خلوة العاكفین: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '( ' به '(') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''خلوة العاكفين'''، منتخبی است از کتاب | '''خلوة العاكفين'''، منتخبی است از کتاب «[[سلوة العارفين و أنس المشتاقين]]» [[سلمی، محمد بن عبدالملک|محمد بن عبدالملک سلمی]]، معروف به [[ابوخلف طبری]] (متوفی 470ق) که با تحقیق [[ارفه‌‌لی، بلال|بلال ارفه لی]] و [[بوورینگ، گرهارد|بوورینگ گرهارد]]، منتشر شده است. | ||
«[[سلوة العارفين و أنس المشتاقين|سلوة العارفين]]»، اثری است در موضوع تصوف که در احوال، طبقات و تراجم صوفیه و بر هفتاد و دو باب ترتیب یافته است. گفته شده این اثر حکایت‌کننده [[الرسالة القشيرية|رساله ابوالقاسم قشیری]] است. [[ابوخلف طبری|ابوخلف]] در این اثر به تصوف و مفهوم آن پرداخته و مفاهیم و اصطلاحات و باورهای صوفیه را با استناد به سخنان بزرگان صوفی بیان کرده است. مطالب کتاب نشان از اشراف نویسنده بر احوال صوفیان و شناخت کافی از تصوف دارد<ref>[[سلوة العارفين و أنس المشتاقين]]</ref> و اثر حاضر، منتخبی است از مطالب و مباحث این کتاب. | |||
از جمله ویژگی‌های کتاب، شماره‌گذاری پاراگراف‌های آن است که این امر، نشان‌دهنده آن است که کتاب مجموعا 420 پاراگراف دارد. | از جمله ویژگی‌های کتاب، شماره‌گذاری پاراگراف‌های آن است که این امر، نشان‌دهنده آن است که کتاب مجموعا 420 پاراگراف دارد. | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
# تصوف: صوفی بنده‌ای است که خدا را بشناسد و به نشانه‌های او دانا باشد و در امور او، بصیر بوده و به آنچه از او رسیده، یقین داشته باشد و در درگاه او، ثابت‌قدم باشد. برای تعریف بیشتر این واژه، از اقوال بزرگانی همچون ابویزید، شبلی، ابوعلی رودباری، ابراهیم خواص، ابوالحسن بوشنجی و ابوعثمان حیری، استفاده شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص6-7</ref>. | # تصوف: صوفی بنده‌ای است که خدا را بشناسد و به نشانه‌های او دانا باشد و در امور او، بصیر بوده و به آنچه از او رسیده، یقین داشته باشد و در درگاه او، ثابت‌قدم باشد. برای تعریف بیشتر این واژه، از اقوال بزرگانی همچون ابویزید، شبلی، ابوعلی رودباری، ابراهیم خواص، ابوالحسن بوشنجی و ابوعثمان حیری، استفاده شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص6-7</ref>. | ||
# توبه: عبارت است از رجوع و بازگشت از آنچه به‌واسطه نهی از آن، زشت شده، به آنچه به‌واسطه امر به آن، نیکو گردیده است. پیامبر خدا(ص) فرمود: توبه پشیمانی است<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>. | # توبه: عبارت است از رجوع و بازگشت از آنچه به‌واسطه نهی از آن، زشت شده، به آنچه به‌واسطه امر به آن، نیکو گردیده است. پیامبر خدا(ص) فرمود: توبه پشیمانی است<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>. | ||
# تقوا: پیامبر خدا(ص)، معنای آیه شریفه | # تقوا: پیامبر خدا(ص)، معنای آیه شریفه «اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ» را «اطاعت بی‌عصیان، ذکر بی‌نسیان و شکر بی‌کفران» دانستند<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[سلوة العارفين و أنس المشتاقين]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۴: | ||
[[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]] | [[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]] | ||
[[رده:تصوف. سلوک (تعریف تصوف. وجه تسمیه آن، آداب و اعمال)]] | [[رده:تصوف. سلوک (تعریف تصوف. وجه تسمیه آن، آداب و اعمال)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1403]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1403 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1403 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۱
| خلوة العاكفین | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سلمی، محمد بن عبدالملک (نويسنده)
ارفه‌‌لی، بلال (محقق) بوورینگ، گرهارد (محقق) |
| عنوان‌های دیگر | سلوة العارفين و أنس المشتاقين. برگزیده ** منتخب من سلوة العارفين |
| ناشر | دار المشرق |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1392ش - 2013م |
| چاپ | 1 |
| شابک | 2-7214-8147-9 |
| موضوع | ریاضت - تصوف - متون قدیمی تا قرن 14 - عزلت (عرفان) |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 8013س8س 288/5 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
خلوة العاكفين، منتخبی است از کتاب «سلوة العارفين و أنس المشتاقين» محمد بن عبدالملک سلمی، معروف به ابوخلف طبری (متوفی 470ق) که با تحقیق بلال ارفه لی و بوورینگ گرهارد، منتشر شده است.
«سلوة العارفين»، اثری است در موضوع تصوف که در احوال، طبقات و تراجم صوفیه و بر هفتاد و دو باب ترتیب یافته است. گفته شده این اثر حکایت‌کننده رساله ابوالقاسم قشیری است. ابوخلف در این اثر به تصوف و مفهوم آن پرداخته و مفاهیم و اصطلاحات و باورهای صوفیه را با استناد به سخنان بزرگان صوفی بیان کرده است. مطالب کتاب نشان از اشراف نویسنده بر احوال صوفیان و شناخت کافی از تصوف دارد[۱] و اثر حاضر، منتخبی است از مطالب و مباحث این کتاب.
از جمله ویژگی‌های کتاب، شماره‌گذاری پاراگراف‌های آن است که این امر، نشان‌دهنده آن است که کتاب مجموعا 420 پاراگراف دارد.
مطالب کتاب، در ذیل عناوین متعدد مربوط به مبحث تصوف، انتخاب و آورده شده است که به‌منظور آشنایی بیشتر با محتوای آن، به‌صورت مختصر، به برخی از این عناوین و مطالب درج‌شده در ذیل آنها، اشاره می‌شود:
- تصوف: صوفی بنده‌ای است که خدا را بشناسد و به نشانه‌های او دانا باشد و در امور او، بصیر بوده و به آنچه از او رسیده، یقین داشته باشد و در درگاه او، ثابت‌قدم باشد. برای تعریف بیشتر این واژه، از اقوال بزرگانی همچون ابویزید، شبلی، ابوعلی رودباری، ابراهیم خواص، ابوالحسن بوشنجی و ابوعثمان حیری، استفاده شده است[۲].
- توبه: عبارت است از رجوع و بازگشت از آنچه به‌واسطه نهی از آن، زشت شده، به آنچه به‌واسطه امر به آن، نیکو گردیده است. پیامبر خدا(ص) فرمود: توبه پشیمانی است[۳].
- تقوا: پیامبر خدا(ص)، معنای آیه شریفه «اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ» را «اطاعت بی‌عصیان، ذکر بی‌نسیان و شکر بی‌کفران» دانستند[۴].
پانویس
- ↑ سلوة العارفين و أنس المشتاقين
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ص6-7
- ↑ ر.ک: همان، ص8
- ↑ ر.ک: همان، ص10
منابع مقاله
- متن کتاب.
- سلوة العارفين و أنس المشتاقين.