فقهيات بين السنة و الشيعة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'وحدت اسلامی (ابهام زدایی)' به 'وحدت اسلامی (ابهام‌زدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'وحدت اسلامی (ابهام زدایی)' به 'وحدت اسلامی (ابهام‌زدایی)')
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۰: خط ۲۰:
| شابک =  
| شابک =  
| تعداد جلد = 1
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =  
| کتابخانۀ دیجیتال نور =35431
| کتابخوان همراه نور =35431
| کتابخوان همراه نور =35431
| کد پدیدآور = 17891
| کد پدیدآور = 17891
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}  
}}  
{{کاربردهای دیگر| وحدت اسلامی (ابهام‌زدایی)}}
   
   
'''فقهيات بين السنة و الشيعة'''، اثر [[عاطف سلام]]، کتابی است یک جلدی، به زبان عربی با موضوع فقه اسلامی. این اثر که به کوشش و با مقدمه [[خسروشاهی، سید هادی|هادی خسروشاهی]] به چاپ رسیده است، درباره فقه تطبیقی و به شکل ویژه، عبادات شیعه، بحث می‌کند. هدف [[عاطف سلام]] از نگارش این کتاب، تأکید بر وحدت اسلامی و پایان دادن به اختلافات شیعه و سنی در مباحث اختلافی بنیادینی، مانند: جمع میان دو نماز، مسح بر پاها در وضو، مسح بر کفش و جوراب، سجده بر تربت، کیفیت اذان و متعه یا ازدواج موقت است.
'''فقهيات بين السنة و الشيعة'''، اثر [[عاطف سلام]]، کتابی است یک جلدی، به زبان عربی با موضوع فقه اسلامی. این اثر که به کوشش و با مقدمه [[خسروشاهی، سید هادی|هادی خسروشاهی]] به چاپ رسیده است، درباره فقه تطبیقی و به شکل ویژه، عبادات شیعه، بحث می‌کند. هدف [[عاطف سلام]] از نگارش این کتاب، تأکید بر وحدت اسلامی و پایان دادن به اختلافات شیعه و سنی در مباحث اختلافی بنیادینی، مانند: جمع میان دو نماز، مسح بر پاها در وضو، مسح بر کفش و جوراب، سجده بر تربت، کیفیت اذان و متعه یا ازدواج موقت است.
خط ۳۹: خط ۴۰:
در خلال این مباحث، مؤلف محترم ثابت کرده که نظرات شیعه در قضایا و مباحث مذکور، مستند به ادله قرآن و سنت است و در واقع اختلاف میان شیعه و اهل سنت در این مسائل مانند اختلاف میان برخی از مذاهب اهل سنت با برخی دیگر است که به اجتهاد در فهم و تأویل و ترجیح نصوص کتاب و سنت برمی‌گردد<ref>ر.ک: همان، ص5</ref>.
در خلال این مباحث، مؤلف محترم ثابت کرده که نظرات شیعه در قضایا و مباحث مذکور، مستند به ادله قرآن و سنت است و در واقع اختلاف میان شیعه و اهل سنت در این مسائل مانند اختلاف میان برخی از مذاهب اهل سنت با برخی دیگر است که به اجتهاد در فهم و تأویل و ترجیح نصوص کتاب و سنت برمی‌گردد<ref>ر.ک: همان، ص5</ref>.


در مقدمه [[عاطف سلام]]، درباره مطالب کتاب، توضیحاتی داده شده است. همچنین عباراتی از [[شیخ محمود شلتوت]] در دورانی که رئیس الازهر مصر بوده و نیز از شیخ ابوزهره در کتابش «الإمام الصادق» و استاد [[عبدالحلیم جندی]]، در تحسین فقه شیعه و [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] نقل گردیده است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص9-13</ref>.
در مقدمه [[عاطف سلام]]، درباره مطالب کتاب، توضیحاتی داده شده است. همچنین عباراتی از شیخ [[شلتوت، محمود|محمود شلتوت]] در دورانی که رئیس الازهر مصر بوده و نیز از شیخ ابوزهره در کتابش «الإمام الصادق» و استاد [[عبدالحلیم جندی]]، در تحسین فقه شیعه و [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] نقل گردیده است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص9-13</ref>.


دیدگاه نویسنده در این کتاب بر بیان نزدیکی نظرات شیعه و اهل سنت و تأکید بر مشترکاتشان به جهت دستیابی و تأکید بر وحدت میان مسلمانان است. وی می‌نویسد: این دیدگاه و جهت‌گیری که هدفش تقریب نقطه‌نظرها و دیدگاه‌ها میان مذاهب فقهی متعدد است، اگر دلالت بر چیزی کند، دلالت بر سعه افق و ارتقای درجه فهم حقیقی طبیعت این دین دارد. علاقه نویسنده این است که از میان این مباحث، به فحص از برخی امور فقهی بارز بپردارد که باعث جدال و مناقشه در دوران‌های متعدد بوده و تا امروز نیز ادامه دارد؛ مباحثی که اختلاف در آن حد یقف و منتهایی برای خود نمی‌شناسد. بااینکه ما اگر به این مسائل با تجرد و موضوعیت بنگریم، آنها را مستند به دلایلی می‌بینیم که غباری بر آنها نیست و از مصادر تشریع مورد اعتماد، به‌ویژه از خود کتاب‌های اهل سنت اخذ شده است، ولی متأسفانه شکاف موجود، بسته بودن باب گفتگو و عزلت‌گزینی فکری میان دو طرف گفتگو در مدت‌های مدید، باعث محو شدن معالم این دلایل شده و آن را از اذهان دور کرده و مخفی نگه داشته است.
دیدگاه نویسنده در این کتاب بر بیان نزدیکی نظرات شیعه و اهل سنت و تأکید بر مشترکاتشان به جهت دستیابی و تأکید بر وحدت میان مسلمانان است. وی می‌نویسد: این دیدگاه و جهت‌گیری که هدفش تقریب نقطه‌نظرها و دیدگاه‌ها میان مذاهب فقهی متعدد است، اگر دلالت بر چیزی کند، دلالت بر سعه افق و ارتقای درجه فهم حقیقی طبیعت این دین دارد. علاقه نویسنده این است که از میان این مباحث، به فحص از برخی امور فقهی بارز بپردارد که باعث جدال و مناقشه در دوران‌های متعدد بوده و تا امروز نیز ادامه دارد؛ مباحثی که اختلاف در آن حد یقف و منتهایی برای خود نمی‌شناسد. بااینکه ما اگر به این مسائل با تجرد و موضوعیت بنگریم، آنها را مستند به دلایلی می‌بینیم که غباری بر آنها نیست و از مصادر تشریع مورد اعتماد، به‌ویژه از خود کتاب‌های اهل سنت اخذ شده است، ولی متأسفانه شکاف موجود، بسته بودن باب گفتگو و عزلت‌گزینی فکری میان دو طرف گفتگو در مدت‌های مدید، باعث محو شدن معالم این دلایل شده و آن را از اذهان دور کرده و مخفی نگه داشته است.
خط ۶۳: خط ۶۴:




== وابسته‌ها ==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
 
[[أصل الشيعة و أصولها]]
[[أصل الشيعة و أصولها]]


خط ۶۹: خط ۷۲:


[[البيان في تفسير القرآن]]
[[البيان في تفسير القرآن]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:فقه و اصول]]
 
[[رده:فقه (آثار کلی - اختصاصی)]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:فاقد مقاله]]