2 - نسخۀ كتابخانۀ صدر تا آخر كتاب حج.
2 - نسخۀ كتابخانۀ صدر تا آخر كتاب حج.


3 - نسخۀ كتابخانۀ سيد ابوالقاسم اصفهانى در نجف اشرف تا آخر ميراث.
3 - نسخۀ كتابخانۀ سيد‌ ‎ابوالقاسم اصفهانى در نجف اشرف تا آخر ميراث.


4 - نسخۀ ميرزا محمد على اردوبادى.
4 - نسخۀ ميرزا محمد على اردوبادى.


5 - نسخۀ شيخ هادى کاشف‎الغطاء.
5 - نسخۀ شيخ هادى کاشف‌الغطاء.


6 - نسخۀ كتابخانۀ راجه فيض‌آبادى.
6 - نسخۀ كتابخانۀ راجه فيض‌آبادى.
خط ۱۶۱: خط ۱۴۹:
در حالى كه متن كتاب برگرفته از متن احاديث مى‌باشد؛ اما تعابير «قال»، «روى»، و نظائر آن و حتى ذكر نام راويان؛ همچون عمار بن موسى، زهرى، متن ناهمگونى را ايجاد كرده است.<ref>الهدایة، صفحات 138 و 139</ref>
در حالى كه متن كتاب برگرفته از متن احاديث مى‌باشد؛ اما تعابير «قال»، «روى»، و نظائر آن و حتى ذكر نام راويان؛ همچون عمار بن موسى، زهرى، متن ناهمگونى را ايجاد كرده است.<ref>الهدایة، صفحات 138 و 139</ref>


همچنين مؤلف گاهى نظريات پدر بزرگوارش على بن حسين بن بابويه را نيز در كنار نظريات فقهى خود آورده است.<ref>همان، صفحۀ 107</ref>
همچنين مؤلف گاهى نظريات پدر بزرگوارش على بن حسین بن بابويه را نيز در كنار نظريات فقهى خود آورده است.<ref>همان، صفحۀ 107</ref>


از ديگر ويژگى‌هاى كتاب اين كه مؤلف سعى نموده است، بسيارى از مستحبات و ادعيه كه در كتب فقهى نظير او وجود داشته است، در كتاب مطرح ننمايد تا مباحث كتاب چهرۀ فقهى بيشترى به خود بگيرد.
از ديگر ويژگى‌هاى كتاب اين كه مؤلف سعى نموده است، بسيارى از مستحبات و ادعيه كه در كتب فقهى نظير او وجود داشته است، در كتاب مطرح ننمايد تا مباحث كتاب چهرۀ فقهى بيشترى به خود بگيرد.
خط ۱۹۲: خط ۱۸۰:




== پیوندها ==
 


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:مباحث خاص کلامی]]
[[رده: مباحث خاص کلامی]]