۸۴٬۲۱۷
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ی ترین ' به 'یترین ') |
||
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۹: | خط ۹: | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره =BP۲۶۰/۳/الف۳ف۴ ۱۳۹۴ | | کد کنگره =BP۲۶۰/۳/الف۳ف۴ ۱۳۹۴ | ||
| موضوع =حسینبن علی (ع),Hosayn ibn Ali,، امام سوم,, Imam III, 625 - 680,، ۴ - ۶۱ق, -- سوگواریها, -- Laments,a01,a01,ba,عاشورا- افغانستان,عاشورا- افغانستان- شعایر و مراسم مذهبی,سوگواریهای اسلامی- افغانستان- تاریخ | | موضوع =حسینبن علی(ع),Hosayn ibn Ali,، امام سوم,, Imam III, 625 - 680,، ۴ - ۶۱ق, -- سوگواریها, -- Laments,a01,a01,ba,عاشورا- افغانستان,عاشورا- افغانستان- شعایر و مراسم مذهبی,سوگواریهای اسلامی- افغانستان- تاریخ | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =مجمع ذخائر اسلامی | | ناشر =مجمع ذخائر اسلامی | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| فرهنگ عاشورا (ابهام زدایی)}} | |||
'''فرهنگ عاشورا در افغانستان''' تألیف [[احمدی نژاد بلخی، سید حسن|سید حسن احمدی نژاد بلخی]]؛ نوشتهای که پیش رو دارید اولین فرهنگ واژهی عاشورا در افغانستان است که پس از مدتها تلاش و تحقیق میدانی و کتابخانهای در داخل و خارج کشور، طی چهار فصل تدوین گردیده است. | '''فرهنگ عاشورا در افغانستان''' تألیف [[احمدی نژاد بلخی، سید حسن|سید حسن احمدی نژاد بلخی]]؛ نوشتهای که پیش رو دارید اولین فرهنگ واژهی عاشورا در افغانستان است که پس از مدتها تلاش و تحقیق میدانی و کتابخانهای در داخل و خارج کشور، طی چهار فصل تدوین گردیده است. | ||
خط ۳۹: | خط ۴۰: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
محرم سال 61 ه. ق گرچه دردناک و جانکاه بود ولی بیداری امت اسلامی را در طول تاریخ در پی داشت. محرم دریچهای بود که از ملک به سوی ملکوت گشوده شد و امروزه شیعه وارث راز و رمزهای آن است. خبر حادثهای که محرومیت آل نبی را از | محرم سال 61 ه. ق گرچه دردناک و جانکاه بود ولی بیداری امت اسلامی را در طول تاریخ در پی داشت. محرم دریچهای بود که از ملک به سوی ملکوت گشوده شد و امروزه شیعه وارث راز و رمزهای آن است. خبر حادثهای که محرومیت آل نبی را از طبیعیترین حقوق و مزایای انسانی بیان میکند، کوی به کوی، شهر به شهر و دیار به دیار چرخید تا مظلومیت ایشان را برای همگان بازگو کند. | ||
اگر فرهنگ عاشورا نبود دیگر تفسیری از «قل هو الله احد»، «وحدانیت» و «معاد» هم نبود. عاشورا پیام آور پیامبران بر حق، از آدم تا خاتم است که همه بر اثبات توحید و نفی شرک میکوشیدند. حادثه کربلا همه را در هر عصر و دورهای در زیر لوای «منجی» واحد و حکومت جهانی واحد که در آن حقوق همهی اقوام، طوایف و | اگر فرهنگ عاشورا نبود دیگر تفسیری از «قل هو الله احد»، «وحدانیت» و «معاد» هم نبود. عاشورا پیام آور پیامبران بر حق، از آدم تا خاتم است که همه بر اثبات توحید و نفی شرک میکوشیدند. حادثه کربلا همه را در هر عصر و دورهای در زیر لوای «منجی» واحد و حکومت جهانی واحد که در آن حقوق همهی اقوام، طوایف و ملیتها حفظ میگردد، فرا میخواند. روزی که عقول به کمال رسد و جامعهی بشری به قلهی توحید و عدالت تکیه زند. پس باید عاشورا و محرم را پاس داشت و از آل محرم و اصحاب عاشورا پیروی نمود که وعده خدا حق است. | ||
افغانستان از جمله کشورهای اسلامی است که در غرب قارهی آسیا و در قسمت شمال شرقی فلات ایران واقع شده است. اسلام در قرن هفت میلادی وارد افغانستان شد. در حال حاضر 99% مردم این کشور مسلمان هستند. از این عده حدود 80% سنی و بقیه شیعه هستند. این کشور نیز مانند بسیاری از کشورهای اسلامی دیگر دارای تاریخچهای از مراسم عزاداری حسینی است.<ref> [https://www.historylib.com/books/2273 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | افغانستان از جمله کشورهای اسلامی است که در غرب قارهی آسیا و در قسمت شمال شرقی فلات ایران واقع شده است. اسلام در قرن هفت میلادی وارد افغانستان شد. در حال حاضر 99% مردم این کشور مسلمان هستند. از این عده حدود 80% سنی و بقیه شیعه هستند. این کشور نیز مانند بسیاری از کشورهای اسلامی دیگر دارای تاریخچهای از مراسم عزاداری حسینی است.<ref> [https://www.historylib.com/books/2273 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | ||
خط ۵۱: | خط ۵۲: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
[https://historylib.com/top کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] | [https://historylib.com/top کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] | ||
{{سرور شهیدان}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} |