رودکی و اسماعیلیه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' می خ' به ' می‌خ'
جز (جایگزینی متن - ' می آید' به ' می‌آید')
جز (جایگزینی متن - ' می خ' به ' می‌خ')
خط ۳۴: خط ۳۴:
در بخش دوم، مقالاتی از کتابی که به کوشش دکتر [[عبدالغفور آرزو]] از ادیبان و مشاوران وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی افغانستان، به نام «هیچ گنجی نیست از فرهنگ به» ویژه‌ی همایش بین‌المللی [[رودکی، جعفر بن محمد|رودکی]] در افغانستان، انتخاب شده است. این کتاب به همت وزارت امورخارجه افغانستان و ایشان در سال 1378 شمسی به چاپ رسیده است. اهمیت این مقالات موجب شده تا بخشی از آن‌ها جهت آشنایی بیشتر ادبی و تخصصی در ایران به چاپ رسانده شود. آخرین مقاله نیزنوشته مترجم این کتاب می‌باشد.   
در بخش دوم، مقالاتی از کتابی که به کوشش دکتر [[عبدالغفور آرزو]] از ادیبان و مشاوران وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی افغانستان، به نام «هیچ گنجی نیست از فرهنگ به» ویژه‌ی همایش بین‌المللی [[رودکی، جعفر بن محمد|رودکی]] در افغانستان، انتخاب شده است. این کتاب به همت وزارت امورخارجه افغانستان و ایشان در سال 1378 شمسی به چاپ رسیده است. اهمیت این مقالات موجب شده تا بخشی از آن‌ها جهت آشنایی بیشتر ادبی و تخصصی در ایران به چاپ رسانده شود. آخرین مقاله نیزنوشته مترجم این کتاب می‌باشد.   


[[رودکی، جعفر بن محمد|ابوعبدالله جعفر رودکی سمرقندی]] در اواخر قرن سوم هجری در رودک - قریه‌ای از ماوراء النهر نزدیک سمرقند – و یا به گفته‌ی برخی از پژوهشگران و مؤلفان در نزدیکی نسف بخارا متولد شده و به [[رودکی، جعفر بن محمد|رودکی]] معروف گردیده است. او سرانجام بعد از کسب شهرت به دربار سامانیان – خصوصا در دربار نصرین احمد سامانی – به سال 329 هجری، در حالیکه از سالخوردگی و ناتوانی و فقرو تنگدستی نالان بود، زندگی را بدرود گفت. [[رودکی، جعفر بن محمد|رودکی]] و ابوشکور از پیش قراولان و سپهسالاران ادبیات فارسی دری اند که بیشتر از همه توجه به شعر تعلیمی داشته‌اند. بعد از آن کسایی مروزی از شمار بزرگترین شاعران اندرز پرداز به شمار می‌آید. [[ناصر خسرو]] از شعر زهد سخن رانده، [[سعدی، مصلح بن عبدالله|سعدی]] – بزرگترین غزل سرای زبان پارسی دری – این شیوه (شعر تعلیمی و تربیتی ) را به کمال رسانیده است. آثار [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار]]، [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] و دیگران انباشته از پند و اندرزهای حکیمانه است که به اسلوبها و شیوه‌های مربوط به خود بیان داشته‌اند. شعر تعلیمی در کشورهای شرقی از اهمیت بسزایی برخوردار بوده، در طی زمانه‌ها توجه بیشتر مردم را به خود جلب کرده است. حتی در لابلای ادبیات حماسی از زبان فلان قهرمان و یا از زبان فلان پیرخرد، مفاهیم و معانی ای را می خوانیم که مغز تعلیم و تربیت است. در سرایش شعر تعلیمی چه از نگاه مقدم بودن و چه از نگاه زیبایی‌های لفظی و معنوی نام [[رودکی، جعفر بن محمد|رودکی]] از شمار چهره‌ها و سیماهای ماندگار ادبیات دری است.<ref> [https://www.historylib.com/books/2203 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>
[[رودکی، جعفر بن محمد|ابوعبدالله جعفر رودکی سمرقندی]] در اواخر قرن سوم هجری در رودک - قریه‌ای از ماوراء النهر نزدیک سمرقند – و یا به گفته‌ی برخی از پژوهشگران و مؤلفان در نزدیکی نسف بخارا متولد شده و به [[رودکی، جعفر بن محمد|رودکی]] معروف گردیده است. او سرانجام بعد از کسب شهرت به دربار سامانیان – خصوصا در دربار نصرین احمد سامانی – به سال 329 هجری، در حالیکه از سالخوردگی و ناتوانی و فقرو تنگدستی نالان بود، زندگی را بدرود گفت. [[رودکی، جعفر بن محمد|رودکی]] و ابوشکور از پیش قراولان و سپهسالاران ادبیات فارسی دری اند که بیشتر از همه توجه به شعر تعلیمی داشته‌اند. بعد از آن کسایی مروزی از شمار بزرگترین شاعران اندرز پرداز به شمار می‌آید. [[ناصر خسرو]] از شعر زهد سخن رانده، [[سعدی، مصلح بن عبدالله|سعدی]] – بزرگترین غزل سرای زبان پارسی دری – این شیوه (شعر تعلیمی و تربیتی ) را به کمال رسانیده است. آثار [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار]]، [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] و دیگران انباشته از پند و اندرزهای حکیمانه است که به اسلوبها و شیوه‌های مربوط به خود بیان داشته‌اند. شعر تعلیمی در کشورهای شرقی از اهمیت بسزایی برخوردار بوده، در طی زمانه‌ها توجه بیشتر مردم را به خود جلب کرده است. حتی در لابلای ادبیات حماسی از زبان فلان قهرمان و یا از زبان فلان پیرخرد، مفاهیم و معانی ای را می‌خوانیم که مغز تعلیم و تربیت است. در سرایش شعر تعلیمی چه از نگاه مقدم بودن و چه از نگاه زیبایی‌های لفظی و معنوی نام [[رودکی، جعفر بن محمد|رودکی]] از شمار چهره‌ها و سیماهای ماندگار ادبیات دری است.<ref> [https://www.historylib.com/books/2203 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>


==پانويس ==
==پانويس ==