مجمع البحرين (ابهامزدایی): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴: | خط ۴: | ||
* [[مجمع البحرين في مناقب السبطين عليهماالسلام]]اثر [[رضوی حائری، سید ولی بن نعمتالله|سيد ولى بن نعمتالله حسينى رضوى حايرى]]، با تحقيق [[موسوی بروجردی، حسین |سيد حسين موسوى بروجردى]]، به ذكر مناقب، فضايل و برخى از ويژگىها و خصوصيات امام حسن(ع) و امام حسين(ع) اختصاص داشته كه به زبان عربى و در قرن دهم هجرى، نوشته شده است. | * [[مجمع البحرين في مناقب السبطين عليهماالسلام]] اثر [[رضوی حائری، سید ولی بن نعمتالله|سيد ولى بن نعمتالله حسينى رضوى حايرى]]، با تحقيق [[موسوی بروجردی، حسین |سيد حسين موسوى بروجردى]]، به ذكر مناقب، فضايل و برخى از ويژگىها و خصوصيات امام حسن(ع) و امام حسين(ع) اختصاص داشته كه به زبان عربى و در قرن دهم هجرى، نوشته شده است. | ||
* [[مجمع البحرين (داراشکوه بابری)]] نوشته شاهزاده و شاعر سادهلوح حنفی و وابسته به سلسله قادریه و پژوهشگر و مترجم قرن یازدهم هجری قمری، [[داراشکوه بابری، شاهزاده هند|محمد داراشکوه]] (1024-1069ق)، کوششی نافرجام با هدف یافتن مشترکات عرفانی در بین «دین وحیانی و توحیدی اسلام» و «آئین اساطیری و چندگانهپرستی هندوئیسم» است و نویسنده ادعا میکند دو دین مذکور در 22 مورد اشتراک دارند. | |||
{{ابهامزدایی}} | {{ابهامزدایی}} | ||
[[رده:صفحههای ابهامزدایی کتابها]] | [[رده:صفحههای ابهامزدایی کتابها]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۵
مجمع البحرين ممکن است عنوان برای کتابهای ذیل باشد:
- مجمع البحرين اثر طريحى در موضوع لغت به تدوين معانى لغات غريب قرآن و احاديث ائمه طاهرين(ع) پرداخته و رواياتى را كه از طريق شيعه اماميه روايت شده و ناشناخته مانده به زبان عربى توضيح داده است.اين اثر در موضوع خود بىنظير و داراى جايگاه ويژهاى است.
- مجمع البحرين في مناقب السبطين عليهماالسلام اثر سيد ولى بن نعمتالله حسينى رضوى حايرى، با تحقيق سيد حسين موسوى بروجردى، به ذكر مناقب، فضايل و برخى از ويژگىها و خصوصيات امام حسن(ع) و امام حسين(ع) اختصاص داشته كه به زبان عربى و در قرن دهم هجرى، نوشته شده است.
- مجمع البحرين (داراشکوه بابری) نوشته شاهزاده و شاعر سادهلوح حنفی و وابسته به سلسله قادریه و پژوهشگر و مترجم قرن یازدهم هجری قمری، محمد داراشکوه (1024-1069ق)، کوششی نافرجام با هدف یافتن مشترکات عرفانی در بین «دین وحیانی و توحیدی اسلام» و «آئین اساطیری و چندگانهپرستی هندوئیسم» است و نویسنده ادعا میکند دو دین مذکور در 22 مورد اشتراک دارند.
این صفحه برای ابهامزدایی است و پیوندهایی به صفحات گوناگون با نامهای مشابه دارد. اگر با دنبال کردن پیوندی در صفحهای به اینجا رسیدهاید، در صورت تمایل، به همان صفحه بروید و آن پیوند را به صفحهٔ مناسب خودش مربوط کنید. |