فقه الهلال و المغرب: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR110391J1.jpg | عنوان = فقه الهلال و المغرب | عنوان‌های دیگر = مشتمل علی کتابي «رؤية الهلال و تحقق الشهر» و «المغرب الشرعی» | پدیدآورندگان | پدیدآوران = احمدی، حبیب‌الله (نويسنده) ری پور، جواد (ويراستار) |زبان | زبا...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP۱۸۸/۱۳/الف۳ف۷ | ||
| موضوع = | | موضوع =هلال ماه-- رٶیت (فقه),خورشید-- طلوع و غروب (فقه),اوقا‌ت شرعی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = فاطيما | | ناشر = فاطيما | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''فقه الهلال و المغرب'''، از آثار پژوهشگر و فقیه شیعی معاصر، [[حبیب‌الله احمدی]]، پژوهشی تخصصی است که مسئله حکم و چگونگی رؤیت هلال ماه و راه اثبات مغرب شرعی را از منظر فقه استدلالی بررسی می‌کند. در نظر نگارنده، اختلاف اجتهادی در فروع فقهی، مذموم است؛ زیرا باعث پراکندگی در بین مسلمانان می‌شود<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص4</ref>. | '''فقه الهلال و المغرب'''، از آثار پژوهشگر و فقیه شیعی معاصر، [[احمدی، حبیب‌الله|حبیب‌الله احمدی]]، پژوهشی تخصصی است که مسئله حکم و چگونگی رؤیت هلال ماه و راه اثبات مغرب شرعی را از منظر فقه استدلالی بررسی می‌کند. در نظر نگارنده، اختلاف اجتهادی در فروع فقهی، مذموم است؛ زیرا باعث پراکندگی در بین مسلمانان می‌شود<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص4</ref>. | ||
* انتقاد: اختلاف فقهی، باعث تعدیل دیدگاه‌ها و شناخت آسیب‌ها است. توضیح بیشتر در معرفی اجمالی حاضر نگنجد. | * انتقاد: اختلاف فقهی، باعث تعدیل دیدگاه‌ها و شناخت آسیب‌ها است. توضیح بیشتر در معرفی اجمالی حاضر نگنجد. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[حبیب‌الله احمدی]]، از مساعدت استاد حوزه، [[جواد ری‌پور]]، در تصحیح و تنقیح مطالب اثر حاضر، قدردانی کرده و افزوده است: مطالب تکمیلی ایشان، این پژوهش را غنی‌تر ساخت<ref>ر.ک: صفحه تشکر قبل از مقدمه (بدون شماره صفحه)</ref>. | * [[احمدی، حبیب‌الله|حبیب‌الله احمدی]]، از مساعدت استاد حوزه، [[ری پور، جواد|جواد ری‌پور]]، در تصحیح و تنقیح مطالب اثر حاضر، قدردانی کرده و افزوده است: مطالب تکمیلی ایشان، این پژوهش را غنی‌تر ساخت<ref>ر.ک: صفحه تشکر قبل از مقدمه (بدون شماره صفحه)</ref>. | ||
==نوآوری روشی== | ==نوآوری روشی== | ||
* [[حبیب‌الله احمدی]]، برای آموزش و تفهیم بهتر، از تصاویر، نمودار و جداول به‌خوبی استفاده کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص275-290</ref>. | * [[احمدی، حبیب‌الله|حبیب‌الله احمدی]]، برای آموزش و تفهیم بهتر، از تصاویر، نمودار و جداول به‌خوبی استفاده کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص275-290</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
==افزوده‌های پژوهشی== | ==افزوده‌های پژوهشی== | ||
* [[حبیب‌الله احمدی]]، فرهنگ معانی واژگان و اصطلاحات فقهی را به شکل الفبایی (عربی به فارسی) تنظیم و ارائه کرده است<ref>ر.ک: همان، ص445-455</ref>؛ به‌عنوان مثال: | * [[احمدی، حبیب‌الله|حبیب‌الله احمدی]]، فرهنگ معانی واژگان و اصطلاحات فقهی را به شکل الفبایی (عربی به فارسی) تنظیم و ارائه کرده است<ref>ر.ک: همان، ص445-455</ref>؛ به‌عنوان مثال: | ||
* «(دلوك الشّمس): متمایل شدن خورشید از میانه آسمان به سمت مغرب»<ref>ر.ک: همان، ص449</ref>. | * «(دلوك الشّمس): متمایل شدن خورشید از میانه آسمان به سمت مغرب»<ref>ر.ک: همان، ص449</ref>. | ||
* «(يُوافي): کاری را به‌تمامی انجام دادن، يُوافي بها المَغرِب: تمام پهنه غربی را به‌وسیله آن پوشاند»<ref>ر.ک: همان، ص455</ref>؛ البته در اینجا «می‌پوشاند» صحیح است. | * «(يُوافي): کاری را به‌تمامی انجام دادن، يُوافي بها المَغرِب: تمام پهنه غربی را به‌وسیله آن پوشاند»<ref>ر.ک: همان، ص455</ref>؛ البته در اینجا «می‌پوشاند» صحیح است. | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده: فقه و اصول]] | ||
[[رده:مباحث خاص فقه]] | |||
[[رده:عبادات]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1403]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۳۱
| فقه الهلال و المغرب | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | احمدی، حبیب‌الله (نويسنده) ری پور، جواد (ويراستار) |
| عنوان‌های دیگر | مشتمل علی کتابي «رؤية الهلال و تحقق الشهر» و «المغرب الشرعی» |
| ناشر | فاطيما |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1400ش |
| چاپ | 2 |
| موضوع | هلال ماه-- رٶیت (فقه),خورشید-- طلوع و غروب (فقه),اوقا‌ت شرعی |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP۱۸۸/۱۳/الف۳ف۷ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
فقه الهلال و المغرب، از آثار پژوهشگر و فقیه شیعی معاصر، حبیب‌الله احمدی، پژوهشی تخصصی است که مسئله حکم و چگونگی رؤیت هلال ماه و راه اثبات مغرب شرعی را از منظر فقه استدلالی بررسی می‌کند. در نظر نگارنده، اختلاف اجتهادی در فروع فقهی، مذموم است؛ زیرا باعث پراکندگی در بین مسلمانان می‌شود[۱].
- انتقاد: اختلاف فقهی، باعث تعدیل دیدگاه‌ها و شناخت آسیب‌ها است. توضیح بیشتر در معرفی اجمالی حاضر نگنجد.
هدف و روش
- حبیب‌الله احمدی، از مساعدت استاد حوزه، جواد ری‌پور، در تصحیح و تنقیح مطالب اثر حاضر، قدردانی کرده و افزوده است: مطالب تکمیلی ایشان، این پژوهش را غنی‌تر ساخت[۲].
نوآوری روشی
- حبیب‌الله احمدی، برای آموزش و تفهیم بهتر، از تصاویر، نمودار و جداول به‌خوبی استفاده کرده است[۳].
ساختار و محتوا
- این اثر، به‌ترتیب از مباحث ذیل تشکیل شده است:
- کتاب اول: رؤیت هلال و اثبات شروع ماه جدید (مقدمه و 3 باب).
- کتاب دوم: راه اثبات مغرب شرعی (مقدمه و 3 فصل).
افزوده‌های پژوهشی
- حبیب‌الله احمدی، فرهنگ معانی واژگان و اصطلاحات فقهی را به شکل الفبایی (عربی به فارسی) تنظیم و ارائه کرده است[۴]؛ به‌عنوان مثال:
- «(دلوك الشّمس): متمایل شدن خورشید از میانه آسمان به سمت مغرب»[۵].
- «(يُوافي): کاری را به‌تمامی انجام دادن، يُوافي بها المَغرِب: تمام پهنه غربی را به‌وسیله آن پوشاند»[۶]؛ البته در اینجا «می‌پوشاند» صحیح است.
نمونه مباحث
- خلاصه: سرانجام ثابت و روشن شد که:
- نظر صحیح و مستند در مورد وقت نماز مغرب، این است که پنهان شدن قرص آفتاب، کافی است و «از بین رفتن سرخی طرف مشرق» اثری ندارد، جز در احراز موضوع در برخی بلاد. پس زمانی که هیچ مانع و حائلی نباشد و آفتاب پنهان شود، نمازگزار می‌تواند نماز مغرب خودش را به‌جا آورد و البته دانای حقیقی فقط خداست.
- قول مشهور در نزد قدمای فقهای امامیه، کفایت پنهان شدن قرص آفتاب است، ولی بعد از علامه حلى (647-726 ق)، فتاوا دگرگون شد و این قول که «از بین رفتن سرخی طرف مشرق، لازم است»، مشهورتر گردید[۷].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.