از فرات تا فرات: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

از فرات تا فرات (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۹

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ، ۲۸ ژوئیه

جز

جایگزینی متن - 'تاثیر' به 'تأثیر'

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۰۶٬۷۶۲

ویرایش

@@ خط ۸: / خط ۸: @@
 | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏224‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏4
 | موضوع =
-عاشورا - تاثیر - مقاله‌‏ها و خطابه‌‏ها
+عاشورا - تأثیر - مقاله‌‏ها و خطابه‌‏ها
 محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. -
@@ خط ۱۴: / خط ۱۴: @@
 مهدویت - انتظار - مقاله‌‏ها و خطابه‌‏ها
-واقعه کربلا، 61ق. - تاثیر - مقاله‌ها و خطابه‌ها
+واقعه کربلا، 61ق. - تأثیر - مقاله‌ها و خطابه‌ها
-واقعه کربلا، 61ق. - نتایج و تاثیرات - مقاله‌‏ها و خطابه‌‏ها
+واقعه کربلا، 61ق. - نتایج و تأثیرات - مقاله‌‏ها و خطابه‌‏ها
 | ناشر =
 بنياد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج)
@@ خط ۴۰: / خط ۴۰: @@
 ==ساختار مجلدات==
-میان عاشورا و انتظار پیوندى ناگسستنى است. ارتباط عاشورا و مهدویّت و انتظار و تاثیر فرهنگى این دو ایده بنیادین شیعى در ایجاد تحوّلات ساختارى و اساس فكر بشرى دیر زمانى است كه افكار اندیشمندان و بزرگان را به خود مشغول داشته است. به همین جهت در این دو مجلد طى بیست مقاله به تشریح این پیوند و ارتباط از مناظر و ابعاد مختلف پرداخته شده است.
+میان عاشورا و انتظار پیوندى ناگسستنى است. ارتباط عاشورا و مهدویّت و انتظار و تأثیر فرهنگى این دو ایده بنیادین شیعى در ایجاد تحوّلات ساختارى و اساس فكر بشرى دیر زمانى است كه افكار اندیشمندان و بزرگان را به خود مشغول داشته است. به همین جهت در این دو مجلد طى بیست مقاله به تشریح این پیوند و ارتباط از مناظر و ابعاد مختلف پرداخته شده است.
 ==گزارش محتوا==
-مجلد اوّل با مقاله [[استادی، رضا|آیت‌الله رضا استادى]] كه به بازخوانى بررسى گونه‌هاى برخورد با نهضت عاشورا و انتظار مى‌پردازد، آغاز مى‌شود<ref>[https://noorlib.ir/book/view/13446/%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA?pageNumber=9&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ج1، ص9]</ref>. ایشان معتقدند، دو گونه مى‌توان با مسأله پاس داشت عاشورا برخورد نمود: یکى عزادارى كردن و لعن و نفرین بر ظالمان فرستادن. این روش، اگر چه خوب و ارزشمند است؛ ولى روش كامل و درستى به شمار نمى‌آید، بلكه زمانى این عزادارى و زنده داشت، مى‌تواند تاثیرگذار باشد كه بتواند خط فكرى صحیح را زنده نگه دارد و بسترى را برای تحقق وعده الهى كه همانا تحقق حكومت جهانى مهدوى است، فراهم آورد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/13446/%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA?pageNumber=13&viewType=html ر.ک: همان، ص13]</ref>. در ادامه مقالات این مجلد از زوایاى مختلف، به سلوك عاشوراى نهضت حسینى و تا خیمه مهدى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/13446/%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA?pageNumber=19&viewType=html ر.ک: همان، ص19]</ref>، عاشورا و انتظار در یک نگاه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/13446/%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA?pageNumber=41&viewType=html ر.ک: همان، ص41]</ref>، نكاتى پیرامون عاشورا و انتظار<ref>[https://noorlib.ir/book/view/13446/%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA?pageNumber=47&viewType=html ر.ک: همان، ص47]</ref>، راه سبز و سرخ<ref>[https://noorlib.ir/book/view/13446/%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA?pageNumber=82&viewType=html ر.ک: همان، ص82]</ref>، عزّت در آینه عاشورا و انتظار<ref>[https://noorlib.ir/book/view/13446/%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA?pageNumber=111&viewType=html ر.ک: همان، ص111]</ref>، یاران حسینى، منتظران مهدوى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/13446/%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA?pageNumber=139&viewType=html ر.ک: همان، ص139]</ref>، یاران امام حسین(ع)، الگوى یاران امام مهدى(عج) <ref>[https://noorlib.ir/book/view/13446/%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA?pageNumber=169&viewType=html ر.ک: همان، ص169]</ref>و جایگاه عناصر مكتبى در دو نهضت عاشورا و انتظار<ref>[https://noorlib.ir/book/view/13446/%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA?pageNumber=181&viewType=html ر.ک: همان، ص181]</ref> بحث شده است.
+مجلد اوّل با مقاله [[استادی، رضا|آیت‌الله رضا استادى]] كه به بازخوانى بررسى گونه‌هاى برخورد با نهضت عاشورا و انتظار مى‌پردازد، آغاز مى‌شود<ref>[https://noorlib.ir/book/view/13446/%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA?pageNumber=9&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ج1، ص9]</ref>. ایشان معتقدند، دو گونه مى‌توان با مسأله پاس داشت عاشورا برخورد نمود: یکى عزادارى كردن و لعن و نفرین بر ظالمان فرستادن. این روش، اگر چه خوب و ارزشمند است؛ ولى روش كامل و درستى به شمار نمى‌آید، بلكه زمانى این عزادارى و زنده داشت، مى‌تواند تأثیرگذار باشد كه بتواند خط فكرى صحیح را زنده نگه دارد و بسترى را برای تحقق وعده الهى كه همانا تحقق حكومت جهانى مهدوى است، فراهم آورد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/13446/%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA?pageNumber=13&viewType=html ر.ک: همان، ص13]</ref>. در ادامه مقالات این مجلد از زوایاى مختلف، به سلوك عاشوراى نهضت حسینى و تا خیمه مهدى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/13446/%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA?pageNumber=19&viewType=html ر.ک: همان، ص19]</ref>، عاشورا و انتظار در یک نگاه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/13446/%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA?pageNumber=41&viewType=html ر.ک: همان، ص41]</ref>، نكاتى پیرامون عاشورا و انتظار<ref>[https://noorlib.ir/book/view/13446/%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA?pageNumber=47&viewType=html ر.ک: همان، ص47]</ref>، راه سبز و سرخ<ref>[https://noorlib.ir/book/view/13446/%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA?pageNumber=82&viewType=html ر.ک: همان، ص82]</ref>، عزّت در آینه عاشورا و انتظار<ref>[https://noorlib.ir/book/view/13446/%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA?pageNumber=111&viewType=html ر.ک: همان، ص111]</ref>، یاران حسینى، منتظران مهدوى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/13446/%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA?pageNumber=139&viewType=html ر.ک: همان، ص139]</ref>، یاران امام حسین(ع)، الگوى یاران امام مهدى(عج) <ref>[https://noorlib.ir/book/view/13446/%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA?pageNumber=169&viewType=html ر.ک: همان، ص169]</ref>و جایگاه عناصر مكتبى در دو نهضت عاشورا و انتظار<ref>[https://noorlib.ir/book/view/13446/%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA?pageNumber=181&viewType=html ر.ک: همان، ص181]</ref> بحث شده است.
 مجلد دوم با مقاله [[حائری شیرازی، محمدصادق|آیت‌الله حائری شیرازى]] آغاز مى‌شود<ref>[https://noorlib.ir/book/view/13446/%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA?volumeNumber=2&pageNumber=9&viewType=html ر.ک: همان، ج2، ص9]</ref>. عاشورا و انتظار بر مبناى فطرت الهى بشر تحقّق یافته و اهداف این دو قیام برای شكوفا ساختن استعدادهاى فطرى انسان‌هاست. در ادامه مقالات این مجلد از زوایاى مختلف پیرامون اهداف انقلاب حسینى و مهدوى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/13446/%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA?volumeNumber=2&pageNumber=27&viewType=html ر.ک: همان، ص27]</ref>، حق و باطل<ref>[https://noorlib.ir/book/view/13446/%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA?volumeNumber=2&pageNumber=63&viewType=html ر.ک: همان، ص63]</ref>، درس‌هاى عاشورا و انتظار<ref>[https://noorlib.ir/book/view/13446/%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA?volumeNumber=2&pageNumber=123&viewType=html ر.ک: همان، ص123]</ref>، نقش زن در این دو قیام<ref>[https://noorlib.ir/book/view/13446/%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA?volumeNumber=2&pageNumber=131&viewType=html ر.ک: همان، ص131]</ref> و بررسى سندى زیارت ناحیه مقدسه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/13446/%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA?volumeNumber=2&pageNumber=151&viewType=html ر.ک: همان، ص151]</ref> و پیوند شخصیتى امام حسین(ع) و حضرت مهدى(عج) بحث شده است.