۱۴۶٬۷۳۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شرح أسماء الله الحسنی (ابهام زدایی)' به 'شرح أسماء الله الحسنی (ابهامزدایی)') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR11009J1.jpg | |||
| عنوان =شرح الاسماء الحسنی | |||
| | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | |||
[[صدرالدین قونیوی، محمد بن اسحاق]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[تهرانی، قاسم]] (تصحيح و تنظيم) | [[تهرانی، قاسم]] (تصحيح و تنظيم) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 219/9 /ص4ش4 | ||
| موضوع = | |||
خدا - صفات | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
خدا - نامها | خدا - نامها | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | دار و مکتبة الهلال | ||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | |||
| سال نشر = 2008 م | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11009AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| شابک =9953-75-405-5 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11009 | |||
| کتابخوان همراه نور =11009 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|شرح أسماء الله الحسنی (ابهامزدایی)}} | |||
'''شرح الاسماء الحسنى'''، به زبان عربى، از مهمترين كتابهاى عرفانى است كه [[صدرالدین قونیوی، محمد بن اسحاق|صدرالدين قونوى]] آن را به رشتهى تحرير درآورده است. | '''شرح الاسماء الحسنى'''، به زبان عربى، از مهمترين كتابهاى عرفانى است كه [[صدرالدین قونیوی، محمد بن اسحاق|صدرالدين قونوى]] آن را به رشتهى تحرير درآورده است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
مطالب كتاب، در ذيل عناوين «مقدمة الؤلف»، «مقدمة فى الاسماء الالهية» و 91 اسم از اسماء الهى(برخى از اسماء، با هم ذكر شدهاند كه با احتساب آنها، 98 اسم مىشود)، ارائه شده است. | مطالب كتاب، در ذيل عناوين «مقدمة الؤلف»، «مقدمة فى الاسماء الالهية» و 91 اسم از اسماء الهى(برخى از اسماء، با هم ذكر شدهاند كه با احتساب آنها، 98 اسم مىشود)، ارائه شده است. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
مؤلف، در مقدمه كتاب اشاره مىكند كه معرفت شهودى، با مخالفت هوا و قمع محبت دنيا و تحقق به حقايق تقوا حاصل مىشود، نه با ترتيب مقدمات و ايراد شبهات... پس وصول به معرفت ذات متعاليه، از حيث نظر و عقل ممكن نيست، چون نهايت چيزى كه از طريق عقل حاصل مىشود، حيرت است. | مؤلف، در مقدمه كتاب اشاره مىكند كه معرفت شهودى، با مخالفت هوا و قمع محبت دنيا و تحقق به حقايق تقوا حاصل مىشود، نه با ترتيب مقدمات و ايراد شبهات... پس وصول به معرفت ذات متعاليه، از حيث نظر و عقل ممكن نيست، چون نهايت چيزى كه از طريق عقل حاصل مىشود، حيرت است. | ||
| خط ۱۰۰: | خط ۸۵: | ||
خداى متعال، به اعتبار نفوذ تصرفش در عالم شهادت، ملك الملك و به اعتبار نفوذ تصرفش در عالم غيب، مالك الملكوت و به اعتبار تصرفش بهطور مطلق، ملك است. | خداى متعال، به اعتبار نفوذ تصرفش در عالم شهادت، ملك الملك و به اعتبار نفوذ تصرفش در عالم غيب، مالك الملكوت و به اعتبار تصرفش بهطور مطلق، ملك است. | ||
دربارهى اسم شريف قدوسى گفته مىشود كه طهارت و نزاهت، مردد بين مرتبهى اطلاق و تقييد و حاكم بر تمامى اعيان و ظاهر بر تمامى مظاهر است. | |||
سلامت اهل حق، تنزه آنها از هرگونه شك و شرك جلى يا خفى است. | سلامت اهل حق، تنزه آنها از هرگونه شك و شرك جلى يا خفى است. | ||
| خط ۱۵۲: | خط ۱۳۷: | ||
كتاب، توسط شيخ قاسم طهرانى، تحقيق و تصحصح شده است. وى، در مقدمه، به معرفى مؤلف و اين كتاب پرداخته است. فهرستهاى آيات، احاديث و محتويات در آخر كتاب ذكر شده است. پاورقىها بيشتر به ذكر اختلاف نسخ و آدرس آيات قرآنى اختصاص يافته است. | كتاب، توسط شيخ قاسم طهرانى، تحقيق و تصحصح شده است. وى، در مقدمه، به معرفى مؤلف و اين كتاب پرداخته است. فهرستهاى آيات، احاديث و محتويات در آخر كتاب ذكر شده است. پاورقىها بيشتر به ذكر اختلاف نسخ و آدرس آيات قرآنى اختصاص يافته است. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||