سلوة العارفين و أنس المشتاقين: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۹: خط ۲۹:
}}
}}
   
   
'''سلوة العارفین و انس المشتاقین''' نوشته [[سلمی، محمدبن عبدالملک‌ابن‌ خلف|ابو خلف طبری]]( متوفای حدود 470ق) از فقیهان و صوفیان شافعی مذهب است. <ref>سبکی، عبد الوهاب، ج4، ص 179؛ زرکلی، خیر الدین، ج6، ص 248 </ref> این اثر در موضوع تصوف به نگارش درآمده و توسط [[بوورینگ، گ‍ره‍ارد|گرهارد بوورینگ]] تحقیق شده است.
'''سلوة العارفین و انس المشتاقین''' نوشته [[سلمی، محمدبن عبدالملک‌ابن‌ خلف|ابو خلف طبری]](متوفای حدود 470ق) از فقیهان و صوفیان شافعی مذهب است. <ref>سبکی، عبد الوهاب، ج4، ص 179؛ زرکلی، خیرالدین، ج6، ص 248 </ref> این اثر در موضوع تصوف به نگارش درآمده و توسط [[بوورینگ، گ‍ره‍ارد|گرهارد بوورینگ]] تحقیق شده است.


نویسنده این کتاب را برای [[ابو علی حسان بن سعید منیعی]](م 463ق) از عالمان و زاهدان نیشابور تالیف کرده است. <ref>رک: همان و ص 299-302 </ref>
نویسنده این کتاب را برای [[ابو علی حسان بن سعید منیعی]](م 463ق) از عالمان و زاهدان نیشابور تألیف کرده است. <ref>رک: همان و ص 299-302 </ref>
   
   
ساختار این اثر که در احوال، طبقات و تراجم صوفیه است بر هفتاد و دو باب ترتیب یافته است و نویسنده در سال 459 ق از کتابت آن فارغ شده است. <ref>رک: همان ص 179-180؛ زرکلی، خیر الدین، ج6، ص 248 </ref>  گفته شده است این اثر حکایت کننده رساله [[قشیری، عبدالکریم بن هوازن|ابو القاسم قشیری]] است و با وجود اینکه کتاب ارزشمندی است شاید این امر سبب مجهول بودن آن بوده است. <ref>رک: همان </ref>   
ساختار این اثر که در احوال، طبقات و تراجم صوفیه است بر هفتاد و دو باب ترتیب یافته است و نویسنده در سال 459 ق از کتابت آن فارغ شده است. <ref>رک: همان ص 179-180؛ زرکلی، خیرالدین، ج6، ص 248 </ref>  گفته شده است این اثر حکایت کننده رساله [[قشیری، عبدالکریم بن هوازن|ابو القاسم قشیری]] است و با وجود اینکه کتاب ارزشمندی است شاید این امر سبب مجهول بودن آن بوده است. <ref>رک: همان </ref>   


نویسنده در این اثربه تصوف و مفهوم آن پرداخته و مفاهیم و اصطلاحات و باورهای صوفیه را با استناد به سخنان بزرگان و صوفی بیان کرده است. مطالب کتاب نشان از اشراف نویسنده به احوال صوفیان و شناخت کافی از تصوف است. <ref>رک: همان </ref>  
نویسنده در این اثربه تصوف و مفهوم آن پرداخته و مفاهیم و اصطلاحات و باورهای صوفیه را با استناد به سخنان بزرگان صوفی بیان کرده است. مطالب کتاب نشان از اشراف نویسنده به احوال صوفیان و شناخت کافی از تصوف است. <ref>رک: همان </ref>
 
برخی مباحث کتاب از این قرار است: توحید، توبة، زهد، ورع، تقوى، خوف، رجاء، خشوع و تواضع، معرفت نفس، صفت قلب، هوى، صفت دنيا، وقت، مجاهدة، استقامت، مراقبة، خلوت و عزلت، صمت، قناعت، رضا، صبر، جوع، توكّل، جود و سخاء، ايثار، صدق، عبوديّت، حرّيّت، فتوّت و مروّت، حياء، ذكر، شكر، حسن ظنّ باللّه، يقين، معرفت، اخلاص، محبّت، شوق، مشاهدة و... <ref>رک: متن کتاب ص 9-6 </ref>


==پانویس ==
==پانویس ==
خط ۴۲: خط ۴۴:
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
#مقدمه و متن.
#مقدمه و متن.
# زرکلی، خیر الدین، الاعلام، لبنان- بیروت. دار العلم للملايين‏. 1989م. چاپ هشتم.
# زرکلی، خیرالدین، الاعلام، لبنان- بیروت. دار العلم للملايين‏. 1989م. چاپ هشتم.
#سبكى، عبد الوهاب‏. طبقات الشافعية الكبرى‏. تحقیق طناحى، محمود محمد و حلو، عبد الفتاح محمد. مصر. دار إحياء الكتب العربية. بی‌تا. چاپ اول.  
#سبكى، عبد الوهاب‏. طبقات الشافعية الكبرى‏. تحقیق طناحى، محمود محمد و حلو، عبد الفتاح محمد. مصر. دار إحياء الكتب العربية. بی‌تا. چاپ اول.  


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
 
[[خلوة العاكفین]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:تصوف و عرفان]]
[[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]]
[[رده:تصوف. سلوک (تعریف تصوف. وجه تسمیه آن، آداب و اعمال)]]
[[رده:مقالات مرداد 01 گرنه زاده]]
[[رده:مقالات مرداد 01 گرنه زاده]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]]