التربیة العربیة الإسلامیة: المؤسسات و الممارسات: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'تربیت اسلامی (ابهام زدایی)' به 'تربیت اسلامی (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'رده:فاقد تصویر روی جلد' به '')
جز (جایگزینی متن - 'تربیت اسلامی (ابهام زدایی)' به 'تربیت اسلامی (ابهام‌زدایی)')
 
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[المجمع الملکي لبحوث الحضاره الاسلاميه. موسسه آل البيت]] (نویسنده)
[[المجمع الملکي لبحوث الحضاره الاسلاميه. مؤسسه آل البيت]] (نویسنده)


|زبان  
|زبان  
خط ۱۳: خط ۱۳:
  اسلام و آموزش و پرورش
  اسلام و آموزش و پرورش
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = المجمع الملکي لبحوث الحضاره الاسلاميه. موسسه آل البيت  
| ناشر = المجمع الملکي لبحوث الحضاره الاسلاميه. مؤسسه آل البيت  
| مکان نشر = عمان - اردن
| مکان نشر = عمان - اردن
| سال نشر = 1989 /1990م
| سال نشر = 1989 /1990م
خط ۲۹: خط ۲۹:
   
   


{{کاربردهای دیگر|تربیت اسلامی (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|تربیت اسلامی (ابهام‌زدایی)}}
'''التربیة العربیة الاسلامیة: المؤسسات و الممارسات'''، اثر [[موسسه آل البیت]]، کتابی است چهارجلدی که حاوی مقالاتی در مووضع تعلیم و تربیت اسلامی است.
'''التربیة العربیة الاسلامیة: المؤسسات و الممارسات'''، اثر [[مؤسسه آل البیت]]، کتابی است چهارجلدی که حاوی مقالاتی در مووضع تعلیم و تربیت اسلامی است.


==جلد اول==
==جلد اول==
خط ۱۱۵: خط ۱۱۵:
عزلت کشیده شد، با این حال مغرب شاهد بازگشت گروه‌های علمی از آندلس و جز آن به شهر‌های خود بود)، نهضت آموزشی که در پی تحولات سیاسی در مغرب پدید آمد از جمله منجر به تأسیس مدارسی شد که هنوز هم پابرجایند (مدرسه قرائت، مدرسه حدیث، مدرسه فقه، مدرسه ادبیات، مدرسه تاریخ، تراجم و رجال، مدرسه ریاضیات، نجوم، پزشکی و موسیقی).  
عزلت کشیده شد، با این حال مغرب شاهد بازگشت گروه‌های علمی از آندلس و جز آن به شهر‌های خود بود)، نهضت آموزشی که در پی تحولات سیاسی در مغرب پدید آمد از جمله منجر به تأسیس مدارسی شد که هنوز هم پابرجایند (مدرسه قرائت، مدرسه حدیث، مدرسه فقه، مدرسه ادبیات، مدرسه تاریخ، تراجم و رجال، مدرسه ریاضیات، نجوم، پزشکی و موسیقی).  


نکته بعدی، اشارتی است به پار‌های از تربیت نگاشت‌های اسلامی در عصر مورد بحث مقاله، که عبارتند از: «الاقنوم فی مبادئ العلوم» اثر عبد الرحمن بن عبد القادر الفاسی (متوفی 1096 ه‍/ 1685 م)؛ «القانون» نوشتۀ حسن الیوسی (متوفی 1102 ه‍/ 1690 م)؛ «الابتهاج بنور السراج» از احمد بن المأمون البلغیثی (متوفی 1348 ه‍/ 1929 م) که شرحی است بر «سراج طلاب العلوم» اثر عربی بن عبد اللّه المساری (متوفی حدود 1240 ه‍/ 1824 م)؛ «نصائح و اشارات فی التربیة و التعلیم» اثر عبد المالک السلیمانی و محیی‌الدین المشرفی و العربی السعودی (کتاب اخیر در حوزۀ تربیت اسلامی نیست).  
نکته بعدی، اشارتی است به پار‌های از تربیت نگاشت‌های اسلامی در عصر مورد بحث مقاله، که عبارتند از: «الاقنوم فی مبادئ العلوم» اثر عبد الرحمن بن عبد القادر الفاسی (متوفی 1096 ه‍/ 1685 م)؛ «القانون» نوشتۀ حسن الیوسی (متوفی 1102 ه‍/ 1690 م)؛ «الابتهاج بنور السراج» از احمد بن المأمون البلغیثی (متوفی 1348 ه‍/ 1929 م) که شرحی است بر «سراج طلاب العلوم» اثر عربی بن عبداللّه المساری (متوفی حدود 1240 ه‍/ 1824 م)؛ «نصائح و اشارات فی التربیة و التعلیم» اثر عبد المالک السلیمانی و محیی‌الدین المشرفی و العربی السعودی (کتاب اخیر در حوزۀ تربیت اسلامی نیست).  


نگارنده، پس از این به مواد درسی و روش‌های آموزشی می‌پردازد و از تلاش‌های اصلاح‌گرانه در حوزه آموزش یاد می‌کند و به آموزش در عهد حمایه اشاره می‌کند و از مراکز و شهر‌های بزرگ آموزشی مغرب می‌گوید (فاس، مراکش، محمدیه (ترودانت)، مکناس، تطوان، سلاو رباط).  
نگارنده، پس از این به مواد درسی و روش‌های آموزشی می‌پردازد و از تلاش‌های اصلاح‌گرانه در حوزه آموزش یاد می‌کند و به آموزش در عهد حمایه اشاره می‌کند و از مراکز و شهر‌های بزرگ آموزشی مغرب می‌گوید (فاس، مراکش، محمدیه (ترودانت)، مکناس، تطوان، سلاو رباط).  
خط ۲۰۵: خط ۲۰۵:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:آموزش و پرورش]]
[[رده:جنبه‌های ویژه آموزش و پرورش]]
[[رده:فاقد اتوماسیون]]
[[رده:فاقد اتوماسیون]]