۸۴٬۷۵۶
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' .' به '. '
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن‌ج' به 'ابن ج') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '. ') |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
| اساتید = ابومحمد سبط الخیاط، هبه الله بن احمد بن طبر حریری، ابومنصور ابن خیرون، هبه‌الله ابن شجری، ابن خشاب، جوالیقی قاضی ابوبكر محمد بن عبدالباقی انصاری، ابومنصور قزّاز، ابوالقاسم سمرقندی، ابوالفتح ابن‌بیضاوی، ابوالقاسم ابن‌صباغ، ابومحمد ابن طراح، ابوالبركات عبدالوهاب بن مبارك انماطی، سعد رازی؛ | | اساتید = ابومحمد سبط الخیاط، هبه الله بن احمد بن طبر حریری، ابومنصور ابن خیرون، هبه‌الله ابن شجری، ابن خشاب، جوالیقی قاضی ابوبكر محمد بن عبدالباقی انصاری، ابومنصور قزّاز، ابوالقاسم سمرقندی، ابوالفتح ابن‌بیضاوی، ابوالقاسم ابن‌صباغ، ابومحمد ابن طراح، ابوالبركات عبدالوهاب بن مبارك انماطی، سعد رازی؛ | ||
| مشایخ = | | مشایخ = | ||
| معاصرین = بدرالدین حسن بن دایۀ نووی، عزالدین فرخ شاه بن شاهنشاه بن ایوب، ابن قدامۀ مقدسی، فرخ شاه، عمادالدین كاتب، افضل بن صلاح‌الدین، محسن بن صلاح‌الدین، الملك المعظم عیسی بن عادل، ابن جوزی، قفطی؛ | | معاصرین = بدرالدین حسن بن دایۀ نووی، عزالدین فرخ شاه بن شاهنشاه بن ایوب، ابن قدامۀ مقدسی، فرخ شاه، عمادالدین كاتب، افضل بن صلاح‌الدین، محسن بن صلاح‌الدین، الملك المعظم عیسی بن عادل، ابن جوزی، قفطی؛ | ||
| شاگردان = الملك المعظم عیسی بن عادل، علم‌الدین سخاوی، یحیی بن معطی، وجیه‌الدین لغوی، فخرالدین تركی، عبدالعظیم بن عبدالقوی منذری، عبدالغنی مقدسی، موفق‌الدین ابن‌قدامه، | | شاگردان = الملك المعظم عیسی بن عادل، علم‌الدین سخاوی، یحیی بن معطی، وجیه‌الدین لغوی، فخرالدین تركی، عبدالعظیم بن عبدالقوی منذری، عبدالغنی مقدسی، موفق‌الدین ابن‌قدامه، ابن نقطه، ضیاء مقدسی، كمال‌الدین، ابن عدیم، تقی‌الدین بن ابی یُسر، جمال‌الدین ابن صیرفی، علم‌الدین سخاوی، قاسم بن احمد اندلسی، منتجب‌الدین همدانی، عبدالعزیز حموی، ابراهیم بن احمد بن فارس، موفق‌الدین بن مطران، فخرالدین بن ساعاتی، كمال‌الدین حمصی، ابن ظافر ازدی؛ | ||
| اجازه اجتهاد از = | | اجازه اجتهاد از = | ||
| درجه علمی = شاعر، نحوی، لغوی، محدث، مقری؛ | | درجه علمی = شاعر، نحوی، لغوی، محدث، مقری؛ | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۲: | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE73695AUTHORCODE | | کد مؤلف = AUTHORCODE73695AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
''' اَبوالْیُمْنِ كِنْدی، تاج‌الدین زید بن حسن ''' (۵۲۰-۶ شوال ۶۱۳ ق / ۱۱۲۶-۱۶ ژانویۀ ۱۲۱۷ م)، شاعر، نحوی، لغوی، محدث و مقری. | ''' اَبوالْیُمْنِ كِنْدی، تاج‌الدین زید بن حسن''' (۵۲۰-۶ شوال ۶۱۳ ق / ۱۱۲۶-۱۶ ژانویۀ ۱۲۱۷ م)، شاعر، نحوی، لغوی، محدث و مقری. | ||
| خط ۸۹: | خط ۸۸: | ||
==شاگردان راویان== | ==شاگردان راویان== | ||
در این هنگام، شاگردان او در زمینه‌های گوناگون بسیار متعدد شدند و مثلاً عبدالعظیم بن عبدالقوی منذری، عبدالغنی مقدسی، موفق‌الدین ابن‌قدامه، | در این هنگام، شاگردان او در زمینه‌های گوناگون بسیار متعدد شدند و مثلاً عبدالعظیم بن عبدالقوی منذری، عبدالغنی مقدسی، موفق‌الدین ابن‌قدامه، ابن نقطه، ضیاء مقدسی، كمال‌الدین، ابن عدیم، تقی‌الدین بن ابی یُسر، جمال‌الدین ابن صیرفی و جمعی دیگر از وی حدیث شنیدند و محمد ابن دبیثی از او اجازۀ نقل روایت داشت. | ||
[[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]] گوید كه كتاب [[الصحاح، تاج اللغة و صحاح العربية|الصحاح جوهری]] را نزد وی فرا گرفته، هر چند كه ابوالیمن نیز خود در مجالس درس او در جامع دمشق و قاسیون شركت می‌كرده است. | [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]] گوید كه كتاب [[الصحاح، تاج اللغة و صحاح العربية|الصحاح جوهری]] را نزد وی فرا گرفته، هر چند كه ابوالیمن نیز خود در مجالس درس او در جامع دمشق و قاسیون شركت می‌كرده است. | ||
| خط ۱۳۲: | خط ۱۳۱: | ||
دیگر آثار یافت نشدۀ وی اینهاست: | دیگر آثار یافت نشدۀ وی اینهاست: | ||
#اتحاف الزائر و اطواف المقیم المسافر . | #اتحاف الزائر و اطواف المقیم المسافر. | ||
#تعلیقات علی خطب ابن نباته، یا حواش علی خطب ابن نباته. | #تعلیقات علی خطب ابن نباته، یا حواش علی خطب ابن نباته. | ||
مؤلف در این كتاب به اشتباهات ابن نباته در خطابه‌هایش اشاره كرده و موفق بغدادی نیز در دفاع از ابن نباته كتابی در رد ابوالیمن نوشته است. | مؤلف در این كتاب به اشتباهات ابن نباته در خطابه‌هایش اشاره كرده و موفق بغدادی نیز در دفاع از ابن نباته كتابی در رد ابوالیمن نوشته است. | ||
#الجواب عن المسأله الوارده من مسائل الجامع الكبیر. كه پاسخی است به پرسش محمد بن حسن دربارۀ فرق میان «طلقتك ان دخلت الدار» و «ان دخلت الدار طلقتك». | #الجواب عن المسأله الوارده من مسائل الجامع الكبیر. كه پاسخی است به پرسش محمد بن حسن دربارۀ فرق میان «طلقتك ان دخلت الدار» و «ان دخلت الدار طلقتك». | ||
#:ابن حمیرۀ جزری كتابی با عنوان الاعتراض المبدی لوهم (بوهم) التاج الكندی در رد كتاب مذكور نوشته است. | #:ابن حمیرۀ جزری كتابی با عنوان الاعتراض المبدی لوهم (بوهم) التاج الكندی در رد كتاب مذكور نوشته است. | ||
#دیوان شعر، تمیمی آن را در یك جلد دیده و ابوشامه نیز اصل آن را كه به خط ابوالیمن بوده، دیده است و نیز ۵ بیت از اشعار او را | #دیوان شعر، تمیمی آن را در یك جلد دیده و ابوشامه نیز اصل آن را كه به خط ابوالیمن بوده، دیده است و نیز ۵ بیت از اشعار او را ـ كه در اواخر عمر سروده بوده ـ آورده است. | ||
#فهرست آثار موجود در كتابخانۀ ابوالیمن كه توسط خود وی نوشته شده بود. | #فهرست آثار موجود در كتابخانۀ ابوالیمن كه توسط خود وی نوشته شده بود. | ||
#نتف اللحیه من ابن دحیه. | #نتف اللحیه من ابن دحیه. | ||
| خط ۱۴۸: | خط ۱۴۷: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
#ضیائی، علی‌اكبر، | #ضیائی، علی‌اكبر، دائر‌ةالمعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائر‌ةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377. | ||
#[https://tarikh.inoor.ir/en/event/page/EG820E پایگاه جامع تاریخ] | #[https://tarikh.inoor.ir/en/event/page/EG820E پایگاه جامع تاریخ] | ||