کرمی، مرعی بن یوسف: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: واگردانی دستی |
||
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
| نام کامل = | | نام کامل =مرعی بن یوسف کرمی | ||
| نام‌های دیگر = | | نام‌های دیگر = | ||
| لقب = | | لقب = | ||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| نام پدر = | | نام پدر = | ||
| ولادت = | | ولادت = | ||
| محل تولد = | | محل تولد =روستایی در نزدیکی نابلس در فلسطین | ||
| کشور تولد = | | کشور تولد = | ||
| محل زندگی = | | محل زندگی = | ||
| رحلت = | | رحلت =1033ق | ||
| شهادت = | | شهادت = | ||
| مدفن = | | مدفن = | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| خویشاوندان = | | خویشاوندان = | ||
| دین = | | دین = | ||
| مذهب = | | مذهب =حنبلی | ||
| پیشه = | | پیشه =از علمای حنبلی | ||
| منصب = | | منصب = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
| اساتید = | | اساتید ={{فهرست جعبه عمودی | [[محمد بن احمد مرادوی]] | [[قاضی یحیی بن موسی بن احمد فرضی حجاوی]] | [[احمد بن محمد علی غنیمی انصاری خزرجی]]}} | ||
| مشایخ = | | مشایخ = | ||
| معاصرین = | | معاصرین = | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
| علایق پژوهشی = | | علایق پژوهشی = | ||
| سبک نوشتاری = | | سبک نوشتاری = | ||
| آثار = | | آثار ={{فهرست جعبه عمودی | [[فرائد فوائد الفکر في الإمام المهدي المنتظر(عج)]] | [[قلائد المرجان في الناسخ و المنسوخ في القرآن]] | [[دليل الطالبين لكلام النحويين]]|[[تشويق الأنام في الحج إلی بيت‌الله الحرام و زيارة قبر النبي عليه‌الصلاةوالسلام]]}} | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE05590AUTHORCODE | | کد مؤلف = AUTHORCODE05590AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
'''مرعی بن یوسف حنبلی''' (متوفی 1033)، از علمای حنبلی فلسطین در قرن یازدهم هجری و صاحب تألیفات فراوانی، از جمله | '''مرعی بن یوسف حنبلی''' (متوفی 1033)، از علمای حنبلی فلسطین در قرن یازدهم هجری و صاحب تألیفات فراوانی، از جمله «[[تشويق الأنام في الحج إلی بيت‌الله الحرام و زيارة قبر النبي عليه‌الصلاةوالسلام|تشويق الأنام في الحج إلی بيت‌الله الحرام]]». | ||
==نام و نسب== | ==نام و نسب== | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
==شیوخ و اساتید== | ==شیوخ و اساتید== | ||
وی در شام و قاهره، نزد علمای زیادی تلمذ نمود که برخی از معروف‌ترین آنها، عبارتند از: | وی در شام و قاهره، نزد علمای زیادی تلمذ نمود که برخی از معروف‌ترین آنها، عبارتند از: | ||
# شیخ محمد بن احمد مرادوی (متوفی 1026ق)؛ | # شیخ [[محمد بن احمد مرادوی]] (متوفی 1026ق)؛ | ||
# قاضی یحیی بن موسی بن احمد فرضی | # [[قاضی یحیی بن موسی بن احمد فرضی حجاوی]]؛ | ||
# شیخ احمد بن محمد علی غنیمی انصاری خزرجی مصری حنفی (متوفی 1044ق)؛ | # شیخ [[احمد بن محمد علی غنیمی انصاری خزرجی]] مصری حنفی (متوفی 1044ق)؛ | ||
# شیخ محمد بن حجازی بن محمد بن عبدالله واعظ شافعی (1035ق)<ref>ر.ک: همان، ص13-14</ref>. | # شیخ [[محمد بن حجازی بن محمد بن عبدالله واعظ شافعی]] (1035ق)<ref>ر.ک: همان، ص13-14</ref>. | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
وی در دانشگاه الازهر، کرسی تدریس اقامه نمود و به دلیل شهرت فراوانی که داشت، دانش‌پژوهان و طلاب زیادی از محضرش، کسب علم نمودند که از جمله آنها، می‌توان از افراد زیر نام برد: | وی در دانشگاه الازهر، کرسی تدریس اقامه نمود و به دلیل شهرت فراوانی که داشت، دانش‌پژوهان و طلاب زیادی از محضرش، کسب علم نمودند که از جمله آنها، می‌توان از افراد زیر نام برد: | ||
# پسر برادرش احمد بن یحیی بن یوسف بن ابی‌بکر شهاب‌الدین ابوالعباس کرمی (متوفی 1071ق)؛ | # پسر برادرش [[احمد بن یحیی بن یوسف بن ابی‌بکر شهاب‌الدین ابوالعباس کرمی]] (متوفی 1071ق)؛ | ||
# محمد بن موسی بن محمد حسینی مالکی جمازی (متوفی 1065ق)؛ | # [[محمد بن موسی بن محمد حسینی مالکی جمازی]] (متوفی 1065ق)؛ | ||
# عبدالباقی بن عبدالباقی بن عمر بعلی ازهری | # [[عبدالباقی بن عبدالباقی بن عمر بعلی ازهری دمشقی]]، معروف به ابن بدر (متوفی 1071ق)<ref>ر.ک: همان، ص15-16</ref>. | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[فرائد فوائد الفکر في الإمام المهدي المنتظر (عج)]] | [[فرائد فوائد الفکر في الإمام المهدي المنتظر(عج)]] | ||
[[قلائد المرجان في الناسخ و المنسوخ في القرآن]] | [[قلائد المرجان في الناسخ و المنسوخ في القرآن]] | ||
[[دليل الطالبين لكلام النحويين]] | [[دليل الطالبين لكلام النحويين]] | ||
[[محرك سواكن الغرام إلی حج بيت‌الله الحرام و زيارة قبر النبي عليه‌الصلاةوالسلام]] | |||
[[غاية المنتهی في الجمع بين الإقناع و المنتهی]] | |||
[[تشويق الأنام في الحج إلی بيت‌الله الحرام و زيارة قبر النبي عليه‌الصلاةوالسلام]] | |||
[[المسرة و البشارة في أخبار السلطنة و الوزارة]] | [[المسرة و البشارة في أخبار السلطنة و الوزارة]] | ||
[[بهجة الناظرين و آيات المستدلين]] | [[بهجة الناظرين و آيات المستدلين]] | ||
| خط ۱۱۶: | خط ۱۲۰: | ||
[[الفوائد الموضوعة في الأحاديث الموضوعة]] | [[الفوائد الموضوعة في الأحاديث الموضوعة]] | ||
[[الکلمات البینات في قوله تعالی: ( و بشر الذین أمنوا و عملوا الصلحت أن لهم جنت)]] | [[الکلمات البینات في قوله تعالی: (و بشر الذین أمنوا و عملوا الصلحت أن لهم جنت)]] | ||
[[تحقيق الرجحان بصوم يوم الشك في رمضان]] | [[تحقيق الرجحان بصوم يوم الشك في رمضان]] | ||
| خط ۱۴۷: | خط ۱۵۱: | ||
[[قلائد المرجان في الناسخ و المنسوخ من القرآن]] | [[قلائد المرجان في الناسخ و المنسوخ من القرآن]] | ||
[[إخلاص الوداد في صدق الميعاد]] | [[إخلاص الوداد في صدق الميعاد]] | ||
| خط ۱۵۵: | خط ۱۵۷: | ||
[[منار السبيل في شرح الدليل]] | [[منار السبيل في شرح الدليل]] | ||
[[القول المعروف في فضل المعروف]] | [[القول المعروف في فضل المعروف]] | ||
[[تحسین الطرق و الوجوه في قوله | [[تحسین الطرق و الوجوه في قوله علیه‌السلام اطلبوا الخیر عند حسان الوجوه]] | ||
[[غذاء الأرواح بالمحادثة و المزاح]] | [[غذاء الأرواح بالمحادثة و المزاح]] | ||
| خط ۱۸۲: | خط ۱۸۲: | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1403]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۱۳
| کرمی، مرعی بن یوسف | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | مرعی بن یوسف کرمی |
| محل تولد | روستایی در نزدیکی نابلس در فلسطین |
| رحلت | 1033ق |
| مذهب | حنبلی |
| پیشه | از علمای حنبلی |
| اطلاعات علمی | |
| اساتید | |
| برخی آثار | |
مرعی بن یوسف حنبلی (متوفی 1033)، از علمای حنبلی فلسطین در قرن یازدهم هجری و صاحب تألیفات فراوانی، از جمله «تشويق الأنام في الحج إلی بيت‌الله الحرام».
نام و نسب
زین‌العابدین مرعی بن یوسف بن ابی‌بکر احمد بن ابی‌بکر بن احمد کرمی (منسوب به «طولکرم»، قریه‌ای در نزدیکی نابلس در فلسطین) مقدسی (منسوب به بیت‌المقدس) ازهری (به دلیل تعلیم و تعلم در الازهر) حنبلی[۱].
ولادت
هیچ‌یک از منابع و مصادری که به شرح حال وی پرداخته‌اند، تاریخ ولادت وی را ذکر نکرده‌اند؛ ازاین‌رو، مدت عمر وی نامشخص است[۲].
مذهب و عقیده
وی از بزرگ‌ترین علمای حنبلی دوران خویش بوده و این عقیده را به‌خوبی می‌توان از خلال تصنیفات و آثار وی، اثبات نمود[۳].
شیوخ و اساتید
وی در شام و قاهره، نزد علمای زیادی تلمذ نمود که برخی از معروف‌ترین آنها، عبارتند از:
- شیخ محمد بن احمد مرادوی (متوفی 1026ق)؛
- قاضی یحیی بن موسی بن احمد فرضی حجاوی؛
- شیخ احمد بن محمد علی غنیمی انصاری خزرجی مصری حنفی (متوفی 1044ق)؛
- شیخ محمد بن حجازی بن محمد بن عبدالله واعظ شافعی (1035ق)[۴].
شاگردان
وی در دانشگاه الازهر، کرسی تدریس اقامه نمود و به دلیل شهرت فراوانی که داشت، دانش‌پژوهان و طلاب زیادی از محضرش، کسب علم نمودند که از جمله آنها، می‌توان از افراد زیر نام برد:
- پسر برادرش احمد بن یحیی بن یوسف بن ابی‌بکر شهاب‌الدین ابوالعباس کرمی (متوفی 1071ق)؛
- محمد بن موسی بن محمد حسینی مالکی جمازی (متوفی 1065ق)؛
- عبدالباقی بن عبدالباقی بن عمر بعلی ازهری دمشقی، معروف به ابن بدر (متوفی 1071ق)[۵].
وفات
وی در شهر مصر، در ربیع‌الاول 1033ق، دار فانی را وداع گفت[۶].
تألیفات
آثار و تصنیفات بسیار زیادی از او به یادگار مانده است که از جمله آنها، عبارتند از:
- إتحاف ذوي الألباب في قوله تعالی «يمحو الله ما يشاء و يثبت و عنده أم الكتاب»؛
- إحكام الأساس في قوله تعالی «إن أول بيت وضع للناس»؛
- إخلاص الوداد في صدق الميعاد؛
- الأدلة الوفية بتصويب قول الفقهاء و الصوفية؛
- إرشاد ذوي العرفان لما في العمر من الزيادة و النقصان؛
و...[۷].
پانویس
منابع مقاله
عدنان عبدالرحمن مجید، مقدمه کتاب «تشويق الأنام في الحج إلی بيت‌الله الحرام»، اثر مرعی بن یوسف حنبلی، مکه، مكتبة الأسدي، چاپ اول، 1429ق/2008م.
وابسته‌ها
فرائد فوائد الفکر في الإمام المهدي المنتظر(عج)
قلائد المرجان في الناسخ و المنسوخ في القرآن
محرك سواكن الغرام إلی حج بيت‌الله الحرام و زيارة قبر النبي عليه‌الصلاةوالسلام
غاية المنتهی في الجمع بين الإقناع و المنتهی
تشويق الأنام في الحج إلی بيت‌الله الحرام و زيارة قبر النبي عليه‌الصلاةوالسلام
المسرة و البشارة في أخبار السلطنة و الوزارة
بهجة الناظرين و آيات المستدلين
منار السبیل فی شرح الدلیل علی مذهب الإمام المبجل أحمد بن حنبل
مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى
أقاويل الثقات في تأويل الأسماء و الصفات و الآيات المحكمات و المشتبهات
بدیع الإنشآء و الصفات في المکاتبات و المراسلات
توقيف الفريقين على خلود أهل الدارين
الفوائد الموضوعة في الأحاديث الموضوعة
الکلمات البینات في قوله تعالی: (و بشر الذین أمنوا و عملوا الصلحت أن لهم جنت)
تحقيق الرجحان بصوم يوم الشك في رمضان
مسبوک الذهب في فضل العرب و شرف العلم علی شرف النسب
نزهة الناظرين في تاريخ من ولي مصر من الخلفاء و السلاطين
قلائد العقيان في فضائل آل عثمان
توضيح البرهان في الفرق بين الإسلام و الإيمان
شفاء الصدور في زیارة المشاهد و القبور
تقريب دلیل الطالب لنيل المطالب
الكوكب الغارب فى إختصار دليل الطالب لنیل المطالب
تحقیق البرهان في شأن الدخان ألذي یشربه الناس الآن
اللفظ الموطأ في بيان الصلاة الوسطى
قلائد المرجان في الناسخ و المنسوخ من القرآن
تحسین الطرق و الوجوه في قوله علیه‌السلام اطلبوا الخیر عند حسان الوجوه
غذاء الأرواح بالمحادثة و المزاح
تحقیق البرهان في إثبات حقیقة المیزان
المجموع المشتمل على الدرر الاتیة
الکلمات البینات فی قوله تعالی و بشر الدین امنوا و عملوا الصا‌لحا‌ت ان لهم جنت
فرائد فوائد الفکر في الإمام المهدي المنتظر