فرقه اسماعیلیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۸۵۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۳ اوت ۲۰۲۴
جز
جایگزینی متن - 'اسماعیلیان (ابهام زدایی)' به 'اسماعیلیان (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'بدره‎ای، فریدون' به 'بدره‌ای، فریدون')
جز (جایگزینی متن - 'اسماعیلیان (ابهام زدایی)' به 'اسماعیلیان (ابهام‌زدایی)')
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
| پدیدآوران =[[ بدره‌ای، فریدون]] (مترجم)
| پدیدآوران =[[بدره‌ای، فریدون]] (مترجم)
   
   
[[هاجسن، مارشال گودوين سيمز]] (نویسنده)
[[هاجسن، مارشال گودوين سيمز]] (نویسنده)
|زبان  
|زبان  
| زبان =فارسي 
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏‎‏/‎‏م‎‏2‎‏ص‎‏8 / 855/24 ‏DSR‎‏  
| کد کنگره =‏‎‏/‎‏م‎‏2‎‏ص‎‏8 / 855/24 ‏DSR‎‏  
| موضوع =حسن صباح، - 518 ق.
| موضوع =حسن صباح، - 518 ق.
خط ۲۷: خط ۲۷:
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16721
| کتابخوان همراه نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =09816-03232  
| کد پدیدآور =09816-03232  
خط ۳۳: خط ۳۳:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|اسماعیلیان (ابهام‌زدایی)}}


'''فرقه اسماعیلیه'''، ترجمه کتابی با همین نام نوشته مارشال گودویو سیمز هاجسن است. این کتاب توسط فریدون بدره‌ای به فارسی ترجمه شده است.  
'''فرقه اسماعیلیه'''، ترجمه کتابی با همین نام نوشته [[هاجسن، مارشال گودوين سيمز|مارشال گودویو سیمز هاجسن]] است. این کتاب توسط [[بدره‌ای، فریدون|فریدون بدره‌ای]] به فارسی ترجمه شده است.  


کتاب مشتمل است بر مقدمه مترجم بر چاپ سوم، گفتار مترجم، مقدمه مؤلف، پیشگفتار، دو بخش (مجموعا مشتمل بر 12 فصل که با شماره مشخص شده است) و سه پیوست.  
کتاب مشتمل است بر مقدمه مترجم بر چاپ سوم، گفتار مترجم، مقدمه مؤلف، پیشگفتار، دو بخش (مجموعا مشتمل بر 12 فصل که با شماره مشخص شده است) و سه پیوست.  


فرقه اسماعیلیه که کتاب حاضر در باب تاریخ سیاسی، اجتماعی و عقیدتی یکی از شاخه‌های آن در طی یک‌صدوهفتاد سال، یعنی از 483 تا 654ق است، یکی از فرق شیعه می‌باشد که چون بسیاری از فرق اسلامی از اختلاف در مسئله جانشینی به ‌وجود آمده است. توضیح آنکه، همچنان‌که پس از رحلت حضرت محمد(ص) مسلمانان چند فرقه گشتند، پس از وفات هر امامی هم اتباع او به فرقه‌های متعدد منقسم می‌شدند. عده‌ای امامت را به وی ختم‌شده می‌دانستند و او را قائم مهدی و مهدی منتظر می‌شمردند و می‌گفتند نمرده است، زنده است و غیبت اختیار کرده و روزی باز خواهد آمد و دنیا را پر از عدل و داد خواهد کرد. گروه‌های دیگر به کسان دیگر می‌گرویدند و آنها را به امامت برمی‌داشتند و از این رهگذر فرقه‌های متعدد پدید می‌آمد. چنان‌که پس از امام جعفر صادق(ع)، اتباع وی به شش فرقه تقسیم شدند که یکی از آنها اسماعیلیه بود که موضوع بحث ماست<ref>ر.ک: گفتار مترجم، ص15</ref>‏.  
فرقه اسماعیلیه که کتاب حاضر در باب تاریخ سیاسی، اجتماعی و عقیدتی یکی از شاخه‌های آن در طی یک‌صدوهفتاد سال، یعنی از 483 تا 654ق است، یکی از فرق شیعه می‌باشد که چون بسیاری از فرق اسلامی از اختلاف در مسئله جانشینی به ‌وجود آمده است. توضیح آنکه، همچنان‌که پس از رحلت حضرت محمد(ص) مسلمانان چند فرقه گشتند، پس از وفات هر امامی هم اتباع او به فرقه‌های متعدد منقسم می‌شدند. عده‌ای امامت را به وی ختم‌شده می‌دانستند و او را قائم مهدی و مهدی منتظر می‌شمردند و می‌گفتند نمرده است، زنده است و غیبت اختیار کرده و روزی باز خواهد آمد و دنیا را پر از عدل و داد خواهد کرد. گروه‌های دیگر به کسان دیگر می‌گرویدند و آنها را به امامت برمی‌داشتند و از این رهگذر فرقه‌های متعدد پدید می‌آمد. چنان‌که پس از [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام جعفر صادق(ع)]]، اتباع وی به شش فرقه تقسیم شدند که یکی از آنها اسماعیلیه بود که موضوع بحث ماست<ref>ر.ک: گفتار مترجم، ص15</ref>‏.  


به نظر می‌رسد که کتاب «فرقه اسماعیلیه» هاجسن، یعنی همین کتاب حاضر، هنوز بهترین و مفصل‌ترین اثر درباره نزاریان باشد و این امر نه‌تنها درباره متن فارسی آن و در ایران، بلکه درباره اصل انگلیسی آن و در غرب نیز صادق است. حقیقت این است که پس از هاجسن، که متأسفانه به‌ مرگی زودرس درگذشت، کمتر کسی بدین تفصیل و با این همه دقت و وسواس، به بررسی تاریخ و عقائد نزاریان پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه مترجم بر چاپ سوم، صفحه سیزده و چهارده</ref>‏.  
به نظر می‌رسد که کتاب «فرقه اسماعیلیه» [[هاجسن، مارشال گودوين سيمز|هاجسن]]، یعنی همین کتاب حاضر، هنوز بهترین و مفصل‌ترین اثر درباره نزاریان باشد و این امر نه‌تنها درباره متن فارسی آن و در ایران، بلکه درباره اصل انگلیسی آن و در غرب نیز صادق است. حقیقت این است که پس از [[هاجسن، مارشال گودوين سيمز|هاجسن]]، که متأسفانه به‌ مرگی زودرس درگذشت، کمتر کسی بدین تفصیل و با این همه دقت و وسواس، به بررسی تاریخ و عقائد نزاریان پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه مترجم بر چاپ سوم، صفحه سیزده و چهارده</ref>‏.  


در چاپ حاضر، کتاب مورد تجدید نظر کامل قرار گرفته و کاستی‌ها و ناراستی‌های آن تا آنجا که از عهده مترجم برمی‌آمده، تصحیح شده است<ref>ر.ک: همان، صفحه چهارده</ref>‏.
در چاپ حاضر، کتاب مورد تجدید نظر کامل قرار گرفته و کاستی‌ها و ناراستی‌های آن تا آنجا که از عهده مترجم برمی‌آمده، تصحیح شده است<ref>ر.ک: همان، صفحه چهارده</ref>‏.
خط ۵۱: خط ۵۲:


==پانویس==
==پانویس==
<references/>
<references />
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
خط ۵۸: خط ۵۹:
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[اسماعيليان در تاريخ]]
[[اسماعیلیه از گذشته تا حال]]
[[تاريخ الدعوة الإسماعيلية]]
[[تاریخ اسماعیلیه]]
[[تاریخ و اندیشه‌های اسماعیلی در سده‌های میانه]]
[[تاريخ الخلفاء الفاطميين بالغرب القسم الخاص من كتاب عيون الأخبار]]
[[اتعاظ الحنفا بأخبار الأئمة الفاطميين الخلفا]]
[[فاطمیان در مصر]]
[[تاريخ الدولة الفاطمي]]
[[تاریخ الدولة الفاطمیة]]
[[پژوهشی در یکی از امپراتوریهای اسلامی:  تاریخ فاطمیان و منابع آن]]
[[تاریخ اسماعیلیان قهستان]]
[[تاریخ و عقاید اسماعیلیه]]
[[اسماعیلیون و مغول و خواجه نصیرالدین طوسی]]
[[زمینه‌های پیدایش خلافت فاطمیان]]
[[التشيع المصري الفاطمي: اشعاع حي و حضاري: مئتان و عشر سنوات من الإبداع الانساني]]
[[تاریخ فاطمیان]]
[[فاطمیان و سنتهای تعلیمی و علمی آنان]]
[[بنیادهای کیش اسماعیلیان]]
[[أربعة كتب إسماعيلية]]
[[خوان الإخوان]]
[[فضائح الباطنية]]
[[عيد الغدير في عهد الفاطميين]]
[[تاریخ اسماعیلیان در ایران در سده‌های 5 - 7 هجری]]




[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات جدید]]
[[رده: تاریخ]]
[[رده:دی (1400)]]