رحلة إلی عرب أهوار العراق: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'تاريخي ' به 'تاریخی '
جز (جایگزینی متن - 'رده: 25 مهر الی 24 آبان(97)' به '')
جز (جایگزینی متن - 'تاريخي ' به 'تاریخی ')
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۱: خط ۲۱:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =6781
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10736
| کتابخوان همراه نور =10736
| کتابخوان همراه نور =10736
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۳۷: خط ۳۷:
اين نوع زندگى را سابقاً (و شايد تا همين امروز) در هور حويزه، تالاب‌هاى غرب سوسنگرد (خفاجيه) و يا در كنار كرانه‌هاى شط العرب و بهمنشير ايران مى‌توانستيم ببينيم. از اينرو هيچ تعجبى ندارد كه جوانان فرهنگ دوست مردم عرب خوزستان به نوشته‌هاى وى علاقمند شده‌اند، زيرا كه آنچه تسيجر در كتاب خود وصف كرده است، در نوع خود مى‌تواند توصيف سابقه شيوه زيست عشاير عرب خوزستان نيز باشد كه براى جستجوگران شناخت سازمان اجتماعى اين مردم، كتاب وى به منزله يكى از بهترين‌ها مى‌تواند باشد.
اين نوع زندگى را سابقاً (و شايد تا همين امروز) در هور حويزه، تالاب‌هاى غرب سوسنگرد (خفاجيه) و يا در كنار كرانه‌هاى شط العرب و بهمنشير ايران مى‌توانستيم ببينيم. از اينرو هيچ تعجبى ندارد كه جوانان فرهنگ دوست مردم عرب خوزستان به نوشته‌هاى وى علاقمند شده‌اند، زيرا كه آنچه تسيجر در كتاب خود وصف كرده است، در نوع خود مى‌تواند توصيف سابقه شيوه زيست عشاير عرب خوزستان نيز باشد كه براى جستجوگران شناخت سازمان اجتماعى اين مردم، كتاب وى به منزله يكى از بهترين‌ها مى‌تواند باشد.


فسيجر آنگاه كه در خصوص اعتقادات و مسائل مذهبی و تاريخي اظهار نظر كرده است؛ مانند ساير مستشرقين عمداً يا سهواً به خطا رفته است. او در فصل سوم صفحه 69 جنگ‌های [[امام على(ع)|امام علي(ع)]] با معاويه را تعبير به جنگ‌های خانگی مى‌كند كه در انتها و پس از مذاكرات طرفين به كشته شدن [[امام على(ع)|علي(ع)]] انجاميد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/6781/1/69 متن کتاب، ص69]</ref> حال اينكه شهادت ايشان در پي يك توطئه صورت گرفت. در ادامه امام حسن(ع) كه برای حفظ كيان اسلام از مجبور به صلح با معاويه شد، را فردی ضعيف توصيف میكند كه مجبور به انزوا و گوشه‌نشینی گرديد. واقعه كربلاء نيز دچار تحريف شده است از جمله اينكه امام حسين(ع) خود قتال را برگزيد و با اين كارش تاريخ اسلام را تغيير داد. او تأكيد مى‌كند كه يزيد دستور قتل او را صادر نكرد و تشويق به كاری در اين زمينه هم نكرد.
فسيجر آنگاه كه در خصوص اعتقادات و مسائل مذهبی و تاریخی اظهار نظر كرده است؛ مانند ساير مستشرقين عمداً يا سهواً به خطا رفته است. او در فصل سوم صفحه 69 جنگ‌های [[امام على(ع)|امام علي(ع)]] با معاويه را تعبير به جنگ‌های خانگی مى‌كند كه در انتها و پس از مذاكرات طرفين به كشته شدن [[امام على(ع)|علي(ع)]] انجاميد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/6781/1/69 متن کتاب، ص69]</ref> حال اينكه شهادت ايشان در پي يك توطئه صورت گرفت. در ادامه امام حسن(ع) كه برای حفظ كيان اسلام از مجبور به صلح با معاويه شد، را فردی ضعيف توصيف میكند كه مجبور به انزوا و گوشه‌نشینی گرديد. واقعه كربلاء نيز دچار تحريف شده است از جمله اينكه امام حسين(ع) خود قتال را برگزيد و با اين كارش تاريخ اسلام را تغيير داد. او تأكيد مى‌كند كه يزيد دستور قتل او را صادر نكرد و تشويق به كاری در اين زمينه هم نكرد.


==وضعيت==
==وضعيت==
خط ۵۰: خط ۵۰:
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه و متن كتاب.
مقدمه و متن كتاب.
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[سفرنامه عضدالملک به عتبات]]
[[رحلة الفرنسي تافرنيية إلی العراق في القرن السابع عشر سنة 1676 (تعريب)]]
[[رحلة سبستياني]]
[[شهریار جاده‌ها؛ سفرنامه ناصرالدین شاه به عتبات]]
[[كربلاء في الأرشيف العثماني]]
[[موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين جلد 1]]
[[موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين جلد 2]]
[[موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين جلد 3]]
[[موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين جلد 4]]
[[موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين جلد 5]]
[[موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين جلد 6]]
[[موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين جلد 7]]
[[موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين جلد 8]]
[[موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين]]
[[موسوعة عشائر العراق]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۵۵: خط ۸۸:
[[رده: تاریخ آسیا]]
[[رده: تاریخ آسیا]]
[[رده:آثار باستانی]]
[[رده:آثار باستانی]]
[[رده:آثار خاورشناسان]]