اشکوری، میرزا هاشم: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (ویرایش Hashemi (بحث) به آخرین تغییری که Hbaghizadeh انجام داده بود واگردانده شد) برچسب: واگردانی |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه | {{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه | ||
| عنوان | | عنوان = | ||
| تصویر | | تصویر = NUR10999.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح تصویر | | توضیح تصویر = | ||
|سرشناسی | |سرشناسی = | ||
|نام کامل | |نام کامل = | ||
|نام‌های دیگر | |نام‌های دیگر = | ||
|لقب | |لقب = | ||
|نسب | |نسب = | ||
|تخلص | |تخلص = | ||
|نام پدر | |نام پدر = محسن | ||
|ولادت | |ولادت = 1250ق برابر با ۱۲۱۳ش | ||
|محل تولد | |محل تولد = رحیم‌آباد اشکور گیلان | ||
|کشور تولد | |کشور تولد = | ||
|محل زندگی | |محل زندگی = | ||
|رحلت | |رحلت = 1332ق برابر با 1292ش. | ||
|شهادت | |شهادت = | ||
|مدفن | |مدفن = آرامگاه ابن بابویه | ||
|طول عمر | |طول عمر = | ||
|نام همسر | |نام همسر = | ||
|فرزندان | |فرزندان = | ||
|خویشاوند سرشناس = | |خویشاوند سرشناس = | ||
|دین | |دین = | ||
|مذهب | |مذهب = | ||
|پیشه | |پیشه = | ||
|درجه علمی | |درجه علمی = | ||
|دانشگاه | |دانشگاه = | ||
|علایق پژوهشی | |علایق پژوهشی = | ||
|کد پدیدآور | |کد پدیدآور = | ||
|منصب | |منصب = | ||
|پس از | |پس از = | ||
|پیش از | |پیش از = | ||
|اساتید | |اساتید = [[قمشه‌ای، محمدرضا|آقا محمدرضا قمشه‌ای]]{{سخ}}[[زنوزی، علی بن عبدالله|آقا علی مدرس زنوزی]]{{سخ}}[[جلوه، سید ابوالحسن|میرزا ابوالحسن جلوه]] | ||
|مشایخ | |مشایخ = | ||
|معاصرین | |معاصرین = | ||
|شاگردان | |شاگردان =[[سید محمدکاظم عصار]]{{سخ}}[[میرزا احمد آشتیانی]]{{سخ}}[[میرزا مهدی آشتیانی]] | ||
|اجازه اجتهاد از = | |اجازه اجتهاد از = | ||
|آثار | |آثار = | ||
|سبک نوشتاری | |سبک نوشتاری = | ||
|وبگاه رسمی | |وبگاه رسمی = | ||
|امضا | |امضا = | ||
|کد مؤلف =AUTHORCODE10999AUTHORCODE | |||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|اشکوری (ابهام‌زدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|اشکوری ( | |||
'''میرزا هاشم اشکوری''' (1250ـ 1332ق)، از اساتید فلسفه و عرفان، از شاگردان [[قمشه‌ای، محمدرضا|حکیم قمشه‌ای]] و... | '''میرزا هاشم اشکوری''' (1250ـ 1332ق)، از اساتید فلسفه و عرفان، از شاگردان [[قمشه‌ای، محمدرضا|حکیم قمشه‌ای]] و... | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۲: | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
وی تحصیل را در مدرسه علمیه تنکابن آغاز نمود، سپس به رشت رفت. | وی تحصیل را در مدرسه علمیه تنکابن آغاز نمود، سپس به رشت رفت. | ||
آنگاه برای تحصیل چندی به شهر قزوین رفته و به تحصیل علوم اسلامی مشغول شد. او کتاب «قوانین» میرزا ابوالقاسم قمی را در حوزه‌ی درس آقا سید علی قزوینی که خود، صاحب کتاب حاشیه بر قوانین بود، تلمذ نمود. سپس برای تکمیل علوم متداول در روزگار تولیت میرزا ابوالفضل تهرانی به تهران آمد. در تهران از محضر درس بزرگانی چون «[[قمشه‌ای، محمدرضا|آقا محمدرضا قمشه‌ای]]»، «[[زنوزی، علی بن عبدالله|آقا علی مدرس زنوزی]]» و « [[جلوه، سید ابوالحسن|میرزا ابوالحسن جلوه]] » بهره‌های فراوان برد. | آنگاه برای تحصیل چندی به شهر قزوین رفته و به تحصیل علوم اسلامی مشغول شد. او کتاب «قوانین» میرزا ابوالقاسم قمی را در حوزه‌ی درس آقا سید علی قزوینی که خود، صاحب کتاب حاشیه بر قوانین بود، تلمذ نمود. سپس برای تکمیل علوم متداول در روزگار تولیت میرزا ابوالفضل تهرانی به تهران آمد. در تهران از محضر درس بزرگانی چون «[[قمشه‌ای، محمدرضا|آقا محمدرضا قمشه‌ای]]»، «[[زنوزی، علی بن عبدالله|آقا علی مدرس زنوزی]]» و «[[جلوه، سید ابوالحسن|میرزا ابوالحسن جلوه]]» بهره‌های فراوان برد. | ||
او بعد از آن، برای کاربردی کردن | او بعد از آن، برای کاربردی کردن آموخته‌ها و دانسته‌ها به موطن خود بازگشت تا تهذیب و تزکیه نفس را پی گیرد، اما دانش‌ورانی که به مقامات فکری و معنوی او واقف بودند، از اینکه چنین متفکر و حکیم عارفی تهران را ترک کرده است، به‌شدت تأسف می‌خوردند و می‌گفتند: باید زمینه مراجعت وی را به حوزه این شهر فراهم کنند. در آن زمان [[طهرانی، ابوالفضل بن ابوالقاسم|حاج میرزا ابوالفضل تهرانی]] که از شاگردان [[میرزای شیرازی]] و [[میرزا حبیب‌الله رشتی]] بود، ضمن تشکیل مجالس درس و بحث در تهران، تولیت مدرسه‌ی سپهسالار جدید را نیز عهده دار بود. وی می‌کوشید کیفیت آموزش‌های مدرسه مزبور را ارتقا دهد؛ لذا از میرزا هاشم اشکوری خواست کرسی تدریس حکمت و عرفان را در این مکان بپذیرد<ref>ر.ک: [http://erfanvahekmat.com/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%B2%D8%A7_%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85_%D8%A7%D8%B4%DA%A9%D9%88%D8%B1%DB%8C_%DA%AF%DB%8C%D9%84%D8%A7%D9%86%DB%8C وبگاه عرفان و حکمت در پرتو قرآن و عترت]</ref>. | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۹۹: | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]] | [[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده مهر 01]] | [[رده:مقالات بازبینی شده مهر 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهرماه 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهرماه 1401]] | ||
[[رده:مقالات کامل مهرماه باقی زاده]] | [[رده:مقالات کامل مهرماه باقی زاده]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۰ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۱۴
| اشکوری، میرزا هاشم | |
|---|---|
 | |
| نام پدر | محسن |
| ولادت | 1250ق برابر با ۱۲۱۳ش |
| محل تولد | رحیم‌آباد اشکور گیلان |
| رحلت | 1332ق برابر با 1292ش. |
| مدفن | آرامگاه ابن بابویه |
| اطلاعات علمی | |
| اساتید | آقا محمدرضا قمشه‌ای آقا علی مدرس زنوزی میرزا ابوالحسن جلوه |
| شاگردان | سید محمدکاظم عصار میرزا احمد آشتیانی میرزا مهدی آشتیانی |
برای دیگر کاربردها، اشکوری (ابهام‌زدایی) را ببینید.
میرزا هاشم اشکوری (1250ـ 1332ق)، از اساتید فلسفه و عرفان، از شاگردان حکیم قمشه‌ای و...
ولادت
میرزا هاشم فرزند محسن فرزند محمدعلی در سال 1250ق برابر با ۱۲۱۳ش در روستای رحیم‌آباد اشکور چشم به جهان گشود[۱].
تحصیلات
وی تحصیل را در مدرسه علمیه تنکابن آغاز نمود، سپس به رشت رفت. آنگاه برای تحصیل چندی به شهر قزوین رفته و به تحصیل علوم اسلامی مشغول شد. او کتاب «قوانین» میرزا ابوالقاسم قمی را در حوزه‌ی درس آقا سید علی قزوینی که خود، صاحب کتاب حاشیه بر قوانین بود، تلمذ نمود. سپس برای تکمیل علوم متداول در روزگار تولیت میرزا ابوالفضل تهرانی به تهران آمد. در تهران از محضر درس بزرگانی چون «آقا محمدرضا قمشه‌ای»، «آقا علی مدرس زنوزی» و «میرزا ابوالحسن جلوه» بهره‌های فراوان برد.
او بعد از آن، برای کاربردی کردن آموخته‌ها و دانسته‌ها به موطن خود بازگشت تا تهذیب و تزکیه نفس را پی گیرد، اما دانش‌ورانی که به مقامات فکری و معنوی او واقف بودند، از اینکه چنین متفکر و حکیم عارفی تهران را ترک کرده است، به‌شدت تأسف می‌خوردند و می‌گفتند: باید زمینه مراجعت وی را به حوزه این شهر فراهم کنند. در آن زمان حاج میرزا ابوالفضل تهرانی که از شاگردان میرزای شیرازی و میرزا حبیب‌الله رشتی بود، ضمن تشکیل مجالس درس و بحث در تهران، تولیت مدرسه‌ی سپهسالار جدید را نیز عهده دار بود. وی می‌کوشید کیفیت آموزش‌های مدرسه مزبور را ارتقا دهد؛ لذا از میرزا هاشم اشکوری خواست کرسی تدریس حکمت و عرفان را در این مکان بپذیرد[۲].
شاگردان
- سید محمدکاظم عصار؛
- میرزا احمد آشتیانی؛
- میرزا مهدی آشتیانی؛
- میرزا محمدعلی شاه‌آبادی؛
- محمدحسین فاضل تونی؛
و...[۳].
وفات
وی سرانجام در سال 1332ق برابر با 1292ش، چشم از جهان فروبست و در آرامگاه ابن بابویه به خاک سپرده شد[۴].
آثار
- حاشیه بر کتاب «مصباح الأنس»؛
- تعلیقه بر رساله «النصوص» صدرالدین قونوی؛
- حواشی بر «تمهيد القواعد» ابن ترکه اصفهانی؛
- تصحیح و تعلیقات بر «مفتاح الغيب» قونوی؛
- تعلیقه بر «فصوص الحكم» ابن عربی؛
- تعلیقه بر کتاب مشاعر ملاصدرا؛
- تعلیقات بر اسفار ملاصدرا؛
- رساله‌ای در اثبات الواجب؛
- لطائف السبع؛
و...[۵].
پانویس
- ↑ ر.ک: موسوی، سید محمد؛ رستمیانی، علی، ص50
- ↑ ر.ک: وبگاه عرفان و حکمت در پرتو قرآن و عترت
- ↑ ر.ک: وبگاه عرفان شیعی
- ↑ ر.ک: موسوی، سید محمد؛ رستمیانی، علی، ص51
- ↑ ر.ک: وبگاه عرفان و حکمت در پرتو قرآن و عترت
منابع مقاله
- موسوی، سید محمد؛ رستمیانی، علی، «شرح حال حکیم میرزا هاشم اشکوری»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله حکمت رضوی، بهار و تابستان 1391- شماره 26 و 27 (18 صفحه- از 49 تا 66)
- وبگاه عرفان و حکمت در پرتو قرآن و عترت
- وبگاه عرفان شیعی.