امالی سید مرتضی (ترجمه حسین صابری): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '[[ ' به '[['
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR122205J1.jpg | عنوان = امالی سید مرتضی(سید مرتضی، علی بن حسین) | عنوان‌های دیگر = امالی سید مرتضی. فارسی | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سید مرتضی، علی بن حسین (نويسنده) صابری، حسین (مترجم) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - '[[ ' به '[[')
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR122205J1.jpg
| تصویر =NUR122205J1.jpg
| عنوان = امالی سید مرتضی(سید مرتضی، علی بن حسین)
| عنوان = امالی سید مرتضی
| عنوان‌های دیگر = امالی سید مرتضی. فارسی
| عنوان‌های دیگر = امالی سید مرتضی. فارسی
| پدیدآورندگان
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[سید مرتضی، علی بن حسین]] (نويسنده)
[[علم‌الهدی، علی بن حسین]] (نويسنده)
[[صابری، حسین]] (مترجم)
[[صابری، حسین]] (مترجم)
|زبان
|زبان
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره = 1396 8041الف9س 91/2 DS
| کد کنگره = ‏BP‎‏ ‎‏94‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏8‎‏الف‎‏8‎‏
| موضوع =قرآن -- تأویل - قرآن -- احادیث  - تفاسیر شیعه - قرن 5ق. - شعر عربی - مجموعه‌ها - احادیث شیعه - قرن 5ق.
| موضوع =قرآن -- تأویل - قرآن -- احادیث  - تفاسیر شیعه - قرن 5ق. - شعر عربی - مجموعه‌ها - احادیث شیعه - قرن 5ق.
|ناشر  
|ناشر  
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''امالی سید مرتضی'''، ترجمه فارسی و تحقیق کتاب «أمالي المرتضی» تألیف ابوالقاسم على بن حسین بن موسى (۳۵۵-۴۳۶ق)، ملقب به سید مرتضى، به قلم حسین صابری، است.
'''امالی سید مرتضی'''، ترجمه فارسی و تحقیق کتاب «[[أمالي المرتضی]]» تألیف [[علم‌الهدی، علی بن حسین|ابوالقاسم على بن حسین بن موسى]] (۳۵۵-۴۳۶ق)، ملقب به [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سید مرتضى]]، به قلم [[صابری، حسین|حسین صابری]]، است.


«أمالي المرتضی»، حاصل مجالس مختلفى است که سید مرتضی آنها را در زمان‌هاى پى‌درپى املا کرده و در آنها از موضوعى به موضوع دیگر و از هدفى به هدف دیگر منتقل شده است. بعضى از آیات قرآن کریم را که تأویل آنها بر عوام و خواص پوشیده است و سؤالاتى در مورد آنها شده و اشکالاتى متوجه آنها است، انتخاب کرده و تأویل و توجیهش را به طریق و مذهب اصحابش که معتزله یا اصحاب عدلند، علاج و درمان کرده است. او کوشش خود را مصروف بر این داشته که در تأویل آیات متشابه و اشعار عرب‌زبانان، توفیق حاصل کند<ref>[[ر.ک: أمالي المرتضی]]</ref>.
«[[أمالي المرتضی]]»، حاصل مجالس مختلفى است که [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سید مرتضی]] آنها را در زمان‌هاى پى‌درپى املا کرده و در آنها از موضوعى به موضوع دیگر و از هدفى به هدف دیگر منتقل شده است. بعضى از آیات قرآن کریم را که تأویل آنها بر عوام و خواص پوشیده است و سؤالاتى در مورد آنها شده و اشکالاتى متوجه آنها است، انتخاب کرده و تأویل و توجیهش را به طریق و مذهب اصحابش که معتزله یا اصحاب عدلند، علاج و درمان کرده است. او کوشش خود را مصروف بر این داشته که در تأویل آیات متشابه و اشعار عرب‌زبانان، توفیق حاصل کند<ref>ر.ک: [[أمالي المرتضی]]</ref>.


در مقدمه‌ای که ناشر به ابتدای ترجمه حاضر افزوده، ضمن معرفی کتاب «امالی» و نویسنده آن، به این نکته اشاره شده است که به‌منظور بهره‌مندی بیشتر پژوهشگران و اندیشه‌ورزان از این اثر گران‌بها و فاخر، به ترجمه این کتاب، اقدام شده است<ref>ر.ک: سخن ناشر، ص7-8</ref>. در ادامه شیوه تحقیق نیز بیان شده است.
در مقدمه‌ای که ناشر به ابتدای ترجمه حاضر افزوده، ضمن معرفی کتاب «امالی» و نویسنده آن، به این نکته اشاره شده است که به‌منظور بهره‌مندی بیشتر پژوهشگران و اندیشه‌ورزان از این اثر گران‌بها و فاخر، به ترجمه این کتاب، اقدام شده است<ref>ر.ک: سخن ناشر، ص7-8</ref>. در ادامه شیوه تحقیق نیز بیان شده است.


متأسفانه کتاب، فاقد مقدمه مترجم است؛ در نتیجه، از نوع و شیوه ترجمه و ویژگی‌های آن، سخنی به میان نیامده است، اما با دقت در کتاب و بررسی مطالب، می‌توان دریافت که مترجم، سعی در رعایت اصل امانت در ترجمه داشته و درعین‌حال، ترجمه‌ای شیوا و رسا، همراه با استفاده از کلمات و عبارات به‌روز و متداول، از متن ارائه کرده است.
متأسفانه کتاب، فاقد مقدمه مترجم است؛ در نتیجه، از نوع و شیوه ترجمه و ویژگی‌های آن، سخنی به میان نیامده است، اما با دقت در کتاب و بررسی مطالب، می‌توان دریافت که مترجم، سعی در رعایت اصل امانت در ترجمه داشته و درعین‌حال، ترجمه‌ای شیوا و رسا، همراه با استفاده از کلمات و عبارات به‌روز و متداول، از متن ارائه کرده است.
به‌منظور آشنایی بیشتر با سبک و نوع ترجمه، به بخشی از آن، اشاره می‌شود:
به‌منظور آشنایی بیشتر با سبک و نوع ترجمه، به بخشی از آن، اشاره می‌شود:
متن:
متن:
«شريف المرتضی: كانت بغداد في القرن الرابع الهجري موئل العلم و مثابة العلماء و ملتقی الكتاب و الشعراء و الأدباء. فيها غنيت ساحات الخلفاء و الملوك و الرؤساء بفنون المناظرة و المساجلة و الجدل...»<ref>ر.ک: سید مرتضی، ج1، ص3</ref>.
«شريف المرتضی: كانت بغداد في القرن الرابع الهجري موئل العلم و مثابة العلماء و ملتقی الكتاب و الشعراء و الأدباء. فيها غنيت ساحات الخلفاء و الملوك و الرؤساء بفنون المناظرة و المساجلة و الجدل...»<ref>ر.ک: سید مرتضی، ج1، ص3</ref>.


ترجمه:
ترجمه:
«زندگی‌نامه سید مرتضی: بغداد در سده چهارم هجرت گاهواره دانش، کانون دانشی‌مردان و انجمن نویسندگان، شاعران و ادیبان بود. آنجا دربارهای خلیفگان و شاهان و امیران، آکنده از گونه‌های مناظره و جدل و گفتگو بود»<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص9</ref>.
 
«زندگی‌نامه [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سید مرتضی]]: بغداد در سده چهارم هجرت گاهواره دانش، کانون دانشی‌مردان و انجمن نویسندگان، شاعران و ادیبان بود. آنجا دربارهای خلیفگان و شاهان و امیران، آکنده از گونه‌های مناظره و جدل و گفتگو بود»<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص9</ref>.


==پانویس ==
==پانویس ==
خط ۴۴: خط ۴۸:
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
# مقدمه و متن کتاب.
# مقدمه و متن کتاب.
# [[ أمالي المرتضی]].
# [[أمالي المرتضی]].
# سید مرتضی، «أمالي المرتضی: غرر الفرائد و درر القلائد»، قاهره، دارالفكر العربي، چاپ اول، 1998م.
# سید مرتضی، «أمالي المرتضی: غرر الفرائد و درر القلائد»، قاهره، دارالفكر العربي، چاپ اول، 1998م.


خط ۵۰: خط ۵۴:
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[أمالي المرتضی]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده: تفسیر]]
[[رده:متون تفاسیر]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1403]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محسن عزیزی]]