النوادر و الزيادات علي ما في المدونة من غيرها من الأمهات: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''النوادر و الزيادات علی ما في المدونة من غيرها من الأمهات'''، اثر ابومحمد عبدالله بن عبدالرحمن ابیزید قیروانی (310-386ق)، بزرگترین موسوعه در فقه مالکی است که با تحقیق عبدالفتاح محمد | '''النوادر و الزيادات علی ما في المدونة من غيرها من الأمهات'''، اثر [[ابن ابیزید، عبدالله بن عبدالرحمن|ابومحمد عبدالله بن عبدالرحمن ابیزید قیروانی]] (310-386ق)، بزرگترین موسوعه در فقه مالکی است که با تحقیق [[حلو، عبدالفتاح محمد|عبدالفتاح محمد حلو]]، منتشر شده است. | ||
ابن ندیم از این کتاب، با عنوان «كتاب النوادر في الفقه» یاد کرده و قاضی عیاض، آن را «النوادر و الزيادات علی المدونة» نامیده است. ابن | [[ابن ندیم، محمد بن اسحاق|ابن ندیم]] از این کتاب، با عنوان «كتاب النوادر في الفقه» یاد کرده و [[قاضی عیاض، عیاض بن موسی|قاضی عیاض]]، آن را «النوادر و الزيادات علی المدونة» نامیده است. [[اشبیلی، محمد بن خیر|ابن خیر]]، دباغ، ذهبی، [[ابن فرحون، ابراهيم بن على|ابن فرحون]]، [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|بغدادی]] و [[ثعالبی، عبدالملک بن محمد|ثعالبی]]، این کتاب را جزو آثار قیروانی دانسته و آن را ستودهاند<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص33-34</ref>. | ||
این اثر، مهمترین کتاب در فروع مذهب مالکیه، دانسته شده و در میان پیروان این مذهب، همانند مسند احمد در نزد اهل حدیث میباشد. اگر مسئلهای در آن یافت نشود، به احتمال زیاد نصی درباره آن مسئله، وجود ندارد. بروکلمان، مخلوف، سزکین و محمد محفوظ نیز از این اثر، یاد کردهاند<ref>ر.ک: همان، ص34</ref>. | این اثر، مهمترین کتاب در فروع مذهب مالکیه، دانسته شده و در میان پیروان این مذهب، همانند مسند احمد در نزد اهل حدیث میباشد. اگر مسئلهای در آن یافت نشود، به احتمال زیاد نصی درباره آن مسئله، وجود ندارد. [[بروکلمان، کارل|بروکلمان]]، مخلوف، [[سزگین، فؤاد|سزکین]] و [[محمد محفوظ]] نیز از این اثر، یاد کردهاند<ref>ر.ک: همان، ص34</ref>. | ||
با وجود طولانی بودن این کتاب، بهحدی که طبق تقسیمات پیشینیان، قطعات آن به صد جزء میرسد، برخی از علما، به حفظ آن پرداختهاند که این امر، نشان از اهمیت و ارزش والای آن دارد. از جمله این افراد، عبارتند از ابوعبدالله محمد بن عمر بن یوسف | با وجود طولانی بودن این کتاب، بهحدی که طبق تقسیمات پیشینیان، قطعات آن به صد جزء میرسد، برخی از علما، به حفظ آن پرداختهاند که این امر، نشان از اهمیت و ارزش والای آن دارد. از جمله این افراد، عبارتند از [[ابوعبدالله محمد بن عمر بن یوسف بشکوال]]، معروف به [[ابن فخار]] (متوفی 419ق) که نوادر را حفظ کرده و آن را نقل و خلاصه نموده بود. ابوالربیع سلیمان بن عبدالواحد بن عیسی همدانی (متوفی 599ق)، از اهالی غرناطه، نیز آن را حفظ نموده بود<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
این اثر، بزرگترین موسوعه در فقه مالکی است که نویسنده در آن، آراء و اقوال امام مالک و اعلام و بزرگان فقهای این مذهب را از مصادر و منابع اصلی و معتبر این مذهب که در «المدونة الكبری» ذکر نشده و از آن، غفلت ورزیده شده است، گردآوری نموده است<ref>ر.ک: همان، ص37</ref>. | این اثر، بزرگترین موسوعه در فقه مالکی است که نویسنده در آن، آراء و اقوال امام مالک و اعلام و بزرگان فقهای این مذهب را از مصادر و منابع اصلی و معتبر این مذهب که در «المدونة الكبری» ذکر نشده و از آن، غفلت ورزیده شده است، گردآوری نموده است<ref>ر.ک: همان، ص37</ref>. | ||
«المدونة»، کتابی است فراهمآمده از آرای فقهی ابوعبدالله مالک بن انس اصبحی (۹۳-۱۷۹ق)، دومین فقیه از فقهای چهارگانه اهل سنت، در عبادات و معاملات که توسط سحنون، از میان اقوال و گفتار ابوعبدالله عبدالرحمان بن قاسم (متوفی صفر 191ق) از شاگردان | «المدونة»، کتابی است فراهمآمده از آرای فقهی [[مالک بن انس|ابوعبدالله مالک بن انس اصبحی]] (۹۳-۱۷۹ق)، دومین فقیه از فقهای چهارگانه اهل سنت، در عبادات و معاملات که توسط [[ابن سحنون، محمد بن عبدالسلام|سحنون]]، از میان اقوال و گفتار [[عتقی، عبدالرحمن بن قاسم|ابوعبدالله عبدالرحمان بن قاسم]] (متوفی صفر 191ق) از شاگردان [[مالک بن انس|مالک]]، گردآوری شده است<ref>[[المدونة الكبری]]</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
نسخهٔ ۶ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۰
| النوادر و الزيادات علي ما في المدونة من غيرها من الأمهات | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن ابیزید، عبدالله بن عبدالرحمن (نويسنده)
حلو، عبد الفتاح محمد (محقق) حجی، محمد ( محقق) دباغ، محمد عبدالعزیز ( محقق) ترغی، عبد الله بن مرابط ( محقق) ابو خبزه حسینی، محمد بن امین ( محقق) خطابی، احمد ( محقق) |
| ناشر | دار الغرب الإسلامي |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1999م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 15 |
| کد کنگره | /الف۲ن۹ 178/45 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
النوادر و الزيادات علی ما في المدونة من غيرها من الأمهات، اثر ابومحمد عبدالله بن عبدالرحمن ابیزید قیروانی (310-386ق)، بزرگترین موسوعه در فقه مالکی است که با تحقیق عبدالفتاح محمد حلو، منتشر شده است.
ابن ندیم از این کتاب، با عنوان «كتاب النوادر في الفقه» یاد کرده و قاضی عیاض، آن را «النوادر و الزيادات علی المدونة» نامیده است. ابن خیر، دباغ، ذهبی، ابن فرحون، بغدادی و ثعالبی، این کتاب را جزو آثار قیروانی دانسته و آن را ستودهاند[۱].
این اثر، مهمترین کتاب در فروع مذهب مالکیه، دانسته شده و در میان پیروان این مذهب، همانند مسند احمد در نزد اهل حدیث میباشد. اگر مسئلهای در آن یافت نشود، به احتمال زیاد نصی درباره آن مسئله، وجود ندارد. بروکلمان، مخلوف، سزکین و محمد محفوظ نیز از این اثر، یاد کردهاند[۲].
با وجود طولانی بودن این کتاب، بهحدی که طبق تقسیمات پیشینیان، قطعات آن به صد جزء میرسد، برخی از علما، به حفظ آن پرداختهاند که این امر، نشان از اهمیت و ارزش والای آن دارد. از جمله این افراد، عبارتند از ابوعبدالله محمد بن عمر بن یوسف بشکوال، معروف به ابن فخار (متوفی 419ق) که نوادر را حفظ کرده و آن را نقل و خلاصه نموده بود. ابوالربیع سلیمان بن عبدالواحد بن عیسی همدانی (متوفی 599ق)، از اهالی غرناطه، نیز آن را حفظ نموده بود[۳].
این اثر، بزرگترین موسوعه در فقه مالکی است که نویسنده در آن، آراء و اقوال امام مالک و اعلام و بزرگان فقهای این مذهب را از مصادر و منابع اصلی و معتبر این مذهب که در «المدونة الكبری» ذکر نشده و از آن، غفلت ورزیده شده است، گردآوری نموده است[۴].
«المدونة»، کتابی است فراهمآمده از آرای فقهی ابوعبدالله مالک بن انس اصبحی (۹۳-۱۷۹ق)، دومین فقیه از فقهای چهارگانه اهل سنت، در عبادات و معاملات که توسط سحنون، از میان اقوال و گفتار ابوعبدالله عبدالرحمان بن قاسم (متوفی صفر 191ق) از شاگردان مالک، گردآوری شده است[۵].
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه کتاب.
- المدونة الكبری.