مناجات: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
'''مناجات''' تألیف [[شجاعی، سید مهدی|سید مهدی شجاعی]]، این اثر، مجموعۀ نیایش‌ها و مناجات‌هایی است که در ابتدا به طور پراکنده در ماهنامه نیستان به چاپ رسیده و بعداً به شکل این کتاب گردآوری شده است. | '''مناجات''' تألیف [[شجاعی، سید مهدی|سید مهدی شجاعی]]، این اثر، مجموعۀ نیایش‌ها و مناجات‌هایی است که در ابتدا به طور پراکنده در ماهنامه نیستان به چاپ رسیده و بعداً به شکل این کتاب گردآوری شده است. | ||
این مناجات‌نامه نیز مانند مناجات‌های [[انصاری، عبدالله بن محمد|خواجه عبدالله انصاری]] در قالبِ جمله‌های کوتاه و آهنگین و با | این مناجات‌نامه نیز مانند مناجات‌های [[انصاری، عبدالله بن محمد|خواجه عبدالله انصاری]] در قالبِ جمله‌های کوتاه و آهنگین و با بهره‌گیری از آرایه لفظی و معنوی ادبی بیان شده است. اما در مقایسه با آن، برای جوانان امروزی، قابل درک و ملموس‌تراست. اگر از درخواست‌های عالیِ عرفانی و آرمان‌های فرابشری صحبت شده، باز رنگ و بویِ زمینی دارد و از حیطه درک و فهم و باورهای جوان امروز خارج نیست. | ||
از سوی دیگر، در مناجات‌های [[انصاری، عبدالله بن محمد|خواجه]]، روح کلیِ اسلام، معنویت و عرفان جاری است، اما در این مناجات‌ها مسایل جزئی‌تری مانند شهادت، جهاد، ولایت، سیاست، بیت‌المال و... بحث شده است. | از سوی دیگر، در مناجات‌های [[انصاری، عبدالله بن محمد|خواجه]]، روح کلیِ اسلام، معنویت و عرفان جاری است، اما در این مناجات‌ها مسایل جزئی‌تری مانند شهادت، جهاد، ولایت، سیاست، بیت‌المال و... بحث شده است. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[پدر، عشق و پسر]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۲۲
| مناجات | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | شجاعی، سید مهدی (نویسنده) |
| ناشر | انتشارات کتاب نیستان |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1395 |
| چاپ | سیزدهم |
| موضوع | مناجات |
| کد کنگره | BP۲۷۱/۸/ش۳م۸ |
مناجات تألیف سید مهدی شجاعی، این اثر، مجموعۀ نیایش‌ها و مناجات‌هایی است که در ابتدا به طور پراکنده در ماهنامه نیستان به چاپ رسیده و بعداً به شکل این کتاب گردآوری شده است.
این مناجات‌نامه نیز مانند مناجات‌های خواجه عبدالله انصاری در قالبِ جمله‌های کوتاه و آهنگین و با بهره‌گیری از آرایه لفظی و معنوی ادبی بیان شده است. اما در مقایسه با آن، برای جوانان امروزی، قابل درک و ملموس‌تراست. اگر از درخواست‌های عالیِ عرفانی و آرمان‌های فرابشری صحبت شده، باز رنگ و بویِ زمینی دارد و از حیطه درک و فهم و باورهای جوان امروز خارج نیست.
از سوی دیگر، در مناجات‌های خواجه، روح کلیِ اسلام، معنویت و عرفان جاری است، اما در این مناجات‌ها مسایل جزئی‌تری مانند شهادت، جهاد، ولایت، سیاست، بیت‌المال و... بحث شده است.
در مقدمه آمده است:
«دعا جاده‌ای است که انسان را به خالق خویش متصل می‌کند. مناجات، شریان حیاتی است که خون زندگی را در رگ‌های انسان می‌دواند.
دست‌های راز و نیاز، نردبانی است که انسانِ زمینی را به خدای آسمانی می‌رساند و نيایش برای روح، کار قلب را می‌کند. هوای تازه عبودیت را می‌آورد و آلودگی‌های ناشی از مناسبات زمینی را تصفیه می‌سازد.» (ص ۵)[۱]
پانويس
- ↑ باقریان موحد، سید رضا، ص262-263
منابع مقاله
باقریان موحد، سید رضا، کتاب‌شناسی نیایش، بوستان کتاب، قم، چاپ سوم، 1387ش