غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'ساحت ربوبي' به 'ساحت ربوبی')
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱۸: خط ۱۸:
    | سال نشر = 1428 ق  
    | سال نشر = 1428 ق  


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15883AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE72758AUTOMATIONCODE،AUTOMATIONCODE15883AUTOMATIONCODE
    | چاپ =2
    | چاپ =2
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =16707
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =15883
    | کتابخوان همراه نور =15883
    | کتابخوان همراه نور =15883
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    خط ۲۸: خط ۲۸:
    }}
    }}


    '''غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية'''، اثر [[نفزی، محمد بن ابراهیم|ابى عبدالله محمد بن ابراهيم بن عباد نفزى رندى]] (792ق) است كه به زبان عربى، در شرح كتاب «الحكم العطائية» اثر تاج‌الدين احمد بن محمد بن عبدالكريم بن عطاء الله سكندرى نوشته شده است.
    '''غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية'''، اثر [[نفزی، محمد بن ابراهیم|ابى عبدالله محمد بن ابراهيم بن عباد نفزى رندى]] (792ق) است كه به زبان عربى، در شرح كتاب «[[شرح حکم الإمام إبن عطاءالله السکندري|الحكم العطائية]]» اثر [[ابن عطاء‌الله اسکندری، احمد بن محمد|تاج‌الدين احمد بن محمد بن عبدالكريم بن عطاء الله سكندرى]] نوشته شده است.


    شارح، اين شرح را به درخواست دو تن از يارانش به نام يحيى سراج و سليمان بن عمر نوشته است. اين كتاب شامل تعليماتى است در آداب سلوك و توضيح مطالب رمزآميز و دشوارى كه در الحكم ابن عطاء الله آمده است. اين كتاب به نام التنبيه نيز شناخته شده است. حاجى خليفه به اشتباه «التنبيه» را به على، فرزند ابن عباد، نسبت داده است.
    شارح، اين شرح را به درخواست دو تن از يارانش به نام يحيى سراج و سليمان بن عمر نوشته است. اين كتاب شامل تعليماتى است در آداب سلوك و توضيح مطالب رمزآميز و دشوارى كه در الحكم ابن عطاء الله آمده است. اين كتاب به نام التنبيه نيز شناخته شده است. حاجى خليفه به اشتباه «التنبيه» را به على، فرزند ابن عباد، نسبت داده است.
    خط ۵۷: خط ۵۷:
    [[ساحت ربوبی]]
    [[ساحت ربوبی]]


    [[نص النصوص في شرح الفصوص لمحيي الدين ابن عربي]]
    [[نص النصوص في شرح الفصوص لمحيي‌الدين ابن عربي]]


    [[شرح فصوص الحكم لابن عربي (بالی‌زاده حنفی)]]
    [[شرح فصوص الحكم لابن عربي (بالی‌زاده حنفی)]]
    خط ۸۳: خط ۸۳:
    [[زبدة الحقایق]]
    [[زبدة الحقایق]]


    [[مصنفات فارسی علاء الدوله سمنانی]]
    [[مصنفات فارسی علاءالدوله سمنانی]]


    [[مقالات شمس تبریزی]]
    [[مقالات شمس تبریزی]]
    خط ۱۲۳: خط ۱۲۳:
    [[شرح فصوص الحكم داود القيصري (حسن‌زاده آملی)]]
    [[شرح فصوص الحكم داود القيصري (حسن‌زاده آملی)]]


    [[مصنفات فارسی علاء الدوله سمنانی]]
    [[مصنفات فارسی علاءالدوله سمنانی]]


    [[شرح فصوص الحكم ابن عربی (پارسا)]]
    [[شرح فصوص الحكم ابن عربی (پارسا)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۵۲

    غيث المواهب العلية في شرح الحکم العطائية
    غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية
    پدیدآورانعبدالسلام، عبدالجلیل (حاشيه نويس) نفزی، محمد بن ابراهیم (نویسنده)
    عنوان‌های دیگرالحکم العطائیه. شرح
    ناشردار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
    مکان نشربیروت - لبنان
    سال نشر1428 ق
    چاپ2
    موضوعابن عطاء ‎الله اسکندری، احمد بن محمد، - 709 ق. الحکم العطاییه - نقد و تفسیر تصوف - متون قدیمی تا قرن 14
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏283‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ ‎‏ح‎‏8022
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية، اثر ابى عبدالله محمد بن ابراهيم بن عباد نفزى رندى (792ق) است كه به زبان عربى، در شرح كتاب «الحكم العطائية» اثر تاج‌الدين احمد بن محمد بن عبدالكريم بن عطاء الله سكندرى نوشته شده است.

    شارح، اين شرح را به درخواست دو تن از يارانش به نام يحيى سراج و سليمان بن عمر نوشته است. اين كتاب شامل تعليماتى است در آداب سلوك و توضيح مطالب رمزآميز و دشوارى كه در الحكم ابن عطاء الله آمده است. اين كتاب به نام التنبيه نيز شناخته شده است. حاجى خليفه به اشتباه «التنبيه» را به على، فرزند ابن عباد، نسبت داده است.

    شارح، نخست، عبارتى از متن را به‌صورت درشت‌تر در بالاى صفحه ذكر مى‌كند، سپس به شرح واژگان و برخى عبارات آن در پايين صفحه، مى‌پردازد و در شرح آن از آيات و روايات و اقوال صوفيان نيز استفاده مى‌نمايد.

    كتاب حاضر، شامل باب و فصل خاصى نيست، منتهى در ابتداى كتاب شرح حال شارح و مقدمه‌اى از مؤلف ذكر شده است و در ادامه بدون ترتيب خاص و ذكر بابى، به شرح عبارات ابن عطاء پرداخته شده است.

    وضعيت كتاب

    فهرست مطالب كتاب در پايان آن ذكر شده است.

    پاورقی‌های كتاب درباره اسانيد مطالب و توضيح برخى واژگان و مطالب متن مى‌باشد.

    منابع مقاله

    1. متن و مقدمه كتاب؛
    2. دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، جلد 4، مقاله 1467، ذيل عنوان ابن عباد.


    وابسته‌ها

    جامع الأسرار و منبع الأنوار

    ساحت ربوبی

    نص النصوص في شرح الفصوص لمحيي‌الدين ابن عربي

    شرح فصوص الحكم لابن عربي (بالی‌زاده حنفی)

    آفاق معرفت (تبصرة المبتدي و تذكرة المنتهي)

    مجموعة رسائل ابن عربی

    زبدة الحقایق

    المقدمات من كتاب نص النصوص في شرح فصوص الحكم

    مجموعه رسائل و مصنفات

    انوار الحقيقة و اطوار الطريق و اسرار الشريعة

    مرموزات اسدی در مزمورات داودی

    المصباح في التصوف (جديد)

    ترجمه و متن مرآة العارفين و مظهر الكاملين في ملتمس زبدة العابدين

    رساله حق الیقین

    زبدة الحقایق

    مصنفات فارسی علاءالدوله سمنانی

    مقالات شمس تبریزی

    مجموعه رسائل عوارف المعارف

    لوائح الحق و لوامع العشق

    زبدة الحقایق

    عنقا مغرب في ختم الأولياء و شمس المغرب

    شرح فصوص الحكم (ابن تركه)

    ترجمه و شرح مصباح الانس(ناییجی)

    المقدمات من كتاب نص النصوص في شرح فصوص الحكم

    رسائل دهدار

    شرح فصوص الحكم (خوارزمی)

    منارات السائرين إلی حضرة الله جل جلاله و مقامات الطائرين

    معارف؛ مجموعه مواعظ و سخنان سلطان العلما بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاءولد

    المصباح في التصوف (جديد)

    آفاق معرفت (تبصرة المبتدي و تذكرة المنتهي)

    مجموعه رسائل عوارف المعارف

    شرح فصوص الحكم ابن عربي (قاساني)

    لوامع و لوایح در شرح قصیده خمریه ابن فارض و در بیان معارف و معانی عرفانی (سه رساله در تصوف)

    مرصاد العباد

    شرح فصوص الحكم داود القيصري (حسن‌زاده آملی)

    مصنفات فارسی علاءالدوله سمنانی

    شرح فصوص الحكم ابن عربی (پارسا)

    المصباح في التصوف (جديد)

    شرح فصوص الحكم داود القيصري (حسن‌زاده آملی)

    ممد الهمم در شرح فصوص الحكم

    فصوص الحكم (تعليقات ابوالعلاء عفيفي)