مختصر فتح رب الأرباب بما أهمل في لب اللباب من واجب الأنساب: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =CS 1549/5/ س9ل2 | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
'''مختصر فتح رب الأرباب بما أهمل في لب اللباب من واجب الأنساب'''، اثر [[رضوان مدنی، عباس بن محمد|عباس بن محمد بن احمد بن سید رضوان مدنی]]، ذیل و تکمیلی است بر کتاب «[[لب اللباب في تحرير الأنساب]]»، تألیف [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابی‌بکر سیوطی شافعی]] (849-911ق)، که آن نیز خود اختصار کتاب «[[اللباب في تهذيب الأنساب]]» [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابوالحسن علی بن محمد بن اثیر جوزی]] (متوفی 630ق) است. کتاب [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثیر]] نیز خود اختصار و تصحیح کتاب «[[الأنساب (سمعاني)|الأنساب]]» [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|ابوسعد عبدالکریم بن محمد بن منصور سمعانی]] (متوفی 562ق) می‌باشد. | '''مختصر فتح رب الأرباب بما أهمل في لب اللباب من واجب الأنساب'''، اثر [[رضوان مدنی، عباس بن محمد|عباس بن محمد بن احمد بن سید رضوان مدنی]]، ذیل و تکمیلی است بر کتاب «[[لب اللباب في تحرير الأنساب]]»، تألیف [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابی‌بکر سیوطی شافعی]] (849-911ق)، که آن نیز خود اختصار کتاب «[[اللباب في تهذيب الأنساب]]» [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابوالحسن علی بن محمد بن اثیر جوزی]] (متوفی 630ق) است. کتاب [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثیر]] نیز خود اختصار و تصحیح کتاب «[[الأنساب (سمعاني)|الأنساب]]» [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|ابوسعد عبدالکریم بن محمد بن منصور سمعانی]] (متوفی 562ق) می‌باشد. | ||
«[[الأنساب (سمعاني)|الأنساب]]»، معروف‌ترین اثر [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] است که در آن، مباحث تفاسیر و علوم قرآنی، ادبی، عرفانی، تاریخی و... مطرح و ۳۳ تفسیر قرآن تا قرن ششم معرفی و بررسی شده است. | «[[الأنساب (سمعاني)|الأنساب]]»، معروف‌ترین اثر [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] است که در آن، مباحث تفاسیر و علوم قرآنی، ادبی، عرفانی، تاریخی و... مطرح و ۳۳ تفسیر قرآن تا قرن ششم معرفی و بررسی شده است. «[[اللباب في تهذيب الأنساب|اللباب في التهذيب الأنساب]]»، بازنویسی استادانه‌ای است از کتاب «[[الأنساب (سمعاني)|الأنساب]]» [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] که [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثیر]] در آن کوشیده است آرای [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] را حتی در مواردی که دچار لغزش شده است، به‌دقت بیان کند، باوجود این در برخی موارد، نوشته‌های او را پس از تأمل بسیار اصلاح کرده است. [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] کتاب «[[الأنساب (سمعاني)|الأنساب]]» [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] و «[[اللباب في تهذيب الأنساب]]» [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثیر]] را تلخیص کرد و با برخی از اضافات که از کتاب‌هایی چون «[[معجم البلدان|معجم البلدان]]» [[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|یاقوت حموی]] استخراج کرده بود، کتاب جدیدی را با عنوان «[[لب اللباب في تحرير الأنساب]]» پدید آورد [[ذیل لب اللباب في تحریر الأنساب|ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب]]. | ||
کتاب حاضر، که از جمله کتب لغت محسوب می‌شود نیز ذیلی است بر | کتاب حاضر، که از جمله کتب لغت محسوب می‌شود نیز ذیلی است بر «[[لب اللباب في تحرير الأنساب]]» [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] که مشتمل است بر مطالب مفیدی که دانستن آن، برای فقیه و نسب‌شناس و سایر علما، به‌ویژه در شناخت شجرنامه و انساب شیوخ متأخر، لازم و ضروری است<ref>ر.ک: مقدمه، ص2</ref>. | ||
نویسنده در اثر حاضر، با بیانی شیوا و تحریر‌شده و به‌صورت مختصر، به‌گونه‌ای که برای تأمل‌کنندگان مفید باشد، به شرح حال برخی از انساب پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص2-3</ref>. | نویسنده در اثر حاضر، با بیانی شیوا و تحریر‌شده و به‌صورت مختصر، به‌گونه‌ای که برای تأمل‌کنندگان مفید باشد، به شرح حال برخی از انساب پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص2-3</ref>. | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# [[ | # مقاله [[ذیل لب اللباب في تحریر الأنساب]] در پایگاه ویکی‌نور | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۵: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:علوم کمکی تاریخ]] | |||
[[رده:نسب شناسی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1403]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1403 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1403 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۴
| مختصر فتح رب الأرباب بما أهمل في لب اللباب من واجب الأنساب | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | رضوان مدنی، عباس بن محمد (نويسنده) |
| ناشر | اندیشه نو |
| مکان نشر | مصر |
| سال نشر | 1345ق - 1926م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | CS 1549/5/ س9ل2 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مختصر فتح رب الأرباب بما أهمل في لب اللباب من واجب الأنساب، اثر عباس بن محمد بن احمد بن سید رضوان مدنی، ذیل و تکمیلی است بر کتاب «لب اللباب في تحرير الأنساب»، تألیف جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابی‌بکر سیوطی شافعی (849-911ق)، که آن نیز خود اختصار کتاب «اللباب في تهذيب الأنساب» ابوالحسن علی بن محمد بن اثیر جوزی (متوفی 630ق) است. کتاب ابن اثیر نیز خود اختصار و تصحیح کتاب «الأنساب» ابوسعد عبدالکریم بن محمد بن منصور سمعانی (متوفی 562ق) می‌باشد.
«الأنساب»، معروف‌ترین اثر سمعانی است که در آن، مباحث تفاسیر و علوم قرآنی، ادبی، عرفانی، تاریخی و... مطرح و ۳۳ تفسیر قرآن تا قرن ششم معرفی و بررسی شده است. «اللباب في التهذيب الأنساب»، بازنویسی استادانه‌ای است از کتاب «الأنساب» سمعانی که ابن اثیر در آن کوشیده است آرای سمعانی را حتی در مواردی که دچار لغزش شده است، به‌دقت بیان کند، باوجود این در برخی موارد، نوشته‌های او را پس از تأمل بسیار اصلاح کرده است. سیوطی کتاب «الأنساب» سمعانی و «اللباب في تهذيب الأنساب» ابن اثیر را تلخیص کرد و با برخی از اضافات که از کتاب‌هایی چون «معجم البلدان» یاقوت حموی استخراج کرده بود، کتاب جدیدی را با عنوان «لب اللباب في تحرير الأنساب» پدید آورد ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب.
کتاب حاضر، که از جمله کتب لغت محسوب می‌شود نیز ذیلی است بر «لب اللباب في تحرير الأنساب» سیوطی که مشتمل است بر مطالب مفیدی که دانستن آن، برای فقیه و نسب‌شناس و سایر علما، به‌ویژه در شناخت شجرنامه و انساب شیوخ متأخر، لازم و ضروری است[۱].
نویسنده در اثر حاضر، با بیانی شیوا و تحریر‌شده و به‌صورت مختصر، به‌گونه‌ای که برای تأمل‌کنندگان مفید باشد، به شرح حال برخی از انساب پرداخته است[۲].
انساب مذکور در کتاب، به‌ترتیب حروف الفبا آمده که از جمله آنها، می‌توان به «الخاخی» اشاره نمود که نسبی است منسوب به «خاخ»، شهری است بعد از ذی‌الحلیفه که بین آن و مدینه منوره یک برید فاصله است و «الخانقاهی» که منسوب است به «خانقاه»، قریه‌ای بین اسفراین و گرگان[۳]. الآجرومیه[۴]، البابلی[۵]، الجاری[۶] و الحاجی[۷] نیز از دیگر انساب معرفی‌شده می‌باشند.
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
- مقاله ذیل لب اللباب في تحریر الأنساب در پایگاه ویکی‌نور