فرهنگ‌نامه تقوا: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURفرهنگ‌نامه تقواJ1.jpg | عنوان =فرهنگ‌نامه تقوا | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = محمدی ری‌شهری، محمد (نویسنده) خوش‌نصیب، مرتضی (محقق) |زبان | زبان =فارسی عربی | کد کنگره =‏ | موضوع = |ناشر | ناشر =مؤسسه...» ایجاد کرد)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۷: خط ۲۷:
    }}
    }}
    '''فرهنگ‌نامه تقوا''' تألیف محمد محمدی‌ری‌شهری، مرتضی خوش‌نصیب، جمع ‌آوری و ارائۀ بایسته‌ها و شایسته‌‌های صفت تقوا از منظر آموزه های قرآن و حدیث، و بازخوانی زوایای نظری و عملی آن
    '''فرهنگ‌نامه تقوا''' تألیف محمد محمدی‌ری‌شهری، مرتضی خوش‌نصیب، جمع ‌آوری و ارائۀ بایسته‌ها و شایسته‌‌های صفت تقوا از منظر آموزه های قرآن و حدیث، و بازخوانی زوایای نظری و عملی آن
    این کتاب یکی از مدخل‌ های دانش‌نامۀ قرآن و حدیث است که با توجّه به نیاز جامعۀ مخاطب، به ‌صورت جداگانه منتشر شده است.
    این کتاب یکی از مدخل‌ های دانش‌نامۀ قرآن و حدیث است که با توجّه به نیاز جامعۀ مخاطب، به ‌صورت جداگانه منتشر شده است.


    ==ساختار==
    ==ساختار==
    کتاب حاضر در شش فصل سامان یافته است :
    کتاب حاضر در شش فصل سامان یافته است:
     
    ◂فصل اول: شناخت تقوا
    ◂فصل اول: شناخت تقوا
    ◂فصل دوم:سفارش به تقوا
     
    ◂فصل سوم:پایه های تقوا
    ◂فصل دوم: سفارش به تقوا
    ◂فصل چهارم:بی تقوایی
     
    ◂فصل پنجم:آثار تقوا
    ◂فصل سوم: پایه های تقوا
    ◂فصل ششم:برترین چهره های تقوا
     
    ◂فصل چهارم: بی تقوایی
     
    ◂فصل پنجم: آثار تقوا
     
    ◂فصل ششم: برترین چهره های تقوا


    ==گزارش کتاب==
    ==گزارش کتاب==
    جمع ‌آوری و ارائۀ بایسته‌ها و شایسته‌‌های صفت تقوا از منظر آموزه های قرآن و حدیث، و بازخوانی زوایای نظری و عملی آن
    جمع ‌آوری و ارائۀ بایسته‌ها و شایسته‌‌های صفت تقوا از منظر آموزه های قرآن و حدیث، و بازخوانی زوایای نظری و عملی آن
    این کتاب یکی از مدخل‌ های دانش‌نامۀ قرآن و حدیث است که با توجّه به نیاز جامعۀ مخاطب، به ‌صورت جداگانه منتشر شده است.
    این کتاب یکی از مدخل‌ های دانش‌نامۀ قرآن و حدیث است که با توجّه به نیاز جامعۀ مخاطب، به ‌صورت جداگانه منتشر شده است.


    خط ۴۵: خط ۵۳:


    '''بخشی از درآمد کتاب:'''
    '''بخشی از درآمد کتاب:'''
    در فرهنگ اسلامی، تقوا به خصیصۀ پایش و مواظبت و مراقبت و حفظ نفس آدمی گفته می‌شود که به صورت پایبندی به انجام رفتارهای شایسته و نیز دوری و اجتناب از رفتارهای ناشایست بروز می‌کند و از این روست که تقوا به «حضور داشتن در جایی که باید و حاضر نبودن در جایی که نباید» تفسیر شده است.
    در فرهنگ اسلامی، تقوا به خصیصۀ پایش و مواظبت و مراقبت و حفظ نفس آدمی گفته می‌شود که به صورت پایبندی به انجام رفتارهای شایسته و نیز دوری و اجتناب از رفتارهای ناشایست بروز می‌کند و از این روست که تقوا به «حضور داشتن در جایی که باید و حاضر نبودن در جایی که نباید» تفسیر شده است.



    نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۳۲

    فرهنگ‌نامه تقوا
    فرهنگ‌نامه تقوا
    پدیدآورانمحمدی ری‌شهری، محمد (نویسنده) خوش‌نصیب، مرتضی (محقق)
    ناشرمؤسسه انتشاراتی دارالحدیث
    مکان نشرقم
    سال نشر۱۴۰۲
    چاپاول
    شابک۹۷۸-۶۲۲-۲۰۷-۱۹۶-۷
    زبانفارسی عربی
    کد کنگره

    فرهنگ‌نامه تقوا تألیف محمد محمدی‌ری‌شهری، مرتضی خوش‌نصیب، جمع ‌آوری و ارائۀ بایسته‌ها و شایسته‌‌های صفت تقوا از منظر آموزه های قرآن و حدیث، و بازخوانی زوایای نظری و عملی آن

    این کتاب یکی از مدخل‌ های دانش‌نامۀ قرآن و حدیث است که با توجّه به نیاز جامعۀ مخاطب، به ‌صورت جداگانه منتشر شده است.

    ساختار

    کتاب حاضر در شش فصل سامان یافته است:

    ◂فصل اول: شناخت تقوا

    ◂فصل دوم: سفارش به تقوا

    ◂فصل سوم: پایه های تقوا

    ◂فصل چهارم: بی تقوایی

    ◂فصل پنجم: آثار تقوا

    ◂فصل ششم: برترین چهره های تقوا

    گزارش کتاب

    جمع ‌آوری و ارائۀ بایسته‌ها و شایسته‌‌های صفت تقوا از منظر آموزه های قرآن و حدیث، و بازخوانی زوایای نظری و عملی آن

    این کتاب یکی از مدخل‌ های دانش‌نامۀ قرآن و حدیث است که با توجّه به نیاز جامعۀ مخاطب، به ‌صورت جداگانه منتشر شده است.

    تلاشی برای جمع‌‌آوری و ارائۀ بایسته‌‌ها و شایسته‌‌های این صفت ارزشمند، به منظور نهادینه‌‌سازی آن در عموم افراد، هم‌زمان با حضور در جامعه، بر اساس آیات و احادیث اسلامی.

    بخشی از درآمد کتاب:

    در فرهنگ اسلامی، تقوا به خصیصۀ پایش و مواظبت و مراقبت و حفظ نفس آدمی گفته می‌شود که به صورت پایبندی به انجام رفتارهای شایسته و نیز دوری و اجتناب از رفتارهای ناشایست بروز می‌کند و از این روست که تقوا به «حضور داشتن در جایی که باید و حاضر نبودن در جایی که نباید» تفسیر شده است.

    تقوا، پیش از آن که مفهومی برآمده از دین باشد، برخاسته از فطرت الهی انسان و عقل خداداد اوست که با عمل به آموزه‌های وحیانی تقویت می‌شود و به اوج می‌رسد. در این میان، توصیه به تقوا، در جای جای کتاب خدا، چنان دامن‌گستر است که در بیش از شصت آیه، به صراحت و با تعبیر «اتَّقُوا اللّٰه» یا واژه‌های مشابه، حتّی پیامبر صلی الله علیه و آله را که در بالاترین مرحلۀ عبودیّت و بندگی است، شامل می‌شود.

    پر بسامد بودن واژگان هم‌خانوادۀ تقوا (با بیش از ۲۵۰ بار کاربرد قرآنی) و فراوانی آنها در جای‌جای منابع حدیثی و بویژه کتاب شریف نهج ‌البلاغه، بیانگر اهمّیت وصف‌ناپذیر رعایت آن در سرنوشت هر انسانی است؛ زیرا عاقبت [به خیری] از آنِ تقواپیشگان است.[۱]


    پانويس


    منابع مقاله

    پایگاه اطلاع‌رسانی حدیث شیعه (حدیث نت)

    وابسته‌ها