معرفة المعاد: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'معاد (ابهام زدایی)' به 'معاد (ابهام‌زدایی)')
     
    (۲۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class="wikiInfo">
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR13093J1.jpg|بندانگشتی|معرفة المعاد]]
    | تصویر =NUR13093J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =معرفة المعاد
    |+
    | عنوان‌های دیگر =معادشناسی
    |-
    معادشناسی. عربی
    ! نام کتاب!! data-type="bookName" |معرفة المعاد
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    | data-type="otherBookNames" |معاد شناسي
     
    معاد شناسي. عربي
    |-
    |پدیدآورندگان  
    |پدیدآورندگان  
    | data-type="authors" |[[حسینی طهرانی، محمدحسین]](نويسنده)
    | پدیدآوران =  
    [[حسینی طهرانی، محمدحسین]](نویسنده)
    [[مبارک، عبدالرحيم]] (مترجم)
    [[مبارک، عبدالرحيم]] (مترجم)
    |-
    |-
    |زبان
    | data-type="language" |عربي
    | data-type="language" |عربي
    |-
    |کد کنگره  
    |کد کنگره  
    | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏BP‎‏ ‎‏222‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏5‎‏ ‎‏م‎‏6043‎‏ ‎‏1374  
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏222‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏5‎‏ ‎‏م‎‏6043‎‏ ‎‏1374  
    |-
    | موضوع =
    |موضوع  
    برزخ  
    | data-type="subject" |برزخ  
     
    رستاخيز  
    رستاخيز  
    معاد  
    معاد  
    |-
    |ناشر  
    |ناشر  
    | data-type="publisher" |دار المحجة البيضاء
    | ناشر =  
    |-
    دار المحجة البيضاء
    |مکان نشر  
    | مکان نشر =لبنان - بيروت
    | data-type="publishPlace" |لبنان - بيروت
    | سال نشر = |مجلد1: 1416ق ,
    |-
     
    ||سال نشر
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13093AUTOMATIONCODE
    | ata-type="publishYear" |مجلد1: 1416ق , 
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =10
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =13093
    | کتابخوان همراه نور =13093
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}
    {{کاربردهای دیگر|معاد (ابهام‌زدایی)}}
    '''معرفة المعاد'''، ترجمه عربی کتاب «[[معادشناسی|معادشناسی]]» [[حسینی طهرانی، محمدحسین|سید محمدحسین حسینی طهرانی]] (1305-1374ش) است که توسط عبدالرحیم مبارک صورت گرفته است.
     
    معاد یکی از اصول عقاید پنج‎گانه شیعه است و در این زمینه کتب فراوانی نگارش یافته است که این اثر از آن جمله است و شامل مباحثی درباره مرگ، عالم قبر و برزخ، قیامت، نفخ صور، معاد جسمانی و حشر، نامه عمل، شهادت، صراط و میزان و حساب، شفاعت، اعراف و بهشت و جهنم و خلود، در ده جلد است.
     
    تعریب این اثر همچون اصل آن در ده جلد و با مقدمه مؤلف آغاز شده و به مجلس هفتادوپنج ختم شده است.
     
    با نگاه اجمالی به فهرست محتویات «[[معادشناسی|معادشناسی]]» و تعریب آن، با مغایرت‎هایی روبه‌رو می‌شویم؛ مثلاً مجلس اول کتاب «[[معادشناسی|معادشناسی]]»، پانزده زیرمجموعه دارد؛ لکن در همین مجلس از تعریب، سیزده عنوان زیرمجموعه دارد. لازم به ذکر است که این عنوان‌بندی فقط در فهرست محتویات به آن اشاره شده است و در متن این دو اثر، نشانی از این عناوین نیست.
     
    در همین مجلس، عنوان دوم در متن اصلی با نام «مقام انسان در میان موجودات» نام‌گذاری شده است؛ لکن در تعریب، این عنوان با عنوان دیگری به نام «الأمور الاعتبارية هي هوة الحقيقة و حافتها» جایگزین گردیده است.


    مجلد2: 1416ق , 
    آخرین عنوان از همین مجلس در متن اصلی با نام «خطبه رسول‌الله در جمعه آخر ماه شعبان» آمده است، ولی در تعریب «أفضل الأعمال الاجتناب عن المحرمات و خطبة رسول‌الله في شهر شعبان» ذکر شده است<ref>ر.ک: فهرست محتویات تعریب، ج1، صفحه أ – ب؛ فهرست محتویات کتاب اصلی، ج1، صفحه یک - دو</ref>.


    مجلد3: 1416ق , 
    چون این مطالب در ابتدا به‌صورت سخنرانی و منبر بوده، سپس گردآوری و به‌صورت کتاب تدوین شده، بنابراین محقق در ابتدای مجالس متن اصلی، زمان سخنرانی‌ها را در پاورقی قید نموده است؛ لکن در تعریب چنین چیزی دیده نمی‌شود<ref>ر.ک: حسینی طهرانی، محمدحسین، ج1، ص49؛ متن کتاب، ج1، ص39</ref>.


    مجلد4: 1416ق , 
    در تعریب، اشعار فارسی به زبان اصلی آمده و به عربی ترجمه نشده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص42 و 43</ref>.


    مجلد5: 1416ق , 
    فهرست محتویات هر جلد، در ابتدای آن آمده است؛ چنان‌که در متن اصلی نیز همین‌گونه است.


    مجلد6: 1416ق , 
    ==پانویس==
    <references/>


    مجلد7: 1416ق , 
    ==منابع مقاله==
     
    # متن کتاب.
    # حسینی طهرانی، محمدحسین، «معادشناسی»، انتشارات نور ملکوت قرآن، مشهد، 1427ق.


    مجلد8: 1416ق , 


    مجلد9: 1416ق , 
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    مجلد10: 1416ق , 
    [[الشفاعة]]
    |- class="articleCode"


    |کد اتوماسیون
    [[عالم الآخرة]]
    | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE13093AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>
    '''معرفة المعاد'''، ترجمه عربی کتاب «[[معاد شناسی|معادشناسی]]» [[حسینی طهرانی، محمدحسین|سید محمدحسین حسینی طهرانی]] (1305-1374ش) است که توسط عبدالرحیم مبارک صورت گرفته است.


    معاد یکی از اصول عقاید پنج‎گانه شیعه است و در این زمینه کتب فراوانی نگارش یافته است که این اثر از آن جمله است و شامل مباحثی درباره مرگ، عالم قبر و برزخ، قیامت، نفخ صور، معاد جسمانی و حشر، نامه عمل، شهادت، صراط و میزان و حساب، شفاعت، اعراف و بهشت و جهنم و خلود، در ده جلد است.
    [[التذكرة في أحوال الموتی و أمور الآخرة]]


    تعریب این اثر همچون اصل آن در ده جلد و با مقدمه مؤلف آغاز شده و به مجلس هفتادوپنج ختم شده است.
    [[الشفاعة في الكتاب و السنة]]


    با نگاه اجمالی به فهرست محتویات «[[معاد شناسی|معادشناسی]]» و تعریب آن، با مغایرت‎هایی روبه‎رو می‎شویم؛ مثلاً مجلس اول کتاب «[[معاد شناسی|معادشناسی]]»، پانزده زیرمجموعه دارد؛ لکن در همین مجلس از تعریب، سیزده عنوان زیرمجموعه دارد. لازم به ذکر است که این عنوان‎بندی فقط در فهرست محتویات به آن اشاره شده است و در متن این دو اثر، نشانی از این عناوین نیست.
    [[الشفاعة العظمى في يوم القيامة]]


    در همین مجلس، عنوان دوم در متن اصلی با نام «مقام انسان در میان موجودات» نام‎گذاری شده است؛ لکن در تعریب، این عنوان با عنوان دیگری به نام «الأمور الاعتبارية هي هوة الحقيقة و حافتها» جایگزین گردیده است.
    [[الروح]]


    آخرین عنوان از همین مجلس در متن اصلی با نام «خطبه رسول‎الله در جمعه آخر ماه شعبان» آمده است، ولی در تعریب «أفضل الأعمال الاجتناب عن المحرمات و خطبة رسول‎الله في شهر شعبان» ذکر شده است<ref>ر.ک: فهرست محتویات تعریب، ج1، صفحه أ – ب؛ فهرست محتویات کتاب اصلی، ج1، صفحه یک - دو</ref>.
    [[تسلية الفؤاد في بيان الموت و المعاد]]


    چون این مطالب در ابتدا به‎صورت سخنرانی و منبر بوده، سپس گردآوری و به‎صورت کتاب تدوین شده، بنابراین محقق در ابتدای مجالس متن اصلی، زمان سخنرانی‎ها را در پاورقی قید نموده است؛ لکن در تعریب چنین چیزی دیده نمی‎شود<ref>ر.ک: حسینی طهرانی، محمدحسین، ج1، ص49؛ متن کتاب، ج1، ص39</ref>.
    [[بقاء النفس بعد فناء الجسد]]


    در تعریب، اشعار فارسی به زبان اصلی آمده و به عربی ترجمه نشده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص42 و 43</ref>.
    [[المعاد الجسماني]]


    فهرست محتویات هر جلد، در ابتدای آن آمده است؛ چنان‎که در متن اصلی نیز همین‎گونه است.
    [[منهج الرشاد في معرفة المعاد]]


    ==پانویس==
    [[انسان از آغاز تا انجام]]
    <references />


    ==منابع مقاله==
    [[بازگشت به دنیا در پایان تاریخ (تحلیل و بررسی مسئله رجعت)]]


    # متن کتاب.
    [[منازل الآخره: سرنوشت انسان هنگام مرگ و بعد از آن]]
    # حسینی طهرانی، محمدحسین، «معادشناسی»، انتشارات نور ملکوت قرآن، مشهد، 1427ق.


    [[موسوعة علامات الساعة]]


    == وابسته‌ها ==
    [[الشفاعة (بهبهانی)]]
    [[معاد شناسی]]


    ==پیوندها==


    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8481 مطالعه کتاب معرفة المعاد در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
       
       
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    خط ۱۰۳: خط ۱۰۱:
       
       
    [[رده:مباحث خاص کلامی]]
    [[رده:مباحث خاص کلامی]]
    [[رده:معادشناسی]]
    [[رده:معاد]]
     
    [[رده:25آذر الی 24 دی]]
     
    [[رده:قربانی-دی96]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۵۶

    معرفة المعاد
    معرفة المعاد
    پدیدآورانحسینی طهرانی، محمدحسین(نویسنده) مبارک، عبدالرحيم (مترجم)
    عنوان‌های دیگرمعادشناسی معادشناسی. عربی
    ناشردار المحجة البيضاء
    مکان نشرلبنان - بيروت
    چاپ1
    موضوعبرزخ

    رستاخيز

    معاد
    تعداد جلد10
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏222‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏5‎‏ ‎‏م‎‏6043‎‏ ‎‏1374
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    معرفة المعاد، ترجمه عربی کتاب «معادشناسی» سید محمدحسین حسینی طهرانی (1305-1374ش) است که توسط عبدالرحیم مبارک صورت گرفته است.

    معاد یکی از اصول عقاید پنج‎گانه شیعه است و در این زمینه کتب فراوانی نگارش یافته است که این اثر از آن جمله است و شامل مباحثی درباره مرگ، عالم قبر و برزخ، قیامت، نفخ صور، معاد جسمانی و حشر، نامه عمل، شهادت، صراط و میزان و حساب، شفاعت، اعراف و بهشت و جهنم و خلود، در ده جلد است.

    تعریب این اثر همچون اصل آن در ده جلد و با مقدمه مؤلف آغاز شده و به مجلس هفتادوپنج ختم شده است.

    با نگاه اجمالی به فهرست محتویات «معادشناسی» و تعریب آن، با مغایرت‎هایی روبه‌رو می‌شویم؛ مثلاً مجلس اول کتاب «معادشناسی»، پانزده زیرمجموعه دارد؛ لکن در همین مجلس از تعریب، سیزده عنوان زیرمجموعه دارد. لازم به ذکر است که این عنوان‌بندی فقط در فهرست محتویات به آن اشاره شده است و در متن این دو اثر، نشانی از این عناوین نیست.

    در همین مجلس، عنوان دوم در متن اصلی با نام «مقام انسان در میان موجودات» نام‌گذاری شده است؛ لکن در تعریب، این عنوان با عنوان دیگری به نام «الأمور الاعتبارية هي هوة الحقيقة و حافتها» جایگزین گردیده است.

    آخرین عنوان از همین مجلس در متن اصلی با نام «خطبه رسول‌الله در جمعه آخر ماه شعبان» آمده است، ولی در تعریب «أفضل الأعمال الاجتناب عن المحرمات و خطبة رسول‌الله في شهر شعبان» ذکر شده است[۱].

    چون این مطالب در ابتدا به‌صورت سخنرانی و منبر بوده، سپس گردآوری و به‌صورت کتاب تدوین شده، بنابراین محقق در ابتدای مجالس متن اصلی، زمان سخنرانی‌ها را در پاورقی قید نموده است؛ لکن در تعریب چنین چیزی دیده نمی‌شود[۲].

    در تعریب، اشعار فارسی به زبان اصلی آمده و به عربی ترجمه نشده است[۳].

    فهرست محتویات هر جلد، در ابتدای آن آمده است؛ چنان‌که در متن اصلی نیز همین‌گونه است.

    پانویس

    1. ر.ک: فهرست محتویات تعریب، ج1، صفحه أ – ب؛ فهرست محتویات کتاب اصلی، ج1، صفحه یک - دو
    2. ر.ک: حسینی طهرانی، محمدحسین، ج1، ص49؛ متن کتاب، ج1، ص39
    3. ر.ک: متن کتاب، ج1، ص42 و 43

    منابع مقاله

    1. متن کتاب.
    2. حسینی طهرانی، محمدحسین، «معادشناسی»، انتشارات نور ملکوت قرآن، مشهد، 1427ق.


    وابسته‌ها