ابن اهدل، ابوبکر: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگینامه | عنوان = ابن اهدل، ابوبکر | تصویر = NUR00000.jpg | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = ابن اَهْدَل، ابوبکر بن ابىالقاسم بن احمد بن محمد یمنى | نامهای دیگر = | لقب = | تخلص = | نسب = | نام پدر = ابىالقاسم | ولادت = 984ق | مح...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن اهدل (ابهام زدایی)' به 'ابن اهدل (ابهامزدایی)') |
||
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات زندگینامه | {{جعبه اطلاعات زندگینامه | ||
| عنوان = | | عنوان = ابن اهدل، ابوبکر | ||
| تصویر = NUR00000.jpg | | تصویر = NUR00000.jpg | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
| اساتید = شیخ صالح احمد بن ابراهیم مزجاجى، محمد بن عباس، محمد بن یحیى، تاجالدین نقشبندی | | اساتید = شیخ صالح احمد بن ابراهیم مزجاجى، محمد بن عباس، محمد بن یحیى، تاجالدین نقشبندی | ||
| مشایخ | | مشایخ = | ||
| معاصرین = | | معاصرین = | ||
| شاگردان = | | شاگردان = | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
#اصطلاحات الصوفیة؛ | #اصطلاحات الصوفیة؛ | ||
#البیان و الإعلام بمهمات أحکام أرکان الإسلام؛ | #البیان و الإعلام بمهمات أحکام أرکان الإسلام؛ | ||
#التعلیق و المضبوط فیما للوضوء کالغسل من | #التعلیق و المضبوط فیما للوضوء کالغسل من الشروط. | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE.....AUTHORCODE | | کد مؤلف =AUTHORCODE.....AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
'''ابن اَهْدَل، ابوبکر بن ابىالقاسم بن احمد بن محمد یمنى''' | {{کاربردهای دیگر|ابن اهدل (ابهامزدایی)}} | ||
'''ابن اَهْدَل، ابوبکر بن ابىالقاسم بن احمد بن محمد یمنى''' (984- 1035ق/1576-1626م)، زاهد، مدرس، مفتى و شاعر، وی از خاندان اهدل بود که در تاریخ به تصوف و تفقه شهرت دارند و سلسله نسبش با اختلاف روایات، به عون بن موسى کاظم(ع) مىرسد. | |||
=تحصیلات و اساتید= | =تحصیلات و اساتید= | ||
خود وی زندگىنامهاش را در کتابى به نام نفحة المندل درج کرده و در آن زادگاه خویش را حلّه شام، که آرامگاه نیاکانش در آن قرار داشته، ذکر کرده است. وی، به تصریح خود، در ذیحجه 988/ژانویه 1581، همراه پدر از حله به قریه سلامه رفت و در آنجا قرآن را از شیخ صالح احمد بن ابراهیم مزجاجى فراگرفت، تا آنجا که حافظ و قاری و معلم قرآن شد، سپس عازم زبید گردید. در آنجا فقه را از محمد بن عباس و نحو را از محمد بن یحیى آموخت و از مشایخ وقت هم چون تاجالدین نقشبندی شفاهاً و کتباً اجازه دریافت داشت. | خود وی زندگىنامهاش را در کتابى به نام [[نفحة المندل]] درج کرده و در آن زادگاه خویش را حلّه شام، که آرامگاه نیاکانش در آن قرار داشته، ذکر کرده است. وی، به تصریح خود، در ذیحجه 988/ژانویه 1581، همراه پدر از حله به قریه سلامه رفت و در آنجا قرآن را از شیخ [[صالح احمد بن ابراهیم مزجاجى]] فراگرفت، تا آنجا که حافظ و قاری و معلم قرآن شد، سپس عازم زبید گردید. در آنجا فقه را از محمد بن عباس و نحو را از محمد بن یحیى آموخت و از مشایخ وقت هم چون [[تاجالدین نقشبندی]] شفاهاً و کتباً اجازه دریافت داشت. | ||
=آثار= | =آثار= | ||
عناوین آثار منظوم و منثور او که در منابع مختلف ذکر شده به قرار زیر است: | عناوین آثار منظوم و منثور او که در منابع مختلف ذکر شده به قرار زیر است: | ||
خط ۷۱: | خط ۶۵: | ||
#نظمالورقات؛ | #نظمالورقات؛ | ||
#نفحة المندل في تراجم سادة الأهدل؛ | #نفحة المندل في تراجم سادة الأهدل؛ | ||
#الوفود. <ref> حکیمیان، ابوالفتح، ج3، ص52 </ref> | #الوفود.<ref>ر.ک: حکیمیان، ابوالفتح، ج3، ص52 </ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
حکیمیان، ابوالفتح، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1374. | [https://www.cgie.org.ir/fa/article/222339/%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D9%87%D8%AF%D9%84%D8%8C-%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A8%DA%A9%D8%B1 حکیمیان، ابوالفتح، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1374.] | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1402]] | |||
[[رده:قاریان]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۱۸
ابن اَهْدَل، ابوبکر بن ابىالقاسم بن احمد بن محمد یمنى (984- 1035ق/1576-1626م)، زاهد، مدرس، مفتى و شاعر، وی از خاندان اهدل بود که در تاریخ به تصوف و تفقه شهرت دارند و سلسله نسبش با اختلاف روایات، به عون بن موسى کاظم(ع) مىرسد.
تحصیلات و اساتید
خود وی زندگىنامهاش را در کتابى به نام نفحة المندل درج کرده و در آن زادگاه خویش را حلّه شام، که آرامگاه نیاکانش در آن قرار داشته، ذکر کرده است. وی، به تصریح خود، در ذیحجه 988/ژانویه 1581، همراه پدر از حله به قریه سلامه رفت و در آنجا قرآن را از شیخ صالح احمد بن ابراهیم مزجاجى فراگرفت، تا آنجا که حافظ و قاری و معلم قرآن شد، سپس عازم زبید گردید. در آنجا فقه را از محمد بن عباس و نحو را از محمد بن یحیى آموخت و از مشایخ وقت هم چون تاجالدین نقشبندی شفاهاً و کتباً اجازه دریافت داشت.
آثار
عناوین آثار منظوم و منثور او که در منابع مختلف ذکر شده به قرار زیر است:
- الأحساب العلیة في الأنساب الأهدلیة که تاریخ خاندان اوست؛
- الدّرة الباهرة في التحدث بشيء من نعمالله الباطنة و الظاهرة که در آن ضمن شرح فوائد تصنیف، به پارهای آثار خود نیز اشاره کرده است؛
- اصطلاحات الصوفیة، که منظوم است؛
- البیان و الإعلام بمهمات أحکام أرکان الإسلام؛
- التعلیق و المضبوط فیما للوضوء کالغسل من الشروط؛
- شرحان على قصیدة ابن بنت المیلق؛
- منظومة في السواک؛
- نظم التحریر في الفقه؛
- نظمالتحفة؛
- نظمالورقات؛
- نفحة المندل في تراجم سادة الأهدل؛
- الوفود.[۱]
پانویس
- ↑ ر.ک: حکیمیان، ابوالفتح، ج3، ص52