۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'فلسفه اخلاق (ابهام زدایی)' به 'فلسفه اخلاق (ابهامزدایی)') |
||
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|فلسفه اخلاق ( | {{کاربردهای دیگر|فلسفه اخلاق (ابهامزدایی)}} | ||
'''فلسفه اخلاق'''، اثر سید محمدرضا | '''فلسفه اخلاق'''، اثر [[مدرسی، محمد رضا|سید محمدرضا مدرسی]]، کتابی است که نویسنده آن به بررسی و کنکاش در مسائل مطرح شده در فلسفه اخلاق در عصر کنونی میپردازد. | ||
وی با استناد به آیات و روایات و کمک گرفتن از فلسفه و کلام اسلامی و نیز اصول فقه بدین مهم دست برده است. | وی با استناد به آیات و روایات و کمک گرفتن از فلسفه و کلام اسلامی و نیز اصول فقه بدین مهم دست برده است. | ||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
پژوهش در مفاهیم حسن و قبح و دیگر واژههای اخلاقی: نگارنده در این بخش به بحثهای فلسفه زبانی خویش ادامه مید هد و در راستای سه گفتار پیش به معانی لفظی حسن و قبح که از واژگان کلیدی در فلسفه اخلاق و کلام اسلامی است میپردازد... | پژوهش در مفاهیم حسن و قبح و دیگر واژههای اخلاقی: نگارنده در این بخش به بحثهای فلسفه زبانی خویش ادامه مید هد و در راستای سه گفتار پیش به معانی لفظی حسن و قبح که از واژگان کلیدی در فلسفه اخلاق و کلام اسلامی است میپردازد... | ||
کیفیت وجودی ارزشها: موضوع این گفتار، کنکاش وجودشناختی در مفاهیم ارزشی چون: حسن و قبح، خوبی و بدی، و... است. نگارنده بر آن است که چگونگی وجود آنها را بررسی کند و معلوم دارد که مصداق خارجی دارند یا تنها اموری ذهی هستند. و از رهگذر به تقسیم سه گانه فلیسوفان از مفاهیم میپردازد و از مفاهیم ماهوی، انتزاعی و اعتباری سخن میراند آنگاه به عینی یا ذهنی بودن مفاهیم ارزشی و نسبی یا مطلق بودن مفاهیم اخلاقی میپردازد و ... | کیفیت وجودی ارزشها: موضوع این گفتار، کنکاش وجودشناختی در مفاهیم ارزشی چون: حسن و قبح، خوبی و بدی، و... است. نگارنده بر آن است که چگونگی وجود آنها را بررسی کند و معلوم دارد که مصداق خارجی دارند یا تنها اموری ذهی هستند. و از رهگذر به تقسیم سه گانه فلیسوفان از مفاهیم میپردازد و از مفاهیم ماهوی، انتزاعی و اعتباری سخن میراند آنگاه به عینی یا ذهنی بودن مفاهیم ارزشی و نسبی یا مطلق بودن مفاهیم اخلاقی میپردازد و... | ||
در سه بحث بعدی اخلاق تجربی و اخلاق نظری را به تصویر میکشد و پس از آن همسویی اخلاق تجربی و اخلاق نظری را توضیح میدهد. | در سه بحث بعدی اخلاق تجربی و اخلاق نظری را به تصویر میکشد و پس از آن همسویی اخلاق تجربی و اخلاق نظری را توضیح میدهد. | ||
اخلاق ارسطو و نظریه توسط، بررسی پایههای اخلاق در فلسفه کانت، اخلاق اصالت نفع (سودانگاری)، حسن و قبح عقلی، عقل نظری و عقل عملی، هستها و بایدها، و ارزشهای اخلاقی، دین و حقوق از مباحث بعدی کتاب تا انتهاست<ref>رفیعی، بهروز، ص173-177</ref> | اخلاق [[ارسطو]] و نظریه توسط، بررسی پایههای اخلاق در فلسفه کانت، اخلاق اصالت نفع (سودانگاری)، حسن و قبح عقلی، عقل نظری و عقل عملی، هستها و بایدها، و ارزشهای اخلاقی، دین و حقوق از مباحث بعدی کتاب تا انتهاست<ref>رفیعی، بهروز، ص173-177</ref> | ||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اخلاق]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1402]] |