متن الغاية و التقريب: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR100481J1.jpg | عنوان = متن الغاية و التقريب | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابوشجاع اصفهانی، اح‍م‍دب‍ن حسین (نويسنده) لبیب، محمد (مصحح) دار الصحابة للتراث. قسم التحقیق ( س...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ابوشجاع اصفهانی، اح‍م‍دب‍ن حسین]] (نويسنده) | [[ابوشجاع اصفهانی، اح‍م‍دب‍ن حسین]] (نويسنده) | ||
[[لبیب، محمد ]] (مصحح) | [[لبیب، محمد]] (مصحح) | ||
[[دار الصحابة للتراث. قسم التحقیق]] ( سایر) | [[دار الصحابة للتراث. قسم التحقیق]] (سایر) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''متن الغاية و التقريب'''، تألیف قاضی ابوشجاع احمد بن حسین بن احمد اصفهانی (1138-1197م) است که با تحقیق، تعلیقات و توضیح محمد لبیب منتشر شده است. | '''متن الغاية و التقريب'''، تألیف قاضی [[ابوشجاع اصفهانی، اح‍م‍دب‍ن حسین|ابوشجاع احمد بن حسین بن احمد اصفهانی]] (1138-1197م) است که با تحقیق، تعلیقات و توضیح [[لبیب، محمد|محمد لبیب]] منتشر شده است. | ||
«الغاية و التقريب»، از مختصرترین کتاب‌ها در فقه امام محمد بن ادریس شافعی می‌باشد که تمام موضوعات فقه شافعی را به خود اختصاص داده است. در مقدمه کوتاه و مختصری که مؤلف در ابتدای کتاب آورده، به این نکته اشاره نموده است که آن را به پیشنهاد برخی از دوستانش تألیف نموده است. جامعیت، اختصار و سهل الحفظ بودن، از ویژگی‌های برجسته این کتاب ارزنده می‌باشد. مؤلف پیرامون فلسفه مختصر نگاشتن کتاب در مقدمه چنین اظهار داشته است که: «برای اینکه مبتدی به‌آسانی بتواند این کتاب را حفظ نماید و مدرس نیز به‌آسانی بتواند آن را تدریس بنماید، در کمال اختصار این کتاب را تألیف نمودم»<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص9</ref>. | «الغاية و التقريب»، از مختصرترین کتاب‌ها در فقه [[شافعی، محمد بن ادریس|امام محمد بن ادریس شافعی]] می‌باشد که تمام موضوعات فقه شافعی را به خود اختصاص داده است. در مقدمه کوتاه و مختصری که مؤلف در ابتدای کتاب آورده، به این نکته اشاره نموده است که آن را به پیشنهاد برخی از دوستانش تألیف نموده است. جامعیت، اختصار و سهل الحفظ بودن، از ویژگی‌های برجسته این کتاب ارزنده می‌باشد. مؤلف پیرامون فلسفه مختصر نگاشتن کتاب در مقدمه چنین اظهار داشته است که: «برای اینکه مبتدی به‌آسانی بتواند این کتاب را حفظ نماید و مدرس نیز به‌آسانی بتواند آن را تدریس بنماید، در کمال اختصار این کتاب را تألیف نمودم»<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص9</ref>. | ||
از جمله ویژگی‌هایی کتاب آن است که محقق آن، به طبقه‌بندی احادیث پرداخته و درجات صحت و حسن و ضعف آنها را مد نظر قرار داده و در این امر، بر کتاب «إرواء الغليل في تخريج أحاديث منال السبيل» محمد ناصرالدین البانی، اعتماد نموده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5</ref>. همچنین برای مطالب کتاب، ابواب و عناوینی متناسب با مطالب ارائه‌شده را برگزیده تا دسترسی به مطالب، آسان‌تر و بهتر باشد؛ زیرا نویسنده در گذر از بابی به باب دیگر، فقط به کلمه «فصل» اکتفا کرده است<ref>ر.ک: همان، ص6</ref>. | از جمله ویژگی‌هایی کتاب آن است که محقق آن، به طبقه‌بندی احادیث پرداخته و درجات صحت و حسن و ضعف آنها را مد نظر قرار داده و در این امر، بر کتاب «إرواء الغليل في تخريج أحاديث منال السبيل» محمد ناصرالدین البانی، اعتماد نموده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5</ref>. همچنین برای مطالب کتاب، ابواب و عناوینی متناسب با مطالب ارائه‌شده را برگزیده تا دسترسی به مطالب، آسان‌تر و بهتر باشد؛ زیرا نویسنده در گذر از بابی به باب دیگر، فقط به کلمه «فصل» اکتفا کرده است<ref>ر.ک: همان، ص6</ref>. | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
[[رده:فقه اهل سنت]] | [[رده:فقه اهل سنت]] | ||
[[رده:فقه شافعی (قرن 2 - 5)]] | [[رده:فقه شافعی (قرن 2 - 5)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1403]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۶
| متن الغاية و التقريب | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابوشجاع اصفهانی، اح‍م‍دب‍ن حسین (نويسنده)
لبیب، محمد (مصحح) دار الصحابة للتراث. قسم التحقیق (سایر) |
| ناشر | حزب کمونیست ایران (مارکسیست لنینیست مائوئیست) |
| مکان نشر | مصر - طنطا |
| سال نشر | 1413ق - 1993م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | فقه اهل سنت - قرن 5ق. - فقه شافعی - قرن 5ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | الف2ت7 175/5 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
متن الغاية و التقريب، تألیف قاضی ابوشجاع احمد بن حسین بن احمد اصفهانی (1138-1197م) است که با تحقیق، تعلیقات و توضیح محمد لبیب منتشر شده است.
«الغاية و التقريب»، از مختصرترین کتاب‌ها در فقه امام محمد بن ادریس شافعی می‌باشد که تمام موضوعات فقه شافعی را به خود اختصاص داده است. در مقدمه کوتاه و مختصری که مؤلف در ابتدای کتاب آورده، به این نکته اشاره نموده است که آن را به پیشنهاد برخی از دوستانش تألیف نموده است. جامعیت، اختصار و سهل الحفظ بودن، از ویژگی‌های برجسته این کتاب ارزنده می‌باشد. مؤلف پیرامون فلسفه مختصر نگاشتن کتاب در مقدمه چنین اظهار داشته است که: «برای اینکه مبتدی به‌آسانی بتواند این کتاب را حفظ نماید و مدرس نیز به‌آسانی بتواند آن را تدریس بنماید، در کمال اختصار این کتاب را تألیف نمودم»[۱].
از جمله ویژگی‌هایی کتاب آن است که محقق آن، به طبقه‌بندی احادیث پرداخته و درجات صحت و حسن و ضعف آنها را مد نظر قرار داده و در این امر، بر کتاب «إرواء الغليل في تخريج أحاديث منال السبيل» محمد ناصرالدین البانی، اعتماد نموده است[۲]. همچنین برای مطالب کتاب، ابواب و عناوینی متناسب با مطالب ارائه‌شده را برگزیده تا دسترسی به مطالب، آسان‌تر و بهتر باشد؛ زیرا نویسنده در گذر از بابی به باب دیگر، فقط به کلمه «فصل» اکتفا کرده است[۳].
شیوه کار محقق به این صورت است که ابتدا، قسمتی از متن اصلی کتاب را ذکر نموده و سپس، با آوردن ادله کلی، به تشریح و توضیح مطالب آن پرداخته و در این زمینه، از آیات و روایات، کمک گرفته است. در ادامه، قسمتی از متن که نیازمند دلیل می‌باشد را با عبارت «قوله: ...» برگزیده و ادله آن را ذکر کرده است[۴].
مطالب کتاب، با مباحث مربوط به «كتاب الطهارة» آغاز شده و اکثر ابواب فقهی، مانند: تیمم، صلات، اعتکاف، حج، معاملات، ربا، رهن، حجر، صلح، حواله، ضمان، کفالت، وکالت، اقرار، عاریه، غصب، شفعه، مضاربه، مساقات، اجاره، جعاله، مزارعه، احیای زمین‌های موات، وقف، هبه، لقیط، ودیعه، فرایض و وصایا، نکاح و... را در خود جای داده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.