ابن حمزه، محمد بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'عماد الدين ' به 'عمادالدين ')
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    (۳۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۸: خط ۸:
    |data-type='authorOtherNames'| صاحب الوسیله
    |data-type='authorOtherNames'| صاحب الوسیله


    ح‍م‍زه‌ طوس‍ی‌، ع‍م‍اد ال‍دی‍ن‌ م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ ع‍ل‍ی‌
    ح‍م‍زه طوس‍ی‌، ع‍م‍اد ال‍دی‍ن م‍ح‍م‍د ب‍ن ع‍ل‍ی‌


    طوس‍ی‌، اب‍و ح‍م‍زه‌ م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ ع‍ل‍ی‌
    طوس‍ی‌، اب‍و ح‍م‍زه م‍ح‍م‍د ب‍ن ع‍ل‍ی‌


    طوس‍ی‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ ع‍ل‍ی‌
    طوس‍ی‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن ع‍ل‍ی‌


    ع‍م‍اد طوس‍ی‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ ع‍ل‍ی‌
    ع‍م‍اد طوس‍ی‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن ع‍ل‍ی‌


    عماد الدین طوسی
    عمادالدین طوسی
    |-
    |-
    |نام پدر  
    |نام پدر  
    خط ۳۶: خط ۳۶:
    |data-type='authorWritings'|[[الثاقب في المناقب]]  
    |data-type='authorWritings'|[[الثاقب في المناقب]]  


    [[الـوسیله الی نیل الفضیله]]
    [[الوسيلة الی نيل الفضيلة]]
    |-class='articleCode'
    |-class='articleCode'
    |کد مؤلف
    |کد مؤلف
    |data-type='authorCode'|AUTHORCODE1361AUTHORCODE
    |data-type='authorCode'|AUTHORCODE01361AUTHORCODE
    |}
    |}
    </div>
    </div>
     
    {{کاربردهای دیگر|ابن حمزه (ابهام‌زدایی)}}
    {{کاربردهای دیگر|طوسی (ابهام زدایی)}}
    {{کاربردهای دیگر|طوسی (ابهام زدایی)}}


    ==ولادت==
    '''ابن حمزۀ طوسى'''، معروف به عمادالدين طوسى، از اكابر فقهاى امامیه در سدۀ ششم هجرى مى‌باشد.
     
     
    '''ابن حمزۀ طوسى'''، معروف به '''عمادالدين طوسى'''، از اكابر فقهاى اماميه در سدۀ ششم هجرى مى‌باشد.
     
    بعضى او را هم‌طبقۀ شاگردان [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] دانسته و برخى دورۀ او را از اين هم متأخرتر دانسته‌اند.


    کتاب معروف او در فقه «[[الـوسیله الی نیل الفضیله]]» نام دارد و به همين جهت او را «صاحب وسيله» نيز گفته‌اند و چون زندگى او معاصر با [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] يا پس از او بوده است، با توجه به جنبۀ فقاهت او، به ابوجعفر ثانى يا ابوجعفر متأخر مشهور است. (چون كنيۀ [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] نيز ابوجعفر بوده است)
    بعضى او را هم‌طبقۀ شاگردان [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] دانسته و برخى دورۀ او را از این هم متأخرتر دانسته‌اند.
    کتاب معروف او در فقه «[[الوسيلة الی نيل الفضيلة]]» نام دارد و به همین جهت او را «صاحب وسيله» نيز گفته‌اند و چون زندگى او معاصر با [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] يا پس از او بوده است، با توجه به جنبۀ فقاهت او، به ابوجعفر ثانى يا ابوجعفر متأخر مشهور است. (چون كنيۀ [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] نيز ابوجعفر بوده است)


    ==سخن بزرگان==
    ==سخن بزرگان==




    دانشمند متتبع، مرحوم ميرزا محمدباقرموسوى خوانسارى در کتاب شريف روضات، در شرح زندگى او مى‌نويسد:
    دانشمند متتبع، مرحوم میرزا محمدباقرموسوى خوانسارى در کتاب شريف روضات، در شرح زندگى او مى‌نویسد:


    «کتاب وسيله و واسطه كه هر دو از متون فقهى مى‌باشند، از تأليفات او هستند و خوشبختانه هر دو کتاب تاكنون باقى مانده‌اند و مورد استناد فقهاى ما مى‌باشند.»
    «کتاب وسيله و واسطه كه هر دو از متون فقهى مى‌باشند، از تأليفات او هستند و خوشبختانه هر دو کتاب تاكنون باقى مانده‌اند و مورد استناد فقهاى ما مى‌باشند.»


    [[طبرسی، فضل بن حسن|مرحوم طبرسى]] از او اين گونه تعبير آورده است:
    [[طبرسی، فضل بن حسن|مرحوم طبرسى]] از او این گونه تعبير آورده است:


    «شيخ بزرگوار و امام علامه فقيه ناصر الشريعه، حجة الاسلام عماد الدين»
    «شيخ بزرگوار و امام علامه فقيه ناصر الشريعه، حجةالاسلام عمادالدين»


    نام ابن حمزه در بين تعدادى از علما مشترك است كه با توجه به تأليفات و معاصران، مى‌توان آنها را از هم تميز داد.
    نام ابن حمزه در بين تعدادى از علما مشترك است كه با توجه به تأليفات و معاصران، مى‌توان آنها را از هم تمیز داد.


    ابن حمزه پس از ترجمه کتاب «الثاقب في المناقب» تأليف ابوعبدالله جعفر بن محمد دوريستى مى‌گويد:
    ابن حمزه در روایت 202 از کتاب «الثاقب في المناقب» که راوی‌اش ابوعبدالله جعفر بن محمد دوريستى است، مى‌گوید:


    «من اين کتاب را از روى نسخه‌اى كه به خط مؤلف است نوشتم، او اين کتاب را در سال 473 هجرى به فارسى ترجمه كرده است و ما هم اكنون كه سال 560 مى‌باشد در شهر كاشان آن را دوباره به عربى ترجمه كرده‌ايم.»
    «من این مطلب را از روى نسخه‌اى كه به خط مؤلف است نوشتم، او این روایت را در سال 473 هجرى به فارسی ترجمه كرده است و ما هم اكنون كه سال 560 مى‌باشد در شهر كاشان آن را دوباره به عربى ترجمه كرده‌ايم.»


    وى با تأليف كتب گرانقدر و نظريات پر ارزش فقهى خود هميشه مورد استناد علما و دانشمندان بوده است. ياد و خاطرۀ او هماره زنده خواهد بود و شهرت وى نيز به سبب تأليف همين كتب است.
    وى با تأليف كتب گرانقدر و نظريات پر ارزش فقهى خود همیشه مورد استناد علما و دانشمندان بوده است. ياد و خاطرۀ او هماره زنده خواهد بود و شهرت وى نيز به سبب تأليف همین كتب است.


    ==اساتيد و شاگردان==
    ==اساتيد و شاگردان==




    محمد بن حسن شوهانى كه از بزرگان فقها و از مشايخ روايت و اجازه بوده از اساتيد ابن حمزه و سيد نسابه، عبدالحميد بن فخار بن معد از شاگردان اوست.
    محمد بن حسن شوهانى كه از بزرگان فقها و از مشايخ روايت و اجازه بوده از اساتيد ابن حمزه و سيد‌ ‎نسابه، عبدالحمید بن فخار بن معد از شاگردان اوست.


    ==تأليفات==
    ==تأليفات==
    خط ۹۱: خط ۸۷:




    سيد صدر در کتاب «تأسيس الشيعة لعلوم الشريعة» مى‌فرمايد:
    سيد‌ ‎صدر در کتاب «تأسيس الشيعة لعلوم الشريعة» مى‌فرمايد:


    «من تاريخ وفات ابن حمزه را نمى‌دانم، فقط همين قدر مى‌دانم كه وى در كربلا فوت كرد و در باغى بيرون از شهر نجف دفن شد.»
    «من تاريخ وفات ابن حمزه را نمى‌دانم، فقط همین قدر مى‌دانم كه وى در كربلا فوت كرد و در باغى بيرون از شهر نجف دفن شد.»


    تاريخ وفات ابن حمزه همانند سال ولادت او مجهول است، ولى قبر وى هم اكنون زيارتگاه عاشقان و شيفتگان علماى اهل بيت رسول خدا صلى الله عليه و آله در نجف اشرف مى‌باشد.
    تاريخ وفات ابن حمزه همانند سال ولادت او مجهول است، ولى قبر وى هم اكنون زيارتگاه عاشقان و شيفتگان علماى اهل‌بيت رسول خدا صلى‌الله‌عليه‌وآله در نجف اشرف مى‌باشد.




    == وابسته‌ها ==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}


    [[الثاقب في المناقب]]  
    [[الثاقب في المناقب]]  


    [[الـوسیله الی نیل الفضیله]]  
    [[الوسيلة الی نيل الفضيلة]]  


    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:قدیم تیرماه]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۳۱

    ابن حمزه، محمد بن علی
    نام ابن حمزه، محمد بن علی
    نام‌های دیگر صاحب الوسیله

    ح‍م‍زه طوس‍ی‌، ع‍م‍اد ال‍دی‍ن م‍ح‍م‍د ب‍ن ع‍ل‍ی‌

    طوس‍ی‌، اب‍و ح‍م‍زه م‍ح‍م‍د ب‍ن ع‍ل‍ی‌

    طوس‍ی‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن ع‍ل‍ی‌

    ع‍م‍اد طوس‍ی‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن ع‍ل‍ی‌

    عمادالدین طوسی

    نام پدر
    متولد نیمه اول قرن ششم ـ زنده در ۵۸۵ ق
    محل تولد خراسان
    رحلت درگذشته: کربلا، مدفن: نجف
    اساتید محمد بن حسن شوهانى
    برخی آثار الثاقب في المناقب

    الوسيلة الی نيل الفضيلة

    کد مؤلف AUTHORCODE01361AUTHORCODE

    ابن حمزۀ طوسى، معروف به عمادالدين طوسى، از اكابر فقهاى امامیه در سدۀ ششم هجرى مى‌باشد.

    بعضى او را هم‌طبقۀ شاگردان شيخ طوسى دانسته و برخى دورۀ او را از این هم متأخرتر دانسته‌اند. کتاب معروف او در فقه «الوسيلة الی نيل الفضيلة» نام دارد و به همین جهت او را «صاحب وسيله» نيز گفته‌اند و چون زندگى او معاصر با شيخ طوسى يا پس از او بوده است، با توجه به جنبۀ فقاهت او، به ابوجعفر ثانى يا ابوجعفر متأخر مشهور است. (چون كنيۀ شيخ طوسى نيز ابوجعفر بوده است)

    سخن بزرگان

    دانشمند متتبع، مرحوم میرزا محمدباقرموسوى خوانسارى در کتاب شريف روضات، در شرح زندگى او مى‌نویسد:

    «کتاب وسيله و واسطه كه هر دو از متون فقهى مى‌باشند، از تأليفات او هستند و خوشبختانه هر دو کتاب تاكنون باقى مانده‌اند و مورد استناد فقهاى ما مى‌باشند.»

    مرحوم طبرسى از او این گونه تعبير آورده است:

    «شيخ بزرگوار و امام علامه فقيه ناصر الشريعه، حجةالاسلام عمادالدين»

    نام ابن حمزه در بين تعدادى از علما مشترك است كه با توجه به تأليفات و معاصران، مى‌توان آنها را از هم تمیز داد.

    ابن حمزه در روایت 202 از کتاب «الثاقب في المناقب» که راوی‌اش ابوعبدالله جعفر بن محمد دوريستى است، مى‌گوید:

    «من این مطلب را از روى نسخه‌اى كه به خط مؤلف است نوشتم، او این روایت را در سال 473 هجرى به فارسی ترجمه كرده است و ما هم اكنون كه سال 560 مى‌باشد در شهر كاشان آن را دوباره به عربى ترجمه كرده‌ايم.»

    وى با تأليف كتب گرانقدر و نظريات پر ارزش فقهى خود همیشه مورد استناد علما و دانشمندان بوده است. ياد و خاطرۀ او هماره زنده خواهد بود و شهرت وى نيز به سبب تأليف همین كتب است.

    اساتيد و شاگردان

    محمد بن حسن شوهانى كه از بزرگان فقها و از مشايخ روايت و اجازه بوده از اساتيد ابن حمزه و سيد‌ ‎نسابه، عبدالحمید بن فخار بن معد از شاگردان اوست.

    تأليفات

    1. الوسيلة إلى نيل الفضيلة
    2. الواسطة
    3. الرائع في الشرائع
    4. الثاقب في المناقب
    5. کتاب في قضاء الصلاة
    6. مسائل في الفقه

    وفات

    سيد‌ ‎صدر در کتاب «تأسيس الشيعة لعلوم الشريعة» مى‌فرمايد:

    «من تاريخ وفات ابن حمزه را نمى‌دانم، فقط همین قدر مى‌دانم كه وى در كربلا فوت كرد و در باغى بيرون از شهر نجف دفن شد.»

    تاريخ وفات ابن حمزه همانند سال ولادت او مجهول است، ولى قبر وى هم اكنون زيارتگاه عاشقان و شيفتگان علماى اهل‌بيت رسول خدا صلى‌الله‌عليه‌وآله در نجف اشرف مى‌باشد.


    وابسته‌ها