ابن عابدین، محمد بن محمدامین: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه | عنوان = ابن عابدین، محمد بن محمدامین بن عمر؛ | تصویر = NUR00000.jpg | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = محمد بن محمدامین بن عمر؛ | نام‌های دیگر = ابن عابدین، محمد بن محمدامین بن عمر؛ | لقب = علاءالدین...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'احمد زینی دحلان' به 'دحلان، احمد زینی ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE52777AUTHORCODE | | کد مؤلف =AUTHORCODE52777AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
''' محمد بن محمدامین بن | '''محمد بن محمدامین بن عمر''' (1244- 1306ق/1828-1889م)، ملقب به علاءالدین، فقیه حنفى، | ||
از پیروان طریقت خلوتى که عمر خود را در مناصب قضایى و علمى و اجتماعى گذراند. | |||
اِبْن‌ِ عابِدین، عنوان چند فقیه حنفى، که در اواخر دوران حکومت عثمانى در شامات مى‌زیستند. | اِبْن‌ِ عابِدین، عنوان چند فقیه حنفى، که در اواخر دوران حکومت عثمانى در شامات مى‌زیستند. | ||
==تحصیلات، اساتید و مشایخ== | ==تحصیلات، اساتید و مشایخ== | ||
او پس از کسب مقدمات در کودکى از مجلس درس پدر استفاده کرد و پس از مرگ پدر، از علمای دمشق و مصر و حجاز چون شیخ [[سعید حلبى]]، [[عبدالرحمان کزبری]]، [[عبدالرحمان طیبى]]، حسن شطّى، [[حسن بیطار]]، [[حامد عطار]]، [[هاشم تاجى بعلى]]، [[ابراهیم باجوری]] شیخ جامع ازهر، [[دحلان، احمد زینی |احمد دحلان]] مفتى شافعیان در مکه، یوسف غزّی رئیس مدرسان در مدینه و دیگران فقه و حدیث را فراگرفت. | |||
اصول طریقه خلوتیه را از قطب زمان شیخ [[محمد مهدی زواوی مغربى]] فراگرفت و جانشین او گردید. | |||
اصول طریقه خلوتیه را از قطب زمان شیخ محمد مهدی زواوی مغربى فراگرفت و جانشین او گردید. | |||
==مناصب== | ==مناصب== | ||
و به دستور او به قبول مناصب دولتى در دولت عثمانى از جمله مقام قضا در طرابلس شام تن در داد و در جمعیت علمى برای گردآوری المجله الشرعیه به ریاست وزیر و مورخ مشهور احمد جودت پاشا، در استانبول شرکت جست. | و به دستور او به قبول مناصب دولتى در دولت عثمانى از جمله مقام قضا در طرابلس شام تن در داد و در جمعیت علمى برای گردآوری المجله الشرعیه به ریاست وزیر و مورخ مشهور احمد جودت پاشا، در استانبول شرکت جست. | ||
در زمانى که ریاست جمعیت خیریه را در دمشق عهده‌دار بود، کتاب‌های موقوفه در شام - که در دسترس مردم نبود و تنها متولیان در اختیار داشتند - در یک‌جا گردآوری و نام المکتبه العمومیه بر آن نهاده شد. | در زمانى که ریاست جمعیت خیریه را در دمشق عهده‌دار بود، کتاب‌های موقوفه در شام - که در دسترس مردم نبود و تنها متولیان در اختیار داشتند - در یک‌جا گردآوری و نام المکتبه العمومیه بر آن نهاده شد. | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
در دمشق وفات یافت و در گورستان باب‌الصغیر دفن شد. | در دمشق وفات یافت و در گورستان باب‌الصغیر دفن شد. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
# قره عیون الاخبار بتکمله رد المحتار على الدر المختار، | |||
# الهدیه العلائیه لتلامذه المکاتب الابتدائیه، که بار اول در 1299ق در سوریه و بار دوم در 1963م به چاپ رسیده است. | |||
# معراج النجاح فى شرح نور الایضاح، به خط مؤلف در کتابخانه ظاهریه موجود است<ref>سلیم، عبدالامیر، ج4، ص168</ref>. | |||
== پانویس== | |||
<references/> | |||
==منابع مقاله== | |||
سلیم، عبدالامیر، دائر‌ةالمعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائر‌ةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377. | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
== | |||
[[رد المحتار علی الدر المختار شرح تنویر الأبصار]] | |||
[[قرة عيون الاخيار لتكلمة رد المختار علی الدر المختار شرح تنوير الابصار]] | |||
[[رد المحتار علی الدر المختار: حاشیة ابن عابدین]] | |||
[[إجابة الغوث ببیان حال النقباء، و النجباء، و الأبدال، و الأوتاد، و الغوث]] | |||
[[تقريرات الرافعي علي حاشیة إبن عابدین]] | |||
[[تقريرات الرافعي على رد المحتار على الدر المختار شرح تنویر الأبصار لخاتمة المحققین محمد أمین الشهیر بابن عابدین]] | |||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]] | ||
[[رده:فاقد کد پدیدآور]] | [[رده:فاقد کد پدیدآور]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۳۵
| ابن عابدین، محمد بن محمدامین بن عمر؛ | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | محمد بن محمدامین بن عمر؛ |
| نام‌های دیگر | ابن عابدین، محمد بن محمدامین بن عمر؛ |
| لقب | علاءالدین؛ |
| تخلص | ابن عابدین؛ |
| نسب | اسماعیلی؛ |
| نام پدر | محمدامین بن عمر؛ |
| ولادت | 1244ق؛ |
| محل تولد | شام؛ |
| محل زندگی | دمشق، مصر، حجاز، مکه، مدینه؛ |
| رحلت | 1306ق؛ |
| مدفن | مقبره باب‌الصغیر دمشق؛ |
| طول عمر | 62؛ |
| خویشاوندان | |
| دین | اسلام؛ |
| مذهب | حنفی؛ |
| پیشه | ریاست جمعیت خیریه، قضاوت، قطب طریقه خلوتیه؛ |
| منصب | ریاست جمعیت خیریه، قضاوت، قطب طریقه خلوتیه؛ |
| اطلاعات علمی | |
| درجه علمی | قطب طریقه خلوتیه، فقیه، هیئت تحریریه مجله؛ |
| اساتید | شیخ سعید حلبى، عبدالرحمان کزبری، عبدالرحمان طیبى، حسن شطّى، حسن بیطار، حامد عطار، هاشم تاجى بعلى، ابراهیم باجوری، احمد دحلان، یوسف غزّی؛ |
| مشایخ | محمد مهدی زواوی مغربى؛ |
| شاگردان | |
| برخی آثار | 1- قره عیون الاخبار بتکمله رد المحتار على الدر المختار، 2- الهدیه العلائیه لتلامذه المکاتب الابتدائیه؛ |
محمد بن محمدامین بن عمر (1244- 1306ق/1828-1889م)، ملقب به علاءالدین، فقیه حنفى،
از پیروان طریقت خلوتى که عمر خود را در مناصب قضایى و علمى و اجتماعى گذراند.
اِبْن‌ِ عابِدین، عنوان چند فقیه حنفى، که در اواخر دوران حکومت عثمانى در شامات مى‌زیستند.
تحصیلات، اساتید و مشایخ
او پس از کسب مقدمات در کودکى از مجلس درس پدر استفاده کرد و پس از مرگ پدر، از علمای دمشق و مصر و حجاز چون شیخ سعید حلبى، عبدالرحمان کزبری، عبدالرحمان طیبى، حسن شطّى، حسن بیطار، حامد عطار، هاشم تاجى بعلى، ابراهیم باجوری شیخ جامع ازهر، احمد دحلان مفتى شافعیان در مکه، یوسف غزّی رئیس مدرسان در مدینه و دیگران فقه و حدیث را فراگرفت.
اصول طریقه خلوتیه را از قطب زمان شیخ محمد مهدی زواوی مغربى فراگرفت و جانشین او گردید.
مناصب
و به دستور او به قبول مناصب دولتى در دولت عثمانى از جمله مقام قضا در طرابلس شام تن در داد و در جمعیت علمى برای گردآوری المجله الشرعیه به ریاست وزیر و مورخ مشهور احمد جودت پاشا، در استانبول شرکت جست.
در زمانى که ریاست جمعیت خیریه را در دمشق عهده‌دار بود، کتاب‌های موقوفه در شام - که در دسترس مردم نبود و تنها متولیان در اختیار داشتند - در یک‌جا گردآوری و نام المکتبه العمومیه بر آن نهاده شد.
وفات
در دمشق وفات یافت و در گورستان باب‌الصغیر دفن شد.
آثار
- قره عیون الاخبار بتکمله رد المحتار على الدر المختار،
- الهدیه العلائیه لتلامذه المکاتب الابتدائیه، که بار اول در 1299ق در سوریه و بار دوم در 1963م به چاپ رسیده است.
- معراج النجاح فى شرح نور الایضاح، به خط مؤلف در کتابخانه ظاهریه موجود است[۱].
پانویس
- ↑ سلیم، عبدالامیر، ج4، ص168
منابع مقاله
سلیم، عبدالامیر، دائر‌ةالمعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائر‌ةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377.