تفسیر البدلیسی: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

تفسیر البدلیسی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۵ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۳

۲۰۰ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۵ اکتبر ۲۰۲۴

←‏وابسته‌ها

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۶٬۶۱۹

ویرایش

@@ خط ۵: / خط ۵: @@
 | پدیدآورندگان
 | پدیدآوران =
-[[بدلیسی،
+[[بدلیسی، علی بن عبدالله]] (نويسنده)
-علی
-بن
-عبدالله]] (نويسنده)
 [[کیالی، عاصم ابراهیم]] (مصحح)
 |زبان
@@ خط ۲۸: / خط ۲۵: @@
 | پیش از =
 }}
-'''تفسير البدليسي'''، تفسیر اشاری صوفیانه قرآن کریم به قلم حسام‌الدین علی بن عبدالله بدلیسی صوفی (متوفی حوالی 900ق) است. این کتاب برای اولین بار با مقدمه و تحقیق عاصم ابراهیم کیالی منتشر شده است.
+'''تفسير البدليسي'''، تفسیر اشاری صوفیانه قرآن کریم به قلم [[بدلیسی، علی بن عبدالله|حسام‌الدین علی بن عبدالله بدلیسی صوفی]] (متوفی حوالی 900ق) است. این کتاب برای اولین بار با مقدمه و تحقیق [[کیالی، عاصم ابراهیم|عاصم ابراهیم کیالی]] منتشر شده است.
-تفسیر اشاری، تفسیری است که علما از خلال آن غوامض اسرار قرآن کریم و دقایق آن را با اصطلاحاتی چون فنا و بقا، حضور و غیبت، قبض و بسط و مانند آن بیان می‌کنند. این علم را تصوف و تفسیر ایشان از کلام الهی و کلام رسول‌الله(ص) را تفسیر اشارات می‌نامند. امام زرقانی در کتابش «مناهل العرفان»، تفسیر اشاری را این‌گونه تعریف کرده است: «تأویل قرآن به غیر ظاهرش به‌خاطر اشاره‌ای خفی که برای ارباب سلوک و تصوف روشن است و می‌توان بین آن و ظاهر مراد هم جمع کرد»<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص3-4</ref>.
+تفسیر اشاری، تفسیری است که علما از خلال آن غوامض اسرار قرآن کریم و دقایق آن را با اصطلاحاتی چون فنا و بقا، حضور و غیبت، قبض و بسط و مانند آن بیان می‌کنند. این علم را تصوف و تفسیر ایشان از کلام الهی و کلام رسول‌الله(ص) را تفسیر اشارات می‌نامند. امام [[زرقانی، محمد عبدالعظیم|زرقانی]] در کتابش «[[مناهل العرفان في علوم القرآن|مناهل العرفان]]»، تفسیر اشاری را این‌گونه تعریف کرده است: «تأویل قرآن به غیر ظاهرش به‌خاطر اشاره‌ای خفی که برای ارباب سلوک و تصوف روشن است و می‌توان بین آن و ظاهر مراد هم جمع کرد»<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص3-4</ref>.
 محقق اثر در ابتدای کتاب، شرح ‌حالی چند سطری از نویسنده و آثارش ارائه کرده و در آن، «جامع التنزيل و التأويل في تفسير القرآن المجيد» را نام دیگر تفسیر حسام‌الدین بدلیسی دانسته است که در پنج مجلد بزرگ به طبع رسیده است<ref>ر.ک: همان</ref>‏.
@@ خط ۵۴: / خط ۵۱: @@
 [[رده:تفاسیر عرفانی، تفاسیر ادبی]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1403]]
 [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]
 [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1403 توسط محسن عزیزی]]