قصص الأنبياء (جزایری): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'سبکىم' به 'سبکی م')
    جز (جایگزینی متن - 'قصص الأنبياء (ابهام زدایی)' به 'قصص الأنبياء (ابهام‌زدایی)')
     
    (۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۶: خط ۶:
    داستان پیامبران، یا، قصه‌های قرآن از آدم تا خاتم انبیاء محمد(ص)
    داستان پیامبران، یا، قصه‌های قرآن از آدم تا خاتم انبیاء محمد(ص)
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[جزایری، نعمت‌الله بن عبدالله]] (نويسنده)
    [[جزایری، سید نعمت‌الله بن عبدالله]] (نویسنده)


    [[عزیزی، یوسف]] (مترجم)
    [[عزیزی، یوسف]] (مترجم)
    خط ۱۴: خط ۱۴:
    پیامبران - سرگذشت‌نامه
    پیامبران - سرگذشت‌نامه


    قرآن - قصه‎ها
    قرآن - قصه‌ها
    | ناشر =  
    | ناشر =  
    هاد
    هاد
    خط ۲۰: خط ۲۰:
    | سال نشر = 1380 ش  
    | سال نشر = 1380 ش  


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE2640AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02640AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | شابک =964-5536-78-2
    | شابک =964-5536-78-2
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =02640
    | کتابخوان همراه نور =02640
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    {{کاربردهای دیگر|قصص الأنبياء (ابهام‌زدایی)}}


    '''داستان پيامبران يا قصه‌هاى قرآن از آدم تا خاتم''' اثر آقاى يوسف عزيزى است كه به داستان‌هايى كه از پيامبران در قرآن آمده اشاره كرده و به زبان فارسى است.
    '''قصص الأنبياء، داستان پيامبران يا قصه‌هاى قرآن از آدم تا خاتم'''، ترجمه‌ای است از قصص الانبیاء [[جزایری، سید نعمت‌الله|سید نعمت‌الله جزایری]] که توسط يوسف عزيزى صورت گرفته است. کتاب مشتمل بر داستان‌هايى از پيامبران که در قرآن آمده می‌باشد.


    == ساختار ==
    == ساختار ==
    خط ۳۵: خط ۳۸:


    == گزارش محتوا ==
    == گزارش محتوا ==
    در زمينه سرگذشت پيامبران، «وهب بن منبه» كتابى مبسوط را به رشته تحرير درآورده، لكن چون اعتماد او در اين كتاب بر احاديث جمهور اهل سنت بوده و غالبا شواهد ارائه شده از جانب او راهى به سوى غايت مورد نظر نمى‌گشايد، به آن اعتماد نشده، از طرفى «فاضل راوندى» از علماى اماميه نيز در اين زمينه مجموعه‌اى را گردآورى و احاديثى چند از ائمه طاهرين(ع) را در آن وارد كرده است؛ اما بايد در نظر داشت كه نوشتارهاى او بر قياس متقنى پايه‌گذارى نگشته و غالبا احاديث مرويه در كتاب وى احتياج به تكمله و توضيح دارد. از سوى ديگر «[[علامه مجلسى]]» جلد پنجم از كتاب «[[بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحار الانوار]]» را تحت عنوان «كتاب النبوة» به بررسى شرح احوال پيامبران اختصاص داده است و با اين كه در ميان زندگى انبياء به تمام جوانب قضايا توجه داشته است؛ ولى بايد اذعان داشت كه او نيز در بيان مطلب از حد اعتدال خارج گشته و به تفضيل و اطاله كلام پرداخته است. علامه بزرگوار در كتاب «نبوت» ابتدا آيات قرآنى و تفسير آن‌ها را به طور مفصل به بحث كشيده، آنگاه تمام اقوال اماميه و اهل سنت را بر آن افزوده است.
    در زمينه سرگذشت پيامبران، «وهب بن منبه» كتابى مبسوط را به رشته تحرير درآورده، لكن چون اعتماد او در اين كتاب بر احاديث جمهور اهل سنت بوده و غالباً  شواهد ارائه شده از جانب او راهى به سوى غايت مورد نظر نمى‌گشايد، به آن اعتماد نشده، از طرفى «فاضل راوندى» از علماى اماميه نيز در اين زمينه مجموعه‌اى را گردآورى و احاديثى چند از ائمه طاهرين(ع) را در آن وارد كرده است؛ اما بايد در نظر داشت كه نوشتارهاى او بر قياس متقنى پايه‌گذارى نگشته و غالباً  احاديث مرويه در كتاب وى احتياج به تكمله و توضيح دارد. از سوى ديگر «[[علامه مجلسى]]» جلد پنجم از كتاب «[[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحار الانوار]]» را تحت عنوان «كتاب النبوة» به بررسى شرح احوال پيامبران اختصاص داده است و با اين كه در ميان زندگى انبياء به تمام جوانب قضايا توجه داشته است؛ ولى بايد اذعان داشت كه او نيز در بيان مطلب از حد اعتدال خارج گشته و به تفضيل و اطاله كلام پرداخته است. علامه بزرگوار در كتاب «نبوت» ابتدا آيات قرآنى و تفسير آن‌ها را به طور مفصل به بحث كشيده، آنگاه تمام اقوال اماميه و اهل سنت را بر آن افزوده است.


    مؤلف بعد از مطالعات بسيار علاقه‌مند گشته تا كتاب خويش را به سبکی متمايز و شيوه‌اى نادر و ممتاز به زيور طبع بيارايد به اين صورت كه تكيه‌گاه اصلى تأليف را بر روايات اماميه متمركز ساخته و در مواقع ضرورى بر حسب حاجت به احاديث جمهور اهل سنت مراجعه نمايد و در اين مسير كوشش را بر ايجاز و اختصار كلام معطوف ساخته تا ضمن برخوردارى از حجم نسبتا كم بتواند حاوى بار علمى پر محتوايى باشد.
    مؤلف بعد از مطالعات بسيار علاقه‌مند گشته تا كتاب خويش را به سبکی متمايز و شيوه‌اى نادر و ممتاز به زيور طبع بيارايد به اين صورت كه تكيه‌گاه اصلى تأليف را بر روايات اماميه متمركز ساخته و در مواقع ضرورى بر حسب حاجت به احاديث جمهور اهل سنت مراجعه نمايد و در اين مسير كوشش را بر ايجاز و اختصار كلام معطوف ساخته تا ضمن برخوردارى از حجم نسبتا كم بتواند حاوى بار علمى پر محتوايى باشد.
    خط ۴۲: خط ۴۵:


    == منابع مقاله ==
    == منابع مقاله ==
    متن و مقدمه كتاب


    {{الگو:محدث جزائری}}


    متن و مقدمه كتاب
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
     
    [[قصه‌های قرآن و انبياء]]


    ==وابسته‌ها==
    [[قصه‌های قرآن]]
    [[قصه‌های قرآن]]



    نسخهٔ کنونی تا ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۹

    قصص الأنبیاء
    قصص الأنبياء (جزایری)
    پدیدآورانجزایری، سید نعمت‌الله بن عبدالله (نویسنده) عزیزی، یوسف (مترجم)
    عنوان‌های دیگرداستان پیامبران، یا، قصه‌های قرآن از آدم علیه‌السلام تا حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله و سلم داستان پیامبران، یا، قصه‌های قرآن از آدم تا خاتم انبیاء محمد(ص)
    ناشرهاد
    مکان نشرتهران - ایران
    سال نشر1380 ش
    چاپ1
    شابک964-5536-78-2
    موضوعپیامبران - سرگذشت‌نامه قرآن - قصه‌ها
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏88‎‏ ‎‏/‎‏ج‎‏4‎‏ق‎‏6
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    قصص الأنبياء، داستان پيامبران يا قصه‌هاى قرآن از آدم تا خاتم، ترجمه‌ای است از قصص الانبیاء سید نعمت‌الله جزایری که توسط يوسف عزيزى صورت گرفته است. کتاب مشتمل بر داستان‌هايى از پيامبران که در قرآن آمده می‌باشد.

    ساختار

    كتاب داراى 29 بخش است كه دو بخش اول كتاب مربوط به ويژگى‌هاى پيامبران و ادله عصمت آنان و پاسخ به شبهات در اين موضوع مى‌باشد، بخش‌هاى بعدى كتاب مربوط به داستان‌هاى پيامبران به ترتيب از حضرت آدم تا پيامبر خاتم عليهم‌السلام مى‌باشد.

    گزارش محتوا

    در زمينه سرگذشت پيامبران، «وهب بن منبه» كتابى مبسوط را به رشته تحرير درآورده، لكن چون اعتماد او در اين كتاب بر احاديث جمهور اهل سنت بوده و غالباً شواهد ارائه شده از جانب او راهى به سوى غايت مورد نظر نمى‌گشايد، به آن اعتماد نشده، از طرفى «فاضل راوندى» از علماى اماميه نيز در اين زمينه مجموعه‌اى را گردآورى و احاديثى چند از ائمه طاهرين(ع) را در آن وارد كرده است؛ اما بايد در نظر داشت كه نوشتارهاى او بر قياس متقنى پايه‌گذارى نگشته و غالباً احاديث مرويه در كتاب وى احتياج به تكمله و توضيح دارد. از سوى ديگر «علامه مجلسى» جلد پنجم از كتاب «بحار الانوار» را تحت عنوان «كتاب النبوة» به بررسى شرح احوال پيامبران اختصاص داده است و با اين كه در ميان زندگى انبياء به تمام جوانب قضايا توجه داشته است؛ ولى بايد اذعان داشت كه او نيز در بيان مطلب از حد اعتدال خارج گشته و به تفضيل و اطاله كلام پرداخته است. علامه بزرگوار در كتاب «نبوت» ابتدا آيات قرآنى و تفسير آن‌ها را به طور مفصل به بحث كشيده، آنگاه تمام اقوال اماميه و اهل سنت را بر آن افزوده است.

    مؤلف بعد از مطالعات بسيار علاقه‌مند گشته تا كتاب خويش را به سبکی متمايز و شيوه‌اى نادر و ممتاز به زيور طبع بيارايد به اين صورت كه تكيه‌گاه اصلى تأليف را بر روايات اماميه متمركز ساخته و در مواقع ضرورى بر حسب حاجت به احاديث جمهور اهل سنت مراجعه نمايد و در اين مسير كوشش را بر ايجاز و اختصار كلام معطوف ساخته تا ضمن برخوردارى از حجم نسبتا كم بتواند حاوى بار علمى پر محتوايى باشد.

    مؤلف، در كتاب با آوردن آيات قرآنى و احاديث اهل‌بيت، آن را تزيين نموده و در بخش اول و دومى كتاب خود، بيشر به مسائلى چون خصوصيات مشترك پيامبران، تعداد آنان، تفاوت ميان رسول و نبى و امام، زبان و قوميت آنان، ميزان معرفت انبياء نسبت به اسم اعظم، عمر آنان و تفاوت‌هايى كه پيامبران با هم داشته‌اند و در بخش دوم بررسى شبهات در باب عصمت پيامبران پرداخته است.

    منابع مقاله

    متن و مقدمه كتاب


    وابسته‌ها