خلوة العاكفین: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR143152J1.jpg | عنوان = خلوة العاكفین | عنوان‌های دیگر = سلوة العارفين و أنس المشتاقين. برگزیده ** منتخب من سلوة العارفين | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سلمی، محمد بن عبدالملک (نويسنده) ارفه‌‌لی، بلال (محقق) بوورینگ...» ایجاد کرد)
     
     
    (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۷: خط ۷:
    [[سلمی، محمد بن عبدالملک]] (نويسنده)
    [[سلمی، محمد بن عبدالملک]] (نويسنده)
    [[ارفه‌‌لی، بلال ]] (محقق)
    [[ارفه‌‌لی، بلال ]] (محقق)
    [[بوورینگ، گ‍ره‍ارد]] ( محقق)
    [[بوورینگ، گ‍ره‍ارد]] (محقق)
    |زبان
    |زبان
    | زبان = عربی
    | زبان = عربی
    خط ۲۶: خط ۲۶:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''خلوة العاكفين'''، منتخبی است از کتاب «سلوة العارفين و أنس المشتاقين» محمد بن عبدالملک سلمی، معروف به ابوخلف طبری (متوفی 470ق) که با تحقیق بلال ارفه لی و بوورینگ گرهارد، منتشر شده است.
    '''خلوة العاكفين'''، منتخبی است از کتاب «[[سلوة العارفين و أنس المشتاقين]]» [[سلمی، محمد بن عبدالملک|محمد بن عبدالملک سلمی]]، معروف به [[ابوخلف طبری]] (متوفی 470ق) که با تحقیق [[ارفه‌‌لی، بلال|بلال ارفه لی]] و [[بوورینگ، گ‍ره‍ارد|بوورینگ گرهارد]]، منتشر شده است.


    «سلوة العارفين»، اثری است در موضوع تصوف که در احوال، طبقات و تراجم صوفیه و بر هفتاد و دو باب ترتیب یافته است. گفته شده این اثر حکایت‌کننده رساله ابوالقاسم قشیری است. ابوخلف در این اثر به تصوف و مفهوم آن پرداخته و مفاهیم و اصطلاحات و باورهای صوفیه را با استناد به سخنان بزرگان صوفی بیان کرده است. مطالب کتاب نشان از اشراف نویسنده بر احوال صوفیان و شناخت کافی از تصوف دارد<ref>[[سلوة العارفين و أنس المشتاقين]]</ref> و اثر حاضر، منتخبی است از مطالب و مباحث این کتاب.
    «[[سلوة العارفين و أنس المشتاقين|سلوة العارفين]]»، اثری است در موضوع تصوف که در احوال، طبقات و تراجم صوفیه و بر هفتاد و دو باب ترتیب یافته است. گفته شده این اثر حکایت‌کننده [[الرسالة القشيرية|رساله ابوالقاسم قشیری]] است. [[ابوخلف طبری|ابوخلف]] در این اثر به تصوف و مفهوم آن پرداخته و مفاهیم و اصطلاحات و باورهای صوفیه را با استناد به سخنان بزرگان صوفی بیان کرده است. مطالب کتاب نشان از اشراف نویسنده بر احوال صوفیان و شناخت کافی از تصوف دارد<ref>[[سلوة العارفين و أنس المشتاقين]]</ref> و اثر حاضر، منتخبی است از مطالب و مباحث این کتاب.


    از جمله ویژگی‌های کتاب، شماره‌گذاری پاراگراف‌های آن است که این امر، نشان‌دهنده آن است که کتاب مجموعا 420 پاراگراف دارد.
    از جمله ویژگی‌های کتاب، شماره‌گذاری پاراگراف‌های آن است که این امر، نشان‌دهنده آن است که کتاب مجموعا 420 پاراگراف دارد.
    خط ۳۵: خط ۳۵:
    # تصوف: صوفی بنده‌ای است که خدا را بشناسد و به نشانه‌های او دانا باشد و در امور او، بصیر بوده و به آنچه از او رسیده، یقین داشته باشد و در درگاه او، ثابت‌قدم باشد. برای تعریف بیشتر این واژه، از اقوال بزرگانی همچون ابویزید، شبلی، ابوعلی رودباری، ابراهیم خواص، ابوالحسن بوشنجی و ابوعثمان حیری، استفاده شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص6-7</ref>.
    # تصوف: صوفی بنده‌ای است که خدا را بشناسد و به نشانه‌های او دانا باشد و در امور او، بصیر بوده و به آنچه از او رسیده، یقین داشته باشد و در درگاه او، ثابت‌قدم باشد. برای تعریف بیشتر این واژه، از اقوال بزرگانی همچون ابویزید، شبلی، ابوعلی رودباری، ابراهیم خواص، ابوالحسن بوشنجی و ابوعثمان حیری، استفاده شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص6-7</ref>.
    # توبه: عبارت است از رجوع و بازگشت از آنچه به‌واسطه نهی از آن، زشت شده، به آنچه به‌واسطه امر به آن، نیکو گردیده است. پیامبر خدا(ص) فرمود: توبه پشیمانی است<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>.
    # توبه: عبارت است از رجوع و بازگشت از آنچه به‌واسطه نهی از آن، زشت شده، به آنچه به‌واسطه امر به آن، نیکو گردیده است. پیامبر خدا(ص) فرمود: توبه پشیمانی است<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>.
    # تقوا: پیامبر خدا(ص)، معنای آیه شریفه «اتقوا الله حق تقاته» را «اطاعت بی‌عصیان، ذکر بی‌نسیان و شکر بی‌کفران» دانستند<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>.
    # تقوا: پیامبر خدا(ص)، معنای آیه شریفه «اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ» را «اطاعت بی‌عصیان، ذکر بی‌نسیان و شکر بی‌کفران» دانستند<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>.


    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    خط ۴۷: خط ۴۷:
    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    [[سلوة العارفين و أنس المشتاقين]]


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    خط ۵۳: خط ۵۴:
    [[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]]
    [[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]]
    [[رده:تصوف. سلوک (تعریف تصوف. وجه تسمیه آن، آداب و اعمال)]]
    [[رده:تصوف. سلوک (تعریف تصوف. وجه تسمیه آن، آداب و اعمال)]]
     
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1403]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1403 توسط عباس مکرمی]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1403 توسط عباس مکرمی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1403 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1403 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۵ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۱

    خلوة العاكفین
    خلوة العاكفین
    پدیدآورانسلمی، محمد بن عبدالملک (نويسنده)

    ارفه‌‌لی، بلال (محقق)

    بوورینگ، گ‍ره‍ارد (محقق)
    عنوان‌های دیگرسلوة العارفين و أنس المشتاقين. برگزیده ** منتخب من سلوة العارفين
    ناشردار المشرق
    مکان نشرلبنان - بیروت
    سال نشر1392ش - 2013م
    چاپ1
    شابک2-7214-8147-9
    موضوعریاضت - تصوف - متون قدیمی تا قرن 14 - عزلت (عرفان)
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    8013س8س 288/5 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    خلوة العاكفين، منتخبی است از کتاب «سلوة العارفين و أنس المشتاقين» محمد بن عبدالملک سلمی، معروف به ابوخلف طبری (متوفی 470ق) که با تحقیق بلال ارفه لی و بوورینگ گرهارد، منتشر شده است.

    «سلوة العارفين»، اثری است در موضوع تصوف که در احوال، طبقات و تراجم صوفیه و بر هفتاد و دو باب ترتیب یافته است. گفته شده این اثر حکایت‌کننده رساله ابوالقاسم قشیری است. ابوخلف در این اثر به تصوف و مفهوم آن پرداخته و مفاهیم و اصطلاحات و باورهای صوفیه را با استناد به سخنان بزرگان صوفی بیان کرده است. مطالب کتاب نشان از اشراف نویسنده بر احوال صوفیان و شناخت کافی از تصوف دارد[۱] و اثر حاضر، منتخبی است از مطالب و مباحث این کتاب.

    از جمله ویژگی‌های کتاب، شماره‌گذاری پاراگراف‌های آن است که این امر، نشان‌دهنده آن است که کتاب مجموعا 420 پاراگراف دارد.

    مطالب کتاب، در ذیل عناوین متعدد مربوط به مبحث تصوف، انتخاب و آورده شده است که به‌منظور آشنایی بیشتر با محتوای آن، به‌صورت مختصر، به برخی از این عناوین و مطالب درج‌شده در ذیل آنها، اشاره می‌شود:

    1. تصوف: صوفی بنده‌ای است که خدا را بشناسد و به نشانه‌های او دانا باشد و در امور او، بصیر بوده و به آنچه از او رسیده، یقین داشته باشد و در درگاه او، ثابت‌قدم باشد. برای تعریف بیشتر این واژه، از اقوال بزرگانی همچون ابویزید، شبلی، ابوعلی رودباری، ابراهیم خواص، ابوالحسن بوشنجی و ابوعثمان حیری، استفاده شده است[۲].
    2. توبه: عبارت است از رجوع و بازگشت از آنچه به‌واسطه نهی از آن، زشت شده، به آنچه به‌واسطه امر به آن، نیکو گردیده است. پیامبر خدا(ص) فرمود: توبه پشیمانی است[۳].
    3. تقوا: پیامبر خدا(ص)، معنای آیه شریفه «اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ» را «اطاعت بی‌عصیان، ذکر بی‌نسیان و شکر بی‌کفران» دانستند[۴].

    پانویس

    1. سلوة العارفين و أنس المشتاقين
    2. ر.ک: متن کتاب، ص6-7
    3. ر.ک: همان، ص8
    4. ر.ک: همان، ص10

    منابع مقاله

    1. متن کتاب.
    2. سلوة العارفين و أنس المشتاقين.


    وابسته‌ها