براهین الحج للفقهاء و الحجج: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'حج (ابهام زدایی)' به 'حج (ابهامزدایی)') |
||
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| چاپ =2 | | چاپ =2 | ||
| تعداد جلد =4 | | تعداد جلد =4 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00049 | ||
| کتابخوان همراه نور =00049 | | کتابخوان همراه نور =00049 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|حج (ابهامزدایی)}} | |||
'''براهین الحج للفقهاء و الحجج''' تأليف [[مدنی کاشانی، رضا|آیتالله رضا مدنى كاشانى]]، در چهار جلد تدوين شده و كليه احكام و مناسك حج را با رويكردى فقهى از آيات و روايات استخراج نموده است. | |||
نگارنده در تبيين اين احكام به ديدگاههاى فقهى فقهاى معروف شيعه نيز استناد كرده و اقوال آنان را مطرح مىنمايد. | نگارنده در تبيين اين احكام به ديدگاههاى فقهى فقهاى معروف شيعه نيز استناد كرده و اقوال آنان را مطرح مىنمايد. | ||
خط ۴۹: | خط ۵۰: | ||
وى در برخى از موارد اشكالاتى بر قول بعضى از فقهاى اماميه وارد مىكند و تبصرهها و تكملههایى به آنها اضافه مىنمايد و در برخى از موارد نيز به صحت استناد روايات وارده ايراداتى گرفته و از لحاظ سند و دلالت به بررسى روايات نيز مىپردازد و در پاورقى كتاب آدرس روايات مورد استناد را مىآورد. | وى در برخى از موارد اشكالاتى بر قول بعضى از فقهاى اماميه وارد مىكند و تبصرهها و تكملههایى به آنها اضافه مىنمايد و در برخى از موارد نيز به صحت استناد روايات وارده ايراداتى گرفته و از لحاظ سند و دلالت به بررسى روايات نيز مىپردازد و در پاورقى كتاب آدرس روايات مورد استناد را مىآورد. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۵۲
براهین الحج للفقهاء و الحجج | |
---|---|
پدیدآوران | مدنی کاشانی، رضا (نویسنده) |
ناشر | المدرسة العلمية آیتالله مدني |
مکان نشر | کاشان - ایران |
سال نشر | 1370 ش |
چاپ | 2 |
موضوع | حج فقه جعفری - قرن 14 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 4 |
کد کنگره | BP 188/8 /م4ب4 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
براهین الحج للفقهاء و الحجج تأليف آیتالله رضا مدنى كاشانى، در چهار جلد تدوين شده و كليه احكام و مناسك حج را با رويكردى فقهى از آيات و روايات استخراج نموده است.
نگارنده در تبيين اين احكام به ديدگاههاى فقهى فقهاى معروف شيعه نيز استناد كرده و اقوال آنان را مطرح مىنمايد.
انگيزه تأليف
هدف از تأليف اين نوشتار گردآورى آيات، روايات و ديدگاههاى فقهى فقها در مورد احكام و مناسك حج مىباشد.
ساختار
نگارنده به شيوه استدلالى سعى كرده است كليه ابعاد مختلف حج را بررسى نموده و پس از ذكر ادله فقها در هر مسئلهاى از مسائل حج، ديدگاه خود را همراه با ذكر دليل فقهى آن ارائه نمايد.
گزارش محتوا
در جلد اول از اين مجموعه چهار جلدى نگارنده به وجوب حج بر مستطيع و شرايط وجوب حج و مفهوم و مصاديق استطاعت مىپردازد و شرايط بلوغ در حج و حج آوردن شخص مملوك و عبدرا بررسى نموده است. وى همچنين ديگر شروط استطاعت از لحاظ مالى و از لحاظ امنيت راه و استطاعت بدنى را بررسى نموده و شرايط حج نيابتى و حجى كه از طريق نذر و قسم واجب مىشود را بيان مىكند.
قضاى حجى كه به عهده ميت بوده و شرايط اجير گرفتن براى آن از مباحث پايانى جلد اول است.
در جلد دوم و سوم ادامه شرايط وجوب حج و سپس احكام و مناسك آن از جمله واجبات اعمال حج مانند احكام و فروعات فقهى مربوط به احرام و محرمات احرام و كفارات مربوط به ارتكاب محرمات در حال احرام بيان مىشود. سپس مكروهات و مستحبات احرام و فرق بين احكام احرام در حج و عمره تبيين مىگردد. وقوف در عرفات و مشعرالحرام، رمى جمره و قربانى كردن و احكام آن از ديگر مباحث ارائه شده در جلد سوم مىباشد.
در جلد چهارم كتاب برخى از اعمال ديگر حج مانند حلق و تقصير، احكام طواف، نماز طواف، طواف نساء، سعى بين صفا و مروه و بيتوته كردن در عرفات احكام زياده و نقصان در طواف و سعى و انجام دادن اعمال حج به ترتيب خاص و عدم تقدم و تأخر آنها بر يكديگر مورد بحث قرار گرفته و فروعات فقهى آنها بيان گرديده است. در بيان هر يك از اين مسائل و احكام نگارنده نخست ديدگاه فقهى علماى اماميه را منعكس كرده و پس از آن ادله فقهى آنها را بيان و در ادامه ديدگاههاى خود را مطرح مىكند.
وى در برخى از موارد اشكالاتى بر قول بعضى از فقهاى اماميه وارد مىكند و تبصرهها و تكملههایى به آنها اضافه مىنمايد و در برخى از موارد نيز به صحت استناد روايات وارده ايراداتى گرفته و از لحاظ سند و دلالت به بررسى روايات نيز مىپردازد و در پاورقى كتاب آدرس روايات مورد استناد را مىآورد.