منهج نقد الحدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' زين ال' به ' زين‌ال'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR126422J1.jpg | عنوان = منهج نقد الحدیث | عنوان‌های دیگر = دراسة في ‌الأخبار الدخیلة و المحرفة: الکلیات و القواعد و الأنموذج | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ملکیان، محمدباقر (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 8م8م 109...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - ' زين ال' به ' زين‌ال')
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
| پدیدآورندگان
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[ملکیان، محمدباقر]] (نويسنده)
[[ملکیان، محمدباقر (متولد 1350ش)]] (نويسنده)
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
خط ۱۱: خط ۱۱:
| موضوع =حدیث - نقد و تفسیر - حدیث - تاریخ
| موضوع =حدیث - نقد و تفسیر - حدیث - تاریخ
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = دار زين العابدين (ع)
| ناشر = دار زين‌العابدين(ع)
| مکان نشر = ایران - قم
| مکان نشر = ایران - قم
| سال نشر = 1401ش - 2022م
| سال نشر = 1401ش - 2022م
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''منهج نقد الحديث (دراسةٌ في الأخبار الدخيلة و المحرّفة؛ الكليات و القواعد و الأنموذج)'''، نوشته حدیث‌شناس معاصر، [[محمدباقر ملکیان]]، به بررسی روایات دخیل و ساختگی و روش شناسایی و نقادی آنها می‌پردازد و قواعد، اصول و نمونه‌های آن را با بیان مثال‌های متعدد، توضیح می‌دهد.
'''منهج نقد الحديث (دراسةٌ في الأخبار الدخيلة و المحرّفة؛ الكليات و القواعد و الأنموذج)'''، نوشته حدیث‌شناس معاصر، محمدباقر ملکیان (متولد 1350ش)، به بررسی روایات دخیل و ساختگی و روش شناسایی و نقادی آنها می‌پردازد و قواعد، اصول و نمونه‌های آن را با بیان مثال‌های متعدد، توضیح می‌دهد.


==هدف و روش==
==هدف و روش==
* [[محمدباقر ملکیان]]، با اشاره به خطر حدیث‌سازی و کمبود منابع پژوهشی و انتقادی در این موضوع در جهان تشیع، افزوده است: البته [[محقق تستری]] کتاب [[الأخبار الدخيلة]] را نوشته و بر اساس نظر خودش به این بحث، پرداخته، ولی مسائل و نواقصی باقی مانده است<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص9-10</ref>. نویسنده تأکید کرده است: کتاب حاضر، در باب روایات ساختگی و زیرمجموعه بحث از «اختلاف حدیث» است؛ همان گونه که [[آیت‌الله سید علی حسینی سیستانی]] مسائل «وضع حدیث» را در ضمن مباحث «اختلاف حدیث» بررسی کرده است<ref>ر.ک: همان، ص15-16</ref>.
* محمدباقر ملکیان، با اشاره به خطر حدیث‌سازی و کمبود منابع پژوهشی و انتقادی در این موضوع در جهان تشیع، افزوده است: البته [[محقق تستری]] کتاب [[الأخبار الدخيلة]] را نوشته و بر اساس نظر خودش به این بحث، پرداخته، ولی مسائل و نواقصی باقی مانده است<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص9-10</ref>. نویسنده تأکید کرده است: کتاب حاضر، در باب روایات ساختگی و زیرمجموعه بحث از «اختلاف حدیث» است؛ همان گونه که [[آیت‌الله سید علی حسینی سیستانی]] مسائل «وضع حدیث» را در ضمن مباحث «اختلاف حدیث» بررسی کرده است<ref>ر.ک: همان، ص15-16</ref>.


==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==
خط ۴۱: خط ۴۱:
## معرفی آثار تولیدشده در باب روایات ساختگی (کتب عامه و امامیه در معرفی احادیث موضوعه).
## معرفی آثار تولیدشده در باب روایات ساختگی (کتب عامه و امامیه در معرفی احادیث موضوعه).
* ضمیمه‌ها:
* ضمیمه‌ها:
# تسامح صوفیان در نقل حدیث؛ به‌عنوان نمونه [[تفسیر المحيط الأعظم]].
# تسامح صوفیان در نقل حدیث؛ به‌عنوان نمونه [[تفسير المحيط الأعظم و البحر الخضم في تأويل كتاب‌الله العزيز المحكم|تفسیر المحيط الأعظم]].
# صوفی‌ها و نسب‌های ساختگی.
# صوفی‌ها و نسب‌های ساختگی.
# اخبار دخیل و محرّف در برخی آثار.
# اخبار دخیل و محرّف در برخی آثار.
خط ۴۹: خط ۴۹:


==نمونه مباحث==
==نمونه مباحث==
* بنگرید: [[بخاری]] (که در نزد اهل‌ سنت از موثق‌ترین مردم و کتابش [[صحیح بخاری]] در نزد آنان، از صحیح‌ترین کتاب‌ها بعد از قرآن است)، با حدیث «دوات و قلم»، چه کرده است؟! و نیز چگونه [[مسلم]] اسامی کسانی را حذف کرده که هنگام بازگشت از تبوک، خواستند پیامبر(ص) را به قتل برسانند؟!<ref>ر.ک: متن کتاب، ج2، ص270-271</ref>.
* بنگرید: [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]] (که در نزد اهل‌ سنت از موثق‌ترین مردم و کتابش [[صحیح بخاری]] در نزد آنان، از صحیح‌ترین کتاب‌ها بعد از قرآن است)، با حدیث «دوات و قلم»، چه کرده است؟! و نیز چگونه [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]] اسامی کسانی را حذف کرده که هنگام بازگشت از تبوک، خواستند پیامبر(ص) را به قتل برسانند؟!<ref>ر.ک: متن کتاب، ج2، ص270-271</ref>.


==پانویس==
==پانویس==
خط ۶۷: خط ۶۷:
[[رده:علم الحدیث قرن 14]]
[[رده:علم الحدیث قرن 14]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1402 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1402 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1402 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1402 توسط محسن عزیزی]]