۸٬۹۴۷
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '== ساختار ==' به '==ساختار==') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
|||
(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[طالقانی، محمود]] ( | [[طالقانی، سید محمود]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 188/8 /ط2ب9 | | کد کنگره =BP 188/8 /ط2ب9 | ||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
| سال نشر = 1381 ش | | سال نشر = 1381 ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03935AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =2 | | چاپ =2 | ||
| شابک =964-6293-03-4 | | شابک =964-6293-03-4 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =03935 | ||
| کتابخوان همراه نور =03935 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|حج (ابهام زدایی)}} | |||
'''بهسوى خدا مىرويم'''، اثر [[طالقانی، محمود|آيتالله سيد محمود طالقانى]]، سفرنامه حج مىباشد كه به زبان فارسی و در سال 1332ش نوشته شده است. | '''بهسوى خدا مىرويم'''، اثر [[طالقانی، سید محمود|آيتالله سيد محمود طالقانى]]، سفرنامه حج مىباشد كه به زبان فارسی و در سال 1332ش نوشته شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
كتاب با مقدمه | كتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در عناوين متعددى سامان يافته است. | ||
نویسنده در ابتدا به بيان موقعيت حجاز پرداخته و سپس، نكاتى كه در سفر مشاهده كرده را متذكر شده است. | |||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
نویسنده در مقدمه، ضمن بيان اهميت كنار گذاردن اختلافات در سفر حج، به اين نكته اشاره كرده است كه در اين سفر، نخستين محرك ما، اداى تكليف و انجام واجب است.<ref>مقدمه، ص9</ref> | |||
نویسنده در ابتداى كتاب و پيش از آغاز سفرنامه، به مسئله حج، از آيينه قرآن نگريسته و به بررسى آيات مربوط به حج و شناسايى سرزمين حجاز پرداخته است.<ref>متن كتاب، ص11</ref> | |||
وى با اشاره به آيههاى 91 تا 93 سوره آل عمران، به نكاتى در مورد حج، اشاره كرده است و خاطرنشان مىكند كه آيات وحى كه در بيابان حجاز بر روح | وى با اشاره به آيههاى 91 تا 93 سوره آل عمران، به نكاتى در مورد حج، اشاره كرده است و خاطرنشان مىكند كه آيات وحى كه در بيابان حجاز بر روح پاک پيامبر عربى تابيد و از زبان او بهصورت آيات قرآن بر مردم تلاوت شد، از هر جهت انديشه مردمى را از محدوديت نجات داد و عقلهایى را به حركت درآورد و چشمانداز انسان را باز نمود. از جمله با بيانات رسا و اشارات لطيف از آغاز و انجام زمين و آسمان و تحولات آن يادآورى نمود.<ref>ر.ک: متن كتاب، ص13</ref> | ||
در آيات مذكور، كعبه نخستين خانه و ساختمان روى زمين براى مردم خوانده شده است. به نظر | در آيات مذكور، كعبه نخستين خانه و ساختمان روى زمين براى مردم خوانده شده است. به نظر نویسنده، مقصود آيه اين نيست كه خانه و ساختمانى پيش از بنيان كعبه نبوده، بلكه مقصود اين است كه نخستين ساختمان براى عموم و به سود عموم، همان است كه در مكه پايهگذارى شده؛ هر ساختمانى كه به دست آدمى پايهگذارى شده، به سود فرد يا جمع يا ملتى و به زيان ديگران است و فرق خانهاى كه به نام خداست با ديگر خانهها اين است كه آنجاها اراده شخص حاكم و منافع فرد محور است، اينجا اراده حق حاكم و سود عموم محور است. در اينجا مركزيت اراده و حركات از خودپرستى به خداپرستى بايد برگردد. خانه خدا آنجاست كه نام غير خدا روى آن نباشد و از نفوذ و اراده و تصرف مالكيت خلق بيرون رفته باشد تا آنجا را همگى خانه خود بدانند و از چشم خدا كه نسبت به همه يكسان است، يكديگر را بنگرند و با رشته رحمت حق، با هم بپيوندند و به نام بندگى خدا كه سرّ ذات و حقيقت انسان است، يكديگر را بشناسند.<ref>همان، ص15-16</ref> | ||
از جمله صفات كعبه، '''«هدى للعالمين»''' و به نظر | از جمله صفات كعبه،'''«هدى للعالمين»''' و به نظر نویسنده اين يعنى آنكه مردم گمراه جهان و كاروان بشر را به هدف كمال خود كه شناختن حق و فداكارى براى نجات خلق است و به محيط امنيت و عدالت و مدينه فاضله كه مطلوب فطرى و گمشده انسان است راهنمايى مىنمايد. پرچمى است بر نخستين بام كره زمين تا كاروان بشر راه را گم نكنند و خود را بر سايه عدالت و امنيت خدا برسانند.<ref>همان، ص18</ref> | ||
نویسنده در ادامه به انتقاد از بهانهجويى و كارشكنى دولتها در اعزام حجاج به سفر حج پرداخته و به اين نكته اشاره دارد كه در اين سالها، بهانه دولتها مسائل اقتصادى و ارزى است و موضوع زيانهاى اقتصادى را پيش مىكشند و براى انجام وظيفه حج در كشورى مانع قرار مىدهند، درحالىكه در هر ماه ميليونها پول آن كشور در مراكز فساد و فحشا به عناوين مختلف مصرف مىشود و به جيب مردمى مىرود كه با همه شئون مادى و معنوى ما دشمنند.<ref>همان، ص68</ref> | |||
برخى ديگر از عناوين و موضوعاتى كه در كتاب مطرح شده است، عبارتند از: دستورات سفر، آداب سفر حج از زبان غزالى، آداب و سنن مناسك عمره و حج، اوضاع نابسامان سرحد | برخى ديگر از عناوين و موضوعاتى كه در كتاب مطرح شده است، عبارتند از: دستورات سفر، آداب سفر حج از زبان غزالى، آداب و سنن مناسك عمره و حج، اوضاع نابسامان سرحد ایران و عراق، سرگردانى و تحير در ميان زائران، مؤسسههاى علمى و تربيتى در كاظمين، شام و فلسطين گهوراه پرورش پيامبران، اختلاف طبقات و نفوذ استعمار در بيروت، مطوفها يا باجگيران حج، مشكل ميقات و احرام، بهسوى خانه خدا، اعمال عمره، آثار مناسك حج، بقيع مدفن اولياى خدا، زيارت وداع، بازگشت به ایران پس از دو ماه و... | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
خط ۵۲: | خط ۵۴: | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
خط ۵۸: | خط ۶۰: | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[پرتوی از قرآن]] | |||
[[مهدویت و آینده بشر]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |