۱۴۴٬۹۶۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'روشها و گرایشهای تفسیری (ابهام زدایی)' به 'روشها و گرایشهای تفسیری (ابهامزدایی)') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|روش (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر| روشها و گرایشهای تفسیری (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر| روشها و گرایشهای تفسیری ( | |||
'''روشها و گرایشهای تفسیری''' تألیف [[علویمهر، حسین|حسين علوى مهر]] میباشد. كتاب پيرامون روشها و گرايشهاى تفسيرى نوشته شده كه شامل سه بخش، كليات، روشهاى تفسيرى و گرايشهاى تفسيرى مىباشد. | '''روشها و گرایشهای تفسیری''' تألیف [[علویمهر، حسین|حسين علوى مهر]] میباشد. كتاب پيرامون روشها و گرايشهاى تفسيرى نوشته شده كه شامل سه بخش، كليات، روشهاى تفسيرى و گرايشهاى تفسيرى مىباشد. | ||
مؤلف كه از قرآن پژوهان معاصر مىباشد در بخش اول كتاب تفسير و تاويل را مورد بررسى قرار داد.و در بخش دوم به شرح روشهاى تفسيرى مىپردازد و در پايان گرايشهاى معروف را توضيح مىدهند وى در هر موضوع | مؤلف كه از قرآن پژوهان معاصر مىباشد در بخش اول كتاب تفسير و تاويل را مورد بررسى قرار داد.و در بخش دوم به شرح روشهاى تفسيرى مىپردازد و در پايان گرايشهاى معروف را توضيح مىدهند وى در هر موضوع ديدگاههاى مختلف صاحبنظران در آن موضوع را مطرح و مورد نقد و بررسى قرار مىدهد. | ||
وى با تقسيم بندى موضوعات در روشهاى تفسيرى، روش تفسير عقلى را از روش تفسير اجتهادى جدا و بصورت مستقل ذكر نموده است | وى با تقسيم بندى موضوعات در روشهاى تفسيرى، روش تفسير عقلى را از روش تفسير اجتهادى جدا و بصورت مستقل ذكر نموده است | ||
| خط ۶۲: | خط ۵۹: | ||
انواع تفسير قرآن به قرآن | انواع تفسير قرآن به قرآن | ||
فصل سوم:روش روائى:ارزش و جايگاه تفسير روائى/ | فصل سوم:روش روائى:ارزش و جايگاه تفسير روائى/ديدگاهها/اقسام حديث | ||
و ارزش آن/حجيت خبر واحد در تفسير/ | و ارزش آن/حجيت خبر واحد در تفسير/ديدگاهها و بررسى آنها/آفات تفسير روائى | ||
/دلايل تفسير روائى/انواع تفسير پيامبر(ص)/دلايل حجيت قول اهلبيت(ع) در تفسير | /دلايل تفسير روائى/انواع تفسير پيامبر(ص)/دلايل حجيت قول اهلبيت(ع) در تفسير | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۵: | ||
فصل پنجم: تفسير به راى شامل: | فصل پنجم: تفسير به راى شامل: | ||
پيشينۀ تفسير به راى/روايات و تفسير به راى/ | پيشينۀ تفسير به راى/روايات و تفسير به راى/ديدگاهها در معناى تفسير به راى | ||
نمونههايى از تفسير به راى/دلايل ديگر حرمت تفسير به راى | نمونههايى از تفسير به راى/دلايل ديگر حرمت تفسير به راى | ||
| خط ۱۱۰: | خط ۱۰۷: | ||
اهداف/قرآن و علم/نقش قرآن در پيدايش علوم/تعريف علم/تعريف تفسير علمى | اهداف/قرآن و علم/نقش قرآن در پيدايش علوم/تعريف علم/تعريف تفسير علمى | ||
/پيشينۀ تفسير علمى/ | /پيشينۀ تفسير علمى/ديدگاهها/ثابت و متغير در دين/رابطۀ علم و دين/آفات تفسير | ||
علمى/امتيازات تفسير علمى/شرايط تفسير علمى | علمى/امتيازات تفسير علمى/شرايط تفسير علمى | ||
| خط ۱۳۳: | خط ۱۳۰: | ||
مورد بحث را بيان مىنمايند | مورد بحث را بيان مىنمايند | ||
2-پس از طرح موضوع مورد بحث، | 2-پس از طرح موضوع مورد بحث، ديدگاههاى مختلف دربارۀ آن را طرح و | ||
نتيجهگيرى مىنمايند | نتيجهگيرى مىنمايند | ||
| خط ۱۴۱: | خط ۱۳۸: | ||
4-بخش دوم.فصل سوم:در اين فصل پيرامون روش روايى سخن گفته | 4-بخش دوم.فصل سوم:در اين فصل پيرامون روش روايى سخن گفته | ||
و پس از بررسى | و پس از بررسى ديدگاهها در مورد آن، حجيت قول اهلبيت(ع) در تفسير قرآن را | ||
مورد بررسى قرار مىدهد | مورد بررسى قرار مىدهد | ||