الخلاصة (ابهامزدایی): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «'''الخلاصة''' ممکن است عنوان برای کتابهای ذیل باشد: * الخلاصة النافعة تألیف...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ الخلاصة (ابهام زدایی) را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به الخلاصة (ابهامزدایی) منتقل کرد) |
||
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۲: | خط ۲: | ||
* [[الخلاصة النافعة]] تألیف [[رصاص، احمد بن حسن|احمد بن حسن رصاص]] (متوفی 621ق) از جمله آثار کلامی زیدیه است که با مقدمه و تحقیق [[عبدالله، امام حنفي|امام حنفی سید عبدالله]] منتشر شده است. | * [[الخلاصة النافعة]] تألیف [[رصاص، احمد بن حسن|احمد بن حسن رصاص]] (متوفی 621ق) از جمله آثار کلامی زیدیه است که با مقدمه و تحقیق [[عبدالله، امام حنفي|امام حنفی سید عبدالله]] منتشر شده است. | ||
* [[خلاصة الأقوال في معرفة الرجال]] تأليف [[علامه حلی، حسن بن یوسف|شيخ حسن بن يوسف بن مطهر حلى]]، معروف به [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] (648- 726ق)، كتابى است در رجالشناسى اخبار و احاديث كه بر اساس جرح و تعديل راويان، به زبان عربى و در سال 693ق تأليف و با تحقيق شيخ جواد قيومى منتشر شده است. | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۸
الخلاصة ممکن است عنوان برای کتابهای ذیل باشد:
- الخلاصة النافعة تألیف احمد بن حسن رصاص (متوفی 621ق) از جمله آثار کلامی زیدیه است که با مقدمه و تحقیق امام حنفی سید عبدالله منتشر شده است.
- خلاصة الأقوال في معرفة الرجال تأليف شيخ حسن بن يوسف بن مطهر حلى، معروف به علامه حلى (648- 726ق)، كتابى است در رجالشناسى اخبار و احاديث كه بر اساس جرح و تعديل راويان، به زبان عربى و در سال 693ق تأليف و با تحقيق شيخ جواد قيومى منتشر شده است.
- الخلاصة في أصول الحديث اثر حسین بن عبدالله طيّبى (متوفاى 743ق) است كه آن را آقاى صبحى بدرى سامرايى تصحيح و تحقيق كرده و برایش مقدمهاى عالمانه نوشته و منتشر كرده است. نویسنده كه سنىمذهب است، در اين اثر، مباحث متعددى در مورد حديثشناسى مانند طبقهبندى احاديث، ويژگىهاى راويان حديث، شناخت اسامى رجال و طبقات عالمان و مسائل مرتبط با آن و... مطرح كرده است. تاريخ دقيق نگارش اين كتاب مشخص نيست.
این صفحه برای ابهامزدایی است و پیوندهایی به صفحات گوناگون با نامهای مشابه دارد. اگر با دنبال کردن پیوندی در صفحهای به اینجا رسیدهاید، در صورت تمایل، به همان صفحه بروید و آن پیوند را به صفحهٔ مناسب خودش مربوط کنید. |