غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'نص النصوص في شرح الفصوص لمحيي الدين ابن عربي' به 'نص النصوص في شرح الفصوص لمحيي‌الدين ابن عربي') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية'''، اثر [[نفزی، محمد بن ابراهیم|ابى عبدالله محمد بن ابراهيم بن عباد نفزى رندى]] (792ق) است كه به زبان عربى، در شرح كتاب | '''غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية'''، اثر [[نفزی، محمد بن ابراهیم|ابى عبدالله محمد بن ابراهيم بن عباد نفزى رندى]] (792ق) است كه به زبان عربى، در شرح كتاب «[[شرح حکم الإمام إبن عطاءالله السکندري|الحكم العطائية]]» اثر [[ابن عطاءالله اسکندری، احمد بن محمد|تاج‌الدين احمد بن محمد بن عبدالكريم بن عطاء الله سكندرى]] نوشته شده است. | ||
شارح، اين شرح را به درخواست دو تن از يارانش به نام يحيى سراج و سليمان بن عمر نوشته است. اين كتاب شامل تعليماتى است در آداب سلوك و توضيح مطالب رمزآميز و دشوارى كه در الحكم ابن عطاء الله آمده است. اين كتاب به نام التنبيه نيز شناخته شده است. حاجى خليفه به اشتباه «التنبيه» را به على، فرزند ابن عباد، نسبت داده است. | شارح، اين شرح را به درخواست دو تن از يارانش به نام يحيى سراج و سليمان بن عمر نوشته است. اين كتاب شامل تعليماتى است در آداب سلوك و توضيح مطالب رمزآميز و دشوارى كه در الحكم ابن عطاء الله آمده است. اين كتاب به نام التنبيه نيز شناخته شده است. حاجى خليفه به اشتباه «التنبيه» را به على، فرزند ابن عباد، نسبت داده است. | ||
نسخهٔ ۴ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۲
| غيث المواهب العلية في شرح الحکم العطائية | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | عبدالسلام، عبدالجلیل (حاشيه نويس) نفزی، محمد بن ابراهیم (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | الحکم العطائیه. شرح |
| ناشر | دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون |
| مکان نشر | بیروت - لبنان |
| سال نشر | 1428 ق |
| چاپ | 2 |
| موضوع | ابن عطاء الله اسکندری، احمد بن محمد، - 709 ق. الحکم العطاییه - نقد و تفسیر تصوف - متون قدیمی تا قرن 14 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 283 /الف2 ح8022 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية، اثر ابى عبدالله محمد بن ابراهيم بن عباد نفزى رندى (792ق) است كه به زبان عربى، در شرح كتاب «الحكم العطائية» اثر تاج‌الدين احمد بن محمد بن عبدالكريم بن عطاء الله سكندرى نوشته شده است.
شارح، اين شرح را به درخواست دو تن از يارانش به نام يحيى سراج و سليمان بن عمر نوشته است. اين كتاب شامل تعليماتى است در آداب سلوك و توضيح مطالب رمزآميز و دشوارى كه در الحكم ابن عطاء الله آمده است. اين كتاب به نام التنبيه نيز شناخته شده است. حاجى خليفه به اشتباه «التنبيه» را به على، فرزند ابن عباد، نسبت داده است.
شارح، نخست، عبارتى از متن را به‌صورت درشت‌تر در بالاى صفحه ذكر مى‌كند، سپس به شرح واژگان و برخى عبارات آن در پايين صفحه، مى‌پردازد و در شرح آن از آيات و روايات و اقوال صوفيان نيز استفاده مى‌نمايد.
كتاب حاضر، شامل باب و فصل خاصى نيست، منتهى در ابتداى كتاب شرح حال شارح و مقدمه‌اى از مؤلف ذكر شده است و در ادامه بدون ترتيب خاص و ذكر بابى، به شرح عبارات ابن عطاء پرداخته شده است.
وضعيت كتاب
فهرست مطالب كتاب در پايان آن ذكر شده است.
پاورقی‌های كتاب درباره اسانيد مطالب و توضيح برخى واژگان و مطالب متن مى‌باشد.
منابع مقاله
- متن و مقدمه كتاب؛
- دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، جلد 4، مقاله 1467، ذيل عنوان ابن عباد.
وابسته‌ها
نص النصوص في شرح الفصوص لمحيي‌الدين ابن عربي
شرح فصوص الحكم لابن عربي (بالی‌زاده حنفی)
آفاق معرفت (تبصرة المبتدي و تذكرة المنتهي)
المقدمات من كتاب نص النصوص في شرح فصوص الحكم
انوار الحقيقة و اطوار الطريق و اسرار الشريعة
ترجمه و متن مرآة العارفين و مظهر الكاملين في ملتمس زبدة العابدين
مصنفات فارسی علاءالدوله سمنانی
عنقا مغرب في ختم الأولياء و شمس المغرب
ترجمه و شرح مصباح الانس(ناییجی)
المقدمات من كتاب نص النصوص في شرح فصوص الحكم
منارات السائرين إلی حضرة الله جل جلاله و مقامات الطائرين
معارف؛ مجموعه مواعظ و سخنان سلطان العلما بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاءولد
آفاق معرفت (تبصرة المبتدي و تذكرة المنتهي)
شرح فصوص الحكم ابن عربي (قاساني)
لوامع و لوایح در شرح قصیده خمریه ابن فارض و در بیان معارف و معانی عرفانی (سه رساله در تصوف)
شرح فصوص الحكم داود القيصري (حسن‌زاده آملی)
مصنفات فارسی علاءالدوله سمنانی
شرح فصوص الحكم ابن عربی (پارسا)