في ظلال نهج‌البلاغه (حکمت‌ها): تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (added Category:امام علی(ع) using HotCat) |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| زبان = عربی - فارسی | | زبان = عربی - فارسی | ||
| کد کنگره = ن2 م7042 38 BP | | کد کنگره = ن2 م7042 38 BP | ||
| موضوع =علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - خطبهها - علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - کلمات قصار - علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهج‌البلاغه - نقد و تفسیر | | موضوع =علی بن ابی طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - خطبهها - علی بن ابی طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - کلمات قصار - علی بن ابی طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهج‌البلاغه - نقد و تفسیر | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = سازمان تبليغات اسلامی. شركت چاپ و نشر بين الملل | | ناشر = سازمان تبليغات اسلامی. شركت چاپ و نشر بين الملل | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
سودمندی این کتاب از این جهت است که مؤلف بزرگوار آن که فقیهی جامع، مفسری ماهر، پژوهشگری ژرف‌اندیش و عالمی آگاه به زمان است، با برداشت‌های صحیح و واقع‌بینانه از کلام امام سعی می‌کند: اولاً، ماهیت زشت سرمایه‌داری عنان‌گسیخته غرب، سوسیالیسم بی‌خدا و رکودآور شرق، ترفندهای استعمار نو برای چپاول دارایی ملت‌های جهان سوم و دروغگویی و نفاق‌افکنی رسانه‌های وابسته به صهیونیسم را با دلیل و برهان نشان دهد. ثانیاً با یادآوری و نکوهش خودکامگی و استبداد حاکمان کشورهای اسلامی، ریاکاری و بی‌تعهدی عالمان وابسته به این حاکمان و ناآگاهی، اسراف‌کاری، تن‌پروری و راحت‌طلبی بیشتر ملت‌های مسلمان به‌ویژه کشورهای عرب، آن را زمینه‌ساز عقب‌افتادگی و وابستگی بیشتر آن‌ها به بیگانگان معرفی می‌کند. افزون بر اینها، ایشان در تفسیر سخنان امام(ع) فقط به موارد جزئی و فردی نمی‌اندیشد، بلکه آن را در سطحی کلان و جهانی مطرح می‌سازد.<ref>ر.ک: همان، ص4-3</ref> | سودمندی این کتاب از این جهت است که مؤلف بزرگوار آن که فقیهی جامع، مفسری ماهر، پژوهشگری ژرف‌اندیش و عالمی آگاه به زمان است، با برداشت‌های صحیح و واقع‌بینانه از کلام امام سعی می‌کند: اولاً، ماهیت زشت سرمایه‌داری عنان‌گسیخته غرب، سوسیالیسم بی‌خدا و رکودآور شرق، ترفندهای استعمار نو برای چپاول دارایی ملت‌های جهان سوم و دروغگویی و نفاق‌افکنی رسانه‌های وابسته به صهیونیسم را با دلیل و برهان نشان دهد. ثانیاً با یادآوری و نکوهش خودکامگی و استبداد حاکمان کشورهای اسلامی، ریاکاری و بی‌تعهدی عالمان وابسته به این حاکمان و ناآگاهی، اسراف‌کاری، تن‌پروری و راحت‌طلبی بیشتر ملت‌های مسلمان به‌ویژه کشورهای عرب، آن را زمینه‌ساز عقب‌افتادگی و وابستگی بیشتر آن‌ها به بیگانگان معرفی می‌کند. افزون بر اینها، ایشان در تفسیر سخنان امام(ع) فقط به موارد جزئی و فردی نمی‌اندیشد، بلکه آن را در سطحی کلان و جهانی مطرح می‌سازد.<ref>ر.ک: همان، ص4-3</ref> | ||
شیوه ترجمه کتاب بدین ترتیب است: ابتدا نص عربی حکمت ذکر شده است. پس از آن ترجمه‌ای روان از حکمت ارائه شده است. در ادامه، ترجمه شرح و توضیحات [[مغنیه، محمدجواد|مغنیه]] از حکمت مطرح شده است. گاه در بخش شرح عنوانی چون «عالمان بی‌عمل، شکوه از مصیبت‌ها و آفات زبان» آمده که از مترجم کتاب است. .<ref>ر.ک: متن کتاب، ص12-9</ref> | شیوه ترجمه کتاب بدین ترتیب است: ابتدا نص عربی حکمت ذکر شده است. پس از آن ترجمه‌ای روان از حکمت ارائه شده است. در ادامه، ترجمه شرح و توضیحات [[مغنیه، محمدجواد|مغنیه]] از حکمت مطرح شده است. گاه در بخش شرح عنوانی چون «عالمان بی‌عمل، شکوه از مصیبت‌ها و آفات زبان» آمده که از مترجم کتاب است..<ref>ر.ک: متن کتاب، ص12-9</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | ||
[[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]] | [[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1401]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فریدون سبحانی]] | ||
[[رده:امام علی(ع)]] | |||
نسخهٔ ۲۵ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۹
| في ظلال نهج‌البلاغه (حکمت ها) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مغنیه، محمدجواد (نويسنده)
امام علی علیه‌السلام (نويسنده) انصاری، غلامحسین (مترجم) |
| عنوان‌های دیگر | في ظلال نهج البلاغة: محاولة لفهم جدید. فارسی. برگزیده ** نهج‌البلاغه. برگزیده. شرح |
| ناشر | سازمان تبليغات اسلامی. شركت چاپ و نشر بين الملل |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1392ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-304-593-7 |
| موضوع | علی بن ابی طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - خطبهها - علی بن ابی طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - کلمات قصار - علی بن ابی طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهج‌البلاغه - نقد و تفسیر |
| زبان | عربی - فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | ن2 م7042 38 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
في ظلال نهج‌البلاغه ترجمه کتابی با همین نام نوشته علامه محمدجواد مغنیه است. ترجمه روان این اثر به قلم غلامحسین انصاری است.
علامه محمدجواد مغنیه با نگارش کتاب فاخر و گرانسنگ «في ظلال نهج‌البلاغة» در چهار جلد و بیش از دو هزار صفحه که 280 صفحه آن تفسیر حکمت‌های امام(ع) است، نام خود را در فهرست خادمان قرآن و نهج‌البلاغه ثبت کرده است.[۱]
مترجم در سبب گزینش این کتاب برای ترجمه می‌نویسد: «در سال‌های اخیر، لزوم آشنایی نسل جوان به‌ویژه دانشجویان و طلاب علوم دینی، با اندیشه‌های بلند و نظریات اصلاحی این مجتهد دلسوز را احساس می‌کردم. به همین دلیل تصمیم گرفتم که یکی از آثار کم‌حجم و پرفایده او را به فارسی روان برگردانم. بخش حکمت‌ها از کتاب «في ظلال نهج‌البلاغة» را گزینه‌ای مناسب برای این موضوع یافتم... کار ترجمه بیش از هشت ماه به طول انجامید.[۲]
سودمندی این کتاب از این جهت است که مؤلف بزرگوار آن که فقیهی جامع، مفسری ماهر، پژوهشگری ژرف‌اندیش و عالمی آگاه به زمان است، با برداشت‌های صحیح و واقع‌بینانه از کلام امام سعی می‌کند: اولاً، ماهیت زشت سرمایه‌داری عنان‌گسیخته غرب، سوسیالیسم بی‌خدا و رکودآور شرق، ترفندهای استعمار نو برای چپاول دارایی ملت‌های جهان سوم و دروغگویی و نفاق‌افکنی رسانه‌های وابسته به صهیونیسم را با دلیل و برهان نشان دهد. ثانیاً با یادآوری و نکوهش خودکامگی و استبداد حاکمان کشورهای اسلامی، ریاکاری و بی‌تعهدی عالمان وابسته به این حاکمان و ناآگاهی، اسراف‌کاری، تن‌پروری و راحت‌طلبی بیشتر ملت‌های مسلمان به‌ویژه کشورهای عرب، آن را زمینه‌ساز عقب‌افتادگی و وابستگی بیشتر آن‌ها به بیگانگان معرفی می‌کند. افزون بر اینها، ایشان در تفسیر سخنان امام(ع) فقط به موارد جزئی و فردی نمی‌اندیشد، بلکه آن را در سطحی کلان و جهانی مطرح می‌سازد.[۳]
شیوه ترجمه کتاب بدین ترتیب است: ابتدا نص عربی حکمت ذکر شده است. پس از آن ترجمه‌ای روان از حکمت ارائه شده است. در ادامه، ترجمه شرح و توضیحات مغنیه از حکمت مطرح شده است. گاه در بخش شرح عنوانی چون «عالمان بی‌عمل، شکوه از مصیبت‌ها و آفات زبان» آمده که از مترجم کتاب است..[۴]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.