۱۴۶٬۵۶۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'درعی (ابهام زدایی)' به 'درعی (ابهامزدایی)'
Fgarnezadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگینامه | عنوان = درعی، محمد بن محمد | تصویر = NUR00000.jpg | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = ابوعبداللّه محمد بن محمد بن احمد بن محمد بن حسین بن ناصر درعی | نامهای دیگر = | لقب = درعی | تخلص = | نسب = | نام پدر = مح...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'درعی (ابهام زدایی)' به 'درعی (ابهامزدایی)') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|درعی (ابهامزدایی)}} | |||
'''ابوعبداللّه محمد بن محمد بن احمد بن محمد بن حسین بن ناصر درعی''' (1011-1085ق/1602-1674م)، فقیه، ادیب، محدث، مؤلف و عارف. | '''ابوعبداللّه محمد بن محمد بن احمد بن محمد بن حسین بن ناصر درعی''' (1011-1085ق/1602-1674م)، فقیه، ادیب، محدث، مؤلف و عارف. | ||
==خاندان== | ==خاندان== | ||
| خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
پدرش محمد نیز از بزرگان اهل طریقت شمرده شده است، اما اطلاعی از زندگی و احوال او در دست نیست. چنانکه سلاوی به نقل از ابوعلی یوسی شاگرد ابوعبداللّه محمد اشاره کرده است، وی در علوم دینی و تصوف دست داشت. | پدرش محمد نیز از بزرگان اهل طریقت شمرده شده است، اما اطلاعی از زندگی و احوال او در دست نیست. چنانکه سلاوی به نقل از ابوعلی یوسی شاگرد ابوعبداللّه محمد اشاره کرده است، وی در علوم دینی و تصوف دست داشت. | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
ابوعبداللّه محمد نزد پدرش و نیز عبدالقادر فاسی و شیخ محمد مصمودی شاگردی کرد و طریقت شاذلیه را از عبداللّه بن حسین رقی درعی فرا گرفت. | ابوعبداللّه محمد نزد پدرش و نیز [[عبدالقادر فاسی]] و شیخ [[محمد مصمودی]] شاگردی کرد و طریقت شاذلیه را از عبداللّه بن حسین رقی درعی فرا گرفت. | ||
==تخصص== | ==تخصص== | ||
وی را به سبب مهارت در فقه و حدیث مربی العلماء و الفقهاء خواندهاند و فتاوای مشهوری نیز از او نقل شده که شیخ مهدی وزانی در کتاب نوازل به برخی از آنها اشاره کرده است. | وی را به سبب مهارت در فقه و حدیث مربی العلماء و الفقهاء خواندهاند و فتاوای مشهوری نیز از او نقل شده که شیخ مهدی وزانی در کتاب نوازل به برخی از آنها اشاره کرده است. | ||
| خط ۹۷: | خط ۹۷: | ||
بیشترین شهرت و نفوذ و اعتبار معنوی و اجتماعی او مربوط به تصوف و طریقت اوست. نقش او در طریقت شاذلی چندان مهم بود که او را مجدّد الطریقة الشاذلیة نامیدهاند. وی اهل عبادت و ریاضت بود و همواره به تعلیم و تربیت پیروان خود اهتمام داشت. گویند که وعظ او در شنونده بسیار مؤثر بود. در پیروی از سنت سختگیر بود و حتی در غذا و لباس نیز سنت دینی را دقیقاً رعایت میکرد. شاگردش ابوعلی یوسی کراماتی به وی نسبت داده و قصیده دالیه خود را در منقبت او سروده است. | بیشترین شهرت و نفوذ و اعتبار معنوی و اجتماعی او مربوط به تصوف و طریقت اوست. نقش او در طریقت شاذلی چندان مهم بود که او را مجدّد الطریقة الشاذلیة نامیدهاند. وی اهل عبادت و ریاضت بود و همواره به تعلیم و تربیت پیروان خود اهتمام داشت. گویند که وعظ او در شنونده بسیار مؤثر بود. در پیروی از سنت سختگیر بود و حتی در غذا و لباس نیز سنت دینی را دقیقاً رعایت میکرد. شاگردش ابوعلی یوسی کراماتی به وی نسبت داده و قصیده دالیه خود را در منقبت او سروده است. | ||
==پیشه== | ==پیشه== | ||
گفتهاند ابوعبداللّه بسیار تنگدست بود و سالها به جمع کتاب و استنساخ و تصحیح و مقابله و خرید و فروش آن اشتغال داشت. | |||
==آثار== | ==آثار== | ||
وی دارای تألیفاتی است که مهمترین آنها بدین قرار است: | وی دارای تألیفاتی است که مهمترین آنها بدین قرار است: | ||
| خط ۱۲۰: | خط ۱۲۰: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1402]] | ||
[[رده:فاقد کد پدیدآور]] | [[رده:فاقد کد پدیدآور]] | ||
[[رده:مقالات نوشته شده فروردین 1402 فاضل گرنهزاده]] | [[رده:مقالات نوشته شده فروردین 1402 فاضل گرنهزاده]] | ||