مكيال المكارم في فوائد الدعاء للقائم علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

مكيال المكارم في فوائد الدعاء للقائم علیه‌السلام (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۵۲

۳۹۸ بایت اضافه‌شده ، ‏۲ سپتامبر ۲۰۲۴

جز

جایگزینی متن - 'دعا (ابهام زدایی)' به 'دعا (ابهام‌زدایی)'

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۶٬۵۳۱

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 {{جعبه اطلاعات کتاب
 | تصویر =NUR13656J1.jpg
-| عنوان =مکیال المکارم في فوائد الدعاء للقائم(علیه‌السلام)
+| عنوان =مکیال المکارم في فوائد الدعاء للقائم علیه‌السلام
 | عنوان‌های دیگر =مکیال المکارم في فوائد الدعاء للقائم علیه‌السلام
 | پدیدآوران =
-[[اصفهانی، محمدتقی]] (نويسنده)
+[[موسوی اصفهانی، سید محمدتقی|سید محمدتقی موسوی اصفهانی]] (نویسنده)
 | زبان =عربی
 | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏224‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏6‎‏م‎‏7
@@ خط ۱۲: / خط ۱۲: @@
 مهدویت - انتظار
 | ناشر =
-مؤسسة الإمام المهدي(علیه‌السلام)
+مؤسسة الإمام المهدي علیه‌السلام
 | مکان نشر =قم - ایران
 | سال نشر = 1428 ق
@@ خط ۲۰: / خط ۲۰: @@
 | شابک =964-93462-4-4
 | تعداد جلد =2
+| کتابخانۀ دیجیتال نور =13656
+| کتابخوان همراه نور =13656
 | کد پدیدآور =
 | پس از =
 | پیش از =
 }}
+{{کاربردهای دیگر| دعا (ابهام‌زدایی)}}
-'''مكيال المكارم فى فوائد الدعاء للقائم(ع)'''، اثر عربى [[اصفهانی، محمدتقی|سيد محمدتقى موسوى اصفهانى]] است كه در سال 1330ق، نگارش يافته و مشتمل بر علل، فوايد و نتايج دعا براى حضرت ولى‌عصر(عج) و نيز وظايف منتظران و شيعيان آن حضرت(ع) در زمان غيبت است.
+'''مكيال المكارم فى فوائد الدعاء للقائم(ع)'''، اثر عربى [[موسوی اصفهانی، سید محمدتقی|سید محمدتقی موسوی اصفهانی]] است كه در سال 1330ق، نگارش يافته و مشتمل بر علل، فوايد و نتايج دعا براى حضرت ولى‌عصر(عج) و نيز وظايف منتظران و شیعیان آن حضرت(ع) در زمان غيبت است.
 مؤلف در خواب به زيارت حضرت ولى‌عصر(عج) شرفياب شده و به امر آن جناب اقدام به تأليف كتاب كرده و آن را به سفارش ايشان بدين نام، ناميده است.
-از جمله ويژگى‌هاى اين اثر آن است كه با دلايل عقلى و نقلى ثابت كرده كه دعا براى امام عصر(عج) از مهم‌ترين وسايل براى رسيدن به مراحل عاليه كمال و نيل به درجات برجسته معنوى است؛ علاوه براينكه آثار دنيوى بسيارى نيز دارد.
+از جمله ويژگى‌هاى اين اثر آن است كه با دلايل عقلى و نقلى ثابت كرده كه دعا براى امام عصر(عج) از مهم‌ترين وسايل براى رسيدن به مراحل عاليه كمال و نيل به درجات برجسته معنوى است؛ علاوه براینكه آثار دنيوى بسيارى نيز دارد.
 == ساختار ==
@@ خط ۳۶: / خط ۳۹: @@
 وجوب شناخت امام(ع)، معجزات و كرامات امام عصر(ع)، نتايج دعا براى فرج، اوقات، مكان‌هاى مناسب و چگونگى دعا به همراه ويژگى‌هاى امام عصر(ع)، از مهم‌ترين مباحث اين اثر بوده و ويژگى‌هاى ايشان به ترتيب الفبا آمده است.
-نويسنده، مجموعه دعاها و توسلات مأثوره در اوقات مختلف و بر اساس دستورات اهل‌بيت(ع) را نقل نموده و درباره كيفيت دعا براى تعجيل فرج حضرت(ع) بحث كرده است.
+نویسنده، مجموعه دعاها و توسلات مأثوره در اوقات مختلف و بر اساس دستورات اهل‌بيت(ع) را نقل نموده و درباره کیفیت دعا براى تعجيل فرج حضرت(ع) بحث كرده است.
-كتاب دربردارنده بحث‌هاى مختلف و بسيار بااهميت در زمينه‌هاى حديث، فقه، كلام، رجال و حتى فلسفه و ادبيات است كه با اسلوب بديع، سبک  جالب و نتيجه‌گيرى‌هاى درستى توأم مى‌باشد.
+كتاب دربردارنده بحث‌هاى مختلف و بسيار بااهميت در زمينه‌هاى حديث، فقه، كلام، رجال و حتى فلسفه و ادبيات است كه با اسلوب بديع، سبک جالب و نتيجه‌گيرى‌هاى درستى توأم مى‌باشد.
 بسيارى از مطالب مربوط به عقيده مهدویت و موضوع حضرت حجت(ع)، تحت عنوان دعا براى آن حضرت و تضرع به درگاه الهى براى حفظ وجود شريفش از ناملايمات و آفات، مورد بررسى قرار گرفته است.
@@ خط ۴۹: / خط ۵۲: @@
 بخش چهارم به بيان ويژگى‌ها و جهات موجود در آن حضرت(ع) كه مايه لزوم دعا براى ايشان است اختصاص دارد. اين ويژگى‌ها به ترتيب الفبا ذكر شده و برخى از آنها عبارتند از: ايمان به خدا، به‌پاداشتن حجت‌ها، تأليف قلوب، ثائر (خون‌خواه) حسين(ع)، جمع عقول، حمايت ايشان از اسلام، ختم علوم به آن حضرت(ع)، دعاى ايشان براى مؤمنين و...
-بخش پنجم به بيان نتايج دعا براى فرج پرداخته و مؤلف با اشاره به اين نكته كه مقصود اصلى از تأليف اين اثر بيان همين موضوع است، در ابتدا چند شبهه را پاسخ مى‌دهد؛ از جمله اينكه ممكن است براى برخى توهم شود كه چون امام زمان(ع) وسيله رسيدن بركات به مخلوقات است، بنابراين از مردم بى‌نياز بوده و لذا چه نيازى به دعاى مردم هست؟
+بخش پنجم به بيان نتايج دعا براى فرج پرداخته و مؤلف با اشاره به اين نكته كه مقصود اصلى از تأليف اين اثر بيان همين موضوع است، در ابتدا چند شبهه را پاسخ مى‌دهد؛ از جمله اينكه ممكن است براى برخى توهم شود كه چون امام زمان(ع) وسيله رسيدن بركات به مخلوقات است، بنابراین از مردم بى‌نياز بوده و لذا چه نيازى به دعاى مردم هست؟
-علاوه بر اينكه نويسنده مسئله لزوم دعا براى فرج را به‌طور گسترده و بى‌نظيرى بررسى و با دلايل محكم و شواهد متقن اثبات كرده است، مطالب و مباحث بسيارى نيز مورد پژوهش و تحقيق قرار گرفته و مسائل جالبى در رشته‌هاى مختلف علوم و معارف، تحليل و ترميم شده است كه نشانگر كثرت اطلاع و دقت نظر مؤلف مى‌باشد.
+علاوه بر اينكه نویسنده مسئله لزوم دعا براى فرج را به‌طور گسترده و بى‌نظيرى بررسى و با دلايل محكم و شواهد متقن اثبات كرده است، مطالب و مباحث بسيارى نيز مورد پژوهش و تحقيق قرار گرفته و مسائل جالبى در رشته‌هاى مختلف علوم و معارف، تحليل و ترميم شده است كه نشانگر كثرت اطلاع و دقت نظر مؤلف مى‌باشد.
 بخش‌هاى ششم و هفتم، اوقات، حالات و مكان‌هاى تأكيدشده براى دعا، مانند آخرين ساعات روز جمعه، پيش از دعا براى خود، حرم امامان و نيز چگونگى دعا براى تعجيل در فرج را بيان كرده و اين نكته را يادآور مى‌شود كه دستيابى به تمام فوايد و ثواب‌ها متوقف بر مداومت و بسيار دعا كردن است.
@@ خط ۶۰: / خط ۶۳: @@
 == وضعيت كتاب ==
 فهرست مطالب هر جلد، در ابتداى آن و فهرست منابع كتاب در انتهاى جلد دوم آمده است.
@@ خط ۶۹: / خط ۷۱: @@
 == منابع مقاله ==
 #مقدمه و متن كتاب؛
 #«اطلاع‌رسانى و كتاب‌دارى»، «كتاب‌هاى اسلامى»، بهار 1382، شماره 12 و 16.
+{{مهدویت}}
+==وابسته‌ها==
+{{وابسته‌ها}}
-==وابسته‌ها==
 [[مكيال المكارم در فوائد دعا برای حضرت قائم علیه‌السلام (ترجمه)]]
+[[وظيفة الأنام في زمن غيبة الإمام عليه‌السلام]]
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
@@ خط ۸۳: / خط ۸۵: @@
 [[رده:کلام و عقاید]]
 [[رده:مباحث خاص کلامی]]
+[[رده:امام مهدی(عج)]]