فرهنگ مجمع الفرس: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۵۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۸ سپتامبر ۲۰۲۴
جز
جایگزینی متن - 'فرهنگ (ابهام زدایی)' به 'فرهنگ (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'سروری، محمد قاسم بن حاجی محمد' به 'سروری، محمدقاسم بن حاجی‌محم')
جز (جایگزینی متن - 'فرهنگ (ابهام زدایی)' به 'فرهنگ (ابهام‌زدایی)')
 
(۷ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
فرهنگ سروری  
فرهنگ سروری  
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
| پدیدآوران = [[سروری، محمدقاسم بن حاجی‌محم]] (نویسنده)
| پدیدآوران = [[سروری، محمدقاسم بن حاجی‌محمد]] (نویسنده)


[[دبیر سیاقی، محمد]] (مصحح)
[[دبیر سیاقی، محمد]] (مصحح)
خط ۳۵: خط ۳۵:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|فرهنگ (ابهام‌زدایی)}}
   
   
'''فرهنگ مجمع الفرس''' نوشته محمد قاسم بن محمد کاشانی(متوفای بعد از 1036ق)  ادیب، شاعر و متخلص به سروری  است که در برخی از منابع  از آن  به نام فرهنگ سروری یا لغت فرس سروری نام برده شده است. <ref> آقا بزرگ تهرانى، محمد محسن، ج16، ص 201؛ صفا، ذبیح الله، ج5، ص380</ref>این اثر  در موضوع ادبیات( لغت) است و توسط  محمد دبیر سیاقی تحقیق شده است.
'''فرهنگ مجمع الفرس''' نوشته [[سروری، محمدقاسم بن حاجی‌محمد|محمدقاسم بن محمد کاشانی]](متوفای بعد از 1036ق)  ادیب، شاعر و متخلص به [[سروری، محمدقاسم بن حاجی‌محمد|سروری]] است که در برخی از منابع  از آن  به نام فرهنگ سروری یا لغت فرس سروری نام برده شده است. <ref> آقا بزرگ تهرانى، محمد محسن، ج16، ص 201؛ صفا، ذبیح الله، ج5، ص380</ref>این اثر  در موضوع ادبیات(لغت) است و توسط  [[دبیرسیاقی، سید محمد|محمد دبیر سیاقی]] تحقیق شده است.


نوشتار حاضر لغت‌نامه‌ای است که نویسنده آن را با تکیه بر فرهنگ‌نامه‌های متعدد در اوایل قرن یازدهم هجری و به نام شاه عباس صفوی  به رشته تحریر درآورده است. <ref> دیباچه نخستین کتاب، ج1، ص 2 و ص 5 </ref>
نوشتار حاضر لغت‌نامه‌ای است که نویسنده آن را با تکیه بر فرهنگ‌نامه‌های متعدد در اوایل قرن یازدهم هجری و به نام شاه عباس صفوی  به رشته تحریر درآورده است. <ref> دیباچه نخستین کتاب، ج1، ص 2 و ص 5 </ref>
خط ۴۷: خط ۵۰:


علی رغم وجود لغات تکراری در کتاب  به دلیل اشباه <ref>رک: همان، ص 381</ref> در توصیف آن گفته شده است
علی رغم وجود لغات تکراری در کتاب  به دلیل اشباه <ref>رک: همان، ص 381</ref> در توصیف آن گفته شده است
که به سبب جامعیت و اشتمال بر شواهد شعری از کلام استادان کهن زبان فارسی، ذکر مآخذ هر لغت، بیان اسناد معانی متعدد لغت و نقد برخی از معانی و غث و ثمین اقول مختلف بر همه فرهنگ‌های فارسی که در قرون گذشته تالیف شده برتری دارد. <ref> پیشگفتار، ج1، ص 3 </ref>
که به سبب جامعیت و اشتمال بر شواهد شعری از کلام استادان کهن زبان فارسی، ذکر مآخذ هر لغت، بیان اسناد معانی متعدد لغت و نقد برخی از معانی و غث و ثمین اقول مختلف بر همه فرهنگ‌های فارسی که در قرون گذشته تألیف شده برتری دارد. <ref> پیشگفتار، ج1، ص 3 </ref>




خط ۵۶: خط ۵۹:


#مقدمه و متن.
#مقدمه و متن.
#آقا بزرگ تهرانى، محمد محسن‏، الذریعه الی تصانیف الشیعه، لبنان - بيروت، دار الأضواء، 1403ق .
#آقا بزرگ تهرانى، محمد محسن‏، الذریعه الی تصانیف الشیعه، لبنان - بيروت، دار الأضواء، 1403ق.
#صفا، ذبيح‌‏الله‏. تاريخ ادبيات در ايران، صفا. تهران. فردوس‏. 1378ش. چاپ هشتم.
#صفا، ذبيح‌‏الله‏. تاريخ ادبيات در ايران، صفا. تهران. فردوس‏. 1378ش. چاپ هشتم.


خط ۶۲: خط ۶۵:
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]]
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]]
[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]]
[[رده:مقالات آبان 01 گرنه زاده]]
[[رده:مقالات آبان 01 گرنه زاده]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده آذرماه 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده آذرماه 01 قربانی]]
[[رده:عدم صفحه و جدول آذرماه 01 قربانی]]
[[رده:عدم صفحه و جدول آذرماه 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1401]]