۱۱۸٬۶۸۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ثلاث رسائل (ابهام زدایی)' به 'ثلاث رسائل (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'ابو يعقوب سجستاني، اسحاق بن احمد' به 'ابو یعقوب سجستانی، اسحاق بن احمد') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ثلاث رسائل (ابهام زدایی)' به 'ثلاث رسائل (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
[[تامر، عارف]] (گردآورنده) | [[تامر، عارف]] (گردآورنده) | ||
[[مويد | [[مويد في الدين، هبةالله بن موسي]] (نویسنده) | ||
[[ابو یعقوب سجستانی، اسحاق بن احمد]] (نویسنده) | [[ابو یعقوب سجستانی، اسحاق بن احمد]] (نویسنده) | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =40310 | ||
| کتابخوان همراه نور =40310 | | کتابخوان همراه نور =40310 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| ثلاث رسائل (ابهام‌زدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|اسماعیلیان (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''ثلاث رسائل اسماعيلية''' مجموعه سه رساله کوتاه و مختصر از اسماعیلیه است که توسط [[تامر، عارف|عارف تامر]] گردآوری و تحقیق شده است. | '''ثلاث رسائل اسماعيلية''' مجموعه سه رساله کوتاه و مختصر از اسماعیلیه است که توسط [[تامر، عارف|عارف تامر]] گردآوری و تحقیق شده است. | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۹: | ||
منظور از والدین که در آیه شریفه به لفظ «بِوالِدَيْهِ» آمده است، چنین است: ابداع اول عقل و ابداع دوم نفس است نفس همان چیزی است که از آن حدود روحانی افاضه شده است و آسمان‌ها و زمین و هر آنچه در این دو است، به وجود آمده است و..<ref>ر.ک: همان، ص25-26</ref>. | منظور از والدین که در آیه شریفه به لفظ «بِوالِدَيْهِ» آمده است، چنین است: ابداع اول عقل و ابداع دوم نفس است نفس همان چیزی است که از آن حدود روحانی افاضه شده است و آسمان‌ها و زمین و هر آنچه در این دو است، به وجود آمده است و..<ref>ر.ک: همان، ص25-26</ref>. | ||
رساله سوم با نام «الدوحة» نوشته [[مويد | رساله سوم با نام «الدوحة» نوشته [[مويد في الدين، هبةالله بن موسي|ابونصر عمران هبةالله بن موسی بن داود شیرازی]] است که در کتب ادب، به «المؤید فی‌الدین» یا «داعی الدعاه الفاطمیین» معروف است. در ابتدای این رساله، اطلاعات مختصری پیرامون نویسنده آن ارائه گردیده و سپس متن رساله که قصیده‌ای است دو قسمتی، آورده شده است. قسمت اول این قصیده، در رد بعضی از فرق بوده و قسمت دوم، تأویل بعضی از نظریات فلسفی و اعتقادی فاطمیه است.<ref>همان، ص37- 40</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||