المهدي المنتظر عليه‌السلام عند الشيعة الإثني عشرية: تفاوت میان نسخه‌ها

<div class='wikiInfo'>

[[پرونده:NUR01030J1.jpg|بندانگشتی|المهدي المنتظر علیه السلام عند الشيعة الإثنى عشرية]]

{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"

! نام کتاب!! data-type='bookName'|المهدي المنتظر علیه السلام عند الشيعة الإثنى عشرية

|-

|نام های دیگر کتاب

|data-type='otherBookNames'|

|data-type='authors'|[[دودو، ابوالعید]] (مترجم)

[[علی، جواد]] (نويسنده)

|زبان  

|data-type='language'|عربی

|کد کنگره  

|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏224‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏8‎‏م‎‏9

|موضوع  

|data-type='subject'|امامت - نظر شیعه امامیه

محمد بن حسن (عج)، امام دوازدهم، 255ق. -

محمد بن حسن (عج)، امام دوازدهم، 255ق. - غیبت

|ناشر  

|data-type='publisher'|مکتبة طریق المعرفة

|مکان نشر  

|data-type='publishPlace'|نجف اشرف - عراق

|سال نشر  

|data-type='publishYear'| 1426 هـ.ق  

اين كتاب در اصل رساله دكترى جواد على يكى از محققان و مورخان معاصر عراقى بوده كه در سال 1938 به زبان آلمانى آن را تدوين كرده و در سالهاى اخير به عربى ترجمه و منتشر شده است. اين اثر جواد على همانند ديگر نوشته هاى او عالمانه و محققانه و پربار است و بر خلاف غالب نوشته هايى كه به نقل روايت يا مطالبى در باره مهدى و مهدويت اكتفا كرده، كتاب حاضر داراى نظريه پردازى است.

ظاهرا عنوان اصلى رساله جواد على «مهدى و نواب اربعه» و استاد وى اشتروتمان مستشرق شيعه شناس بوده است. علت عدم انتشار اين اثر در زمان حيات مؤلف، ديدگاه شيعى حاكم بر رساله است و مؤلف نمى خواسته موضع شيعى او در حكومت حزب بعث عراق آشكار شود.

وى در مقدمه بيان مى كند كه بر منابع شيعى تكيه داشته و ديدگاههاى مستشرقان را كه مبتنى بر منابع اهل تسنن است به نقد مى‌گذارد. جواد على در دوره تأليف رساله‌اش با عالمان بزرگ نجف و كاظمين مانند مرحوم كاشف الغطاء و شهرستانى مكاتبه داشته و از ايشان بهره برده است.  

در مجموع، مؤلف به دليل شرايط خاص خود، در كتاب به گونه اى برخورد كرده كه گويى مورخى بى طرف و غير شيعى تحقيقى ارائه كرده است.

در اين كتاب از نواب اربعه و شخصيت هاى زيادى از عصر غيبت صغرا سخن گفته مى‌شود، چنانكه در ابتداى آن منبع شناسى مفصلى با شرح حالى اجمالى از مؤلفاتى كه در موضوع مهدويت مطلبى نوشته اند انجام شده است.

 

 

[[رده:مباحث خاص کلامی]]