معجم القبائل العربية: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
     
    (۲۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۴: خط ۴:
    | عنوان‌های دیگر =معجم القبائل العربية (المتفقة اسما المختلفة نسبا أو ديارا)
    | عنوان‌های دیگر =معجم القبائل العربية (المتفقة اسما المختلفة نسبا أو ديارا)
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[بلادي، عاتق بن غيث]] (نويسنده)
    [[بلادی، عاتق بن غیث]] (نويسنده)


    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =‏‏DS‎‏ ‎‏36‎‏/‎‏9‎‏ ‎‏/‎‏آ‎‏1‎‏ب‎‏8  
    | کد کنگره =‏‏DS‎‏ ‎‏36‎‏/‎‏9‎‏ ‎‏/‎‏آ‎‏1‎‏ب‎‏8  
    | موضوع =قبايل و نظام قبيله‌اي - کشورهاي عربي - واژه نامه‌ها
    | موضوع =قبايل و نظام قبيله‌ای - کشورهای عربي - واژه‌نامه‌ها


    | ناشر =دار النفائس  
    | ناشر =دار النفائس  
    خط ۱۹: خط ۱۹:
    | شابک =9953-18-067-9
    | شابک =9953-18-067-9
    | تعداد جلد =2
    | تعداد جلد =2
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =26566
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =31096
    | کتابخوان همراه نور =31096
    | کد پدیدآور =12748
    | کد پدیدآور =12748
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}  
    }}  
    '''معجم القبائل العربية'''، تألیف [[بلادي، عاتق بن غيث|عاتق بن غیاث بلادی]]، از جمله فرهنگ‎های موضوعی است که در سال 1422 نگارش شده است. در این اثر با استفاده از بیش از پنجاه منبع، اسامی قبایل یا اعلامی که به جهت اشتراک اسمی احتمال اشتباه در آنها وجود داشته، گردآوری و توضیح داده شده است.  
    '''معجم القبائل العربية'''، تألیف [[بلادی، عاتق بن غیث|عاتق بن غیاث بلادی]]، از جمله فرهنگ‎های موضوعی است که در سال 1422 نگارش شده است. در این اثر با استفاده از بیش از پنجاه منبع، اسامی قبایل یا اعلامی که به جهت اشتراک اسمی احتمال اشتباه در آنها وجود داشته، گردآوری و توضیح داده شده است.  


    ==ساختار==
    ==ساختار==
    این اثر مشتمل بر مقدمه مختصر نویسنده و اسامی قبایل عرب و اعلام به‎ترتیب حروف الفبا است؛ بدین‎ترتیب که در جلد اول از حرف الف تا ظاء و در جلد دوم از حرف عین تا یاء ارائه شده است.  
    این اثر مشتمل بر مقدمه مختصر نویسنده و اسامی قبایل عرب و اعلام به‌ترتیب حروف الفبا است؛ بدین‎ترتیب که در جلد اول از حرف الف تا ظاء و در جلد دوم از حرف عین تا یاء ارائه شده است.  


    ==گزارش محتوا==
    ==گزارش محتوا==
    نویسنده سبب و نیاز به نگارش این اثر را این‎گونه توضیح می‎دهد: «در زمان حاضر آثاری فراوان در موضوع قبایل عربی تألیف شده است. این کار به‎خودی‎خود کار قابل قبولی است؛ جز اینکه بسیاری از کسانی که دانشی نسبت به انساب قبایل و تاریخ آنها ندارند، آثاری پرغلط و اشتباه نوشته‎اند و برخی - ‎با وجود اختلاف انساب قبایل - ‎هیچ سابقه‎ای در شناخت نام قبایل و سرزمین آنها ندارند؛ لذا وقتی قبیله‎ای را می‎یابند که مثلاً بنی‎عامر نامیده شده است، تمام کسانی را که عامر نامیده شده‎اند، به آن ملحق می‎کنند. همچنین حابل با نابل اشتباه می‎شود و هر فردی را که اسم قبیله‎اش بنی‎هلال است، از از نسل هلال بن عامر می‎دانند یا کسی را که اسم قبیله‎اش حرب است، از نسل حرب خولانیه ساکن بین مکه و مدینه می‎دانند. چون دانستم که بسیاری از قبایلی که مشترک در اسم هستند ارتباطی به برخی دیگر ندارند، تصمیم گرفتم که این کتاب را تدوین کنم»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26566/1/5 ر.ک: مقدمه، ص5]</ref>‎.  
    نویسنده سبب و نیاز به نگارش این اثر را این‌گونه توضیح می‌دهد: «در زمان حاضر آثاری فراوان در موضوع قبایل عربی تألیف شده است. این کار به‌خودی‌خود کار قابل قبولی است؛ جز اینکه بسیاری از کسانی که دانشی نسبت به انساب قبایل و تاریخ آنها ندارند، آثاری پرغلط و اشتباه نوشته‌اند و برخی - ‎با وجود اختلاف انساب قبایل - ‎هیچ سابقه‌ای در شناخت نام قبایل و سرزمین آنها ندارند؛ لذا وقتی قبیله‌ای را می‌یابند که مثلاً بنی‎عامر نامیده شده است، تمام کسانی را که عامر نامیده شده‌اند، به آن ملحق می‌کنند. همچنین حابل با نابل اشتباه می‌شود و هر فردی را که اسم قبیله‌اش بنی‌هلال است، از از نسل هلال بن عامر می‌دانند یا کسی را که اسم قبیله‌اش حرب است، از نسل حرب خولانیه ساکن بین مکه و مدینه می‌دانند. چون دانستم که بسیاری از قبایلی که مشترک در اسم هستند ارتباطی به برخی دیگر ندارند، تصمیم گرفتم که این کتاب را تدوین کنم»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26566/1/5 ر.ک: مقدمه، ص5]</ref>‎.  


    شیوه ارائه الفاظ بدین‎ صورت است که در ذیل نام قبیله الفاظ مرتبط ذکر و شرح شده است؛ مثلاً در ذیل «ابانی» چنین آمده و معرفی شده است: ابان بن عثمان، ابان، بنوابان، بنوابان بن عدی و بنوابان بن ابی‎سود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26566/1/7 ر.ک: متن کتاب، ج1، ص7]</ref>‎ یا در ذیل «یعقوبی» می‎خوانیم: بنویعقوب، یعاقبه، یعاقیب، یعاقبه و آل یعقوب<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26567/1/211 ر.ک: همان، ج2، ص211]</ref>‎. در انتهای هریک از این الفاظ، منبع مطلب به‎صورت رمزی دو حرفی در کروشه ذکر شده است. این رموز در فهرست مراجع انتهای کتاب تعریف شده است؛ به‎عنوان مثال: [ق ع]، یعنی «معجم قبائل العرب» عمر رضا کحاله یا [ج ع]، یعنی «جمهرة أنساب العرب» ابن حزم<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26567/1/213 ر.ک: همان، ص213 و 214]</ref>‎.  
    شیوه ارائه الفاظ بدین‎ صورت است که در ذیل نام قبیله الفاظ مرتبط ذکر و شرح شده است؛ مثلاً در ذیل «ابانی» چنین آمده و معرفی شده است: ابان بن عثمان، ابان، بنوابان، بنوابان بن عدی و بنوابان بن ابی‌سود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26566/1/7 ر.ک: متن کتاب، ج1، ص7]</ref>‎ یا در ذیل «یعقوبی» می‌خوانیم: بنویعقوب، یعاقبه، یعاقیب، یعاقبه و آل یعقوب<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26567/1/211 ر.ک: همان، ج2، ص211]</ref>‎. در انتهای هریک از این الفاظ، منبع مطلب به‌صورت رمزی دو حرفی در کروشه ذکر شده است. این رموز در فهرست مراجع انتهای کتاب تعریف شده است؛ به‌عنوان مثال: [ق ع]، یعنی «معجم قبائل العرب» عمر رضا کحاله یا [ج ع]، یعنی «جمهرة أنساب العرب» ابن حزم<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26567/1/213 ر.ک: همان، ص213 و 214]</ref>‎.  


    ==وضعیت کتاب==
    ==وضعیت کتاب==
    در انتهای کتاب فهرست منابع، با ذکر نام مؤلف و اطلاعات چاپ ذکر شده است. همچنین راهنمای اعلام، قبائل و سرزمین‎ها به‎ترتیب حروف الفبا ارائه شده است. پس از آن آثار مؤلف و فهرست موضوعات آمده است.  
    در انتهای کتاب فهرست منابع، با ذکر نام مؤلف و اطلاعات چاپ ذکر شده است. همچنین راهنمای اعلام، قبائل و سرزمین‌ها به‌ترتیب حروف الفبا ارائه شده است. پس از آن آثار مؤلف و فهرست موضوعات آمده است.  


    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    <references />
    <references/>
    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    مقدمه و متن کتاب.  
    مقدمه و متن کتاب.  
       
       
    == وابسته‌ها ==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
     
    [[مسیر هجرت رسول خدا(ص)]]
       
       
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    خط ۵۰: خط ۵۴:
       
       
    [[رده:کشورهای عربی]]
    [[رده:کشورهای عربی]]
    [[رده:25 آذر الی 24 دی(97)]]
    [[رده:سال97-25دی الی24بهمن]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۵۸

    ‏معجم القبائل العربية
    معجم القبائل العربية
    پدیدآورانبلادی، عاتق بن غیث (نويسنده)
    عنوان‌های دیگرمعجم القبائل العربية (المتفقة اسما المختلفة نسبا أو ديارا)
    ناشردار النفائس
    مکان نشرلبنان - بيروت
    سال نشرمجلد1: 2002م , 1423ق,
    شابک9953-18-067-9
    موضوعقبايل و نظام قبيله‌ای - کشورهای عربي - واژه‌نامه‌ها
    زبانعربی
    تعداد جلد2
    کد کنگره
    ‏‏DS‎‏ ‎‏36‎‏/‎‏9‎‏ ‎‏/‎‏آ‎‏1‎‏ب‎‏8
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    معجم القبائل العربية، تألیف عاتق بن غیاث بلادی، از جمله فرهنگ‎های موضوعی است که در سال 1422 نگارش شده است. در این اثر با استفاده از بیش از پنجاه منبع، اسامی قبایل یا اعلامی که به جهت اشتراک اسمی احتمال اشتباه در آنها وجود داشته، گردآوری و توضیح داده شده است.

    ساختار

    این اثر مشتمل بر مقدمه مختصر نویسنده و اسامی قبایل عرب و اعلام به‌ترتیب حروف الفبا است؛ بدین‎ترتیب که در جلد اول از حرف الف تا ظاء و در جلد دوم از حرف عین تا یاء ارائه شده است.

    گزارش محتوا

    نویسنده سبب و نیاز به نگارش این اثر را این‌گونه توضیح می‌دهد: «در زمان حاضر آثاری فراوان در موضوع قبایل عربی تألیف شده است. این کار به‌خودی‌خود کار قابل قبولی است؛ جز اینکه بسیاری از کسانی که دانشی نسبت به انساب قبایل و تاریخ آنها ندارند، آثاری پرغلط و اشتباه نوشته‌اند و برخی - ‎با وجود اختلاف انساب قبایل - ‎هیچ سابقه‌ای در شناخت نام قبایل و سرزمین آنها ندارند؛ لذا وقتی قبیله‌ای را می‌یابند که مثلاً بنی‎عامر نامیده شده است، تمام کسانی را که عامر نامیده شده‌اند، به آن ملحق می‌کنند. همچنین حابل با نابل اشتباه می‌شود و هر فردی را که اسم قبیله‌اش بنی‌هلال است، از از نسل هلال بن عامر می‌دانند یا کسی را که اسم قبیله‌اش حرب است، از نسل حرب خولانیه ساکن بین مکه و مدینه می‌دانند. چون دانستم که بسیاری از قبایلی که مشترک در اسم هستند ارتباطی به برخی دیگر ندارند، تصمیم گرفتم که این کتاب را تدوین کنم»[۱]‎.

    شیوه ارائه الفاظ بدین‎ صورت است که در ذیل نام قبیله الفاظ مرتبط ذکر و شرح شده است؛ مثلاً در ذیل «ابانی» چنین آمده و معرفی شده است: ابان بن عثمان، ابان، بنوابان، بنوابان بن عدی و بنوابان بن ابی‌سود[۲]‎ یا در ذیل «یعقوبی» می‌خوانیم: بنویعقوب، یعاقبه، یعاقیب، یعاقبه و آل یعقوب[۳]‎. در انتهای هریک از این الفاظ، منبع مطلب به‌صورت رمزی دو حرفی در کروشه ذکر شده است. این رموز در فهرست مراجع انتهای کتاب تعریف شده است؛ به‌عنوان مثال: [ق ع]، یعنی «معجم قبائل العرب» عمر رضا کحاله یا [ج ع]، یعنی «جمهرة أنساب العرب» ابن حزم[۴]‎.

    وضعیت کتاب

    در انتهای کتاب فهرست منابع، با ذکر نام مؤلف و اطلاعات چاپ ذکر شده است. همچنین راهنمای اعلام، قبائل و سرزمین‌ها به‌ترتیب حروف الفبا ارائه شده است. پس از آن آثار مؤلف و فهرست موضوعات آمده است.

    پانویس

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها