شعرانی، حسین بن عبدالوهاب: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۸: خط ۴۸:
از این رو به نظر برخى وى شخصيتى مجهول به شمار خواهد آمد زيرا پيش از این دوره از او ياد نشده و کتابش نيز شهرتى نداشته است.
از این رو به نظر برخى وى شخصيتى مجهول به شمار خواهد آمد زيرا پيش از این دوره از او ياد نشده و کتابش نيز شهرتى نداشته است.


به همین دليل گاهى کتاب وى را از [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد‌ ‎مرتضى]] دانسته‌اند.
جالب آن است که نه تنها در هیچ یک از کتب زچالی و شرح حال نگاری اماميه معاصر وی، همچون نجاشی (٣٧٢ - ٣۵٠ق) اثری از نام او نمی‌بینیم، بلکه حتی تا قرن دوازدهم کوچکترین اشاره‌ای به نام این شخصیت در نوشته‌های امامیه دیده نمی‌شود. حتی علامه مجلسی (متوفای ١١١ق) که از کتاب عیون المعجزات وی بهره گرفته، نتوانسته به طور دقيق، مؤلف أن را مشخص سازد و ضمن آنکه از قول، بعضی آن را به سید مرتضی نسبت می‌دهد، اما خود آن را نپذیرفته و با عبارت
«لعله من مؤلفات بعض قدماء المحدثین))، عدم شناحت خود را از نويسنده معترف می شود.<ref> ر.ک: صفری فروشانی، نعمت‌الله، ص157</ref>
 
همین امر سبب شده گاهى کتاب وى را از [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد‌ ‎مرتضى]] دانسته‌اند.


==اساتيد==
==اساتيد==
خط ۵۶: خط ۵۹:


== آثار ==
== آثار ==
1) [[عيون المعجزات في براهين الأئمة علیهم‌السلام]]
#[[عيون المعجزات في براهين الأئمة علیهم‌السلام]]
#بصائر الدرجات فی تنزیه النبوات
#الهدایة الی الحق
#البیان في وجوه الحق فی الامامة
 
==پانويس ==
<references />


2)بصائر الدرجات فی تنزیه النبوات


3) الهدایة الی الحق
==منابع مقاله==
[[:noormags:268919|صفری فروشانی، نعمت‌الله، حسین بن عبدالوهاب و عیون المعجزات، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله علوم حدیث زمستان 1385 - شماره 42 رتبه علمی-پژوهشی (وزارت علوم/ISC (‎13 صفحه - از 156 تا 168)]]


4)البیان في وجوه الحق فی الامامة
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}