۸۳٬۵۱۹
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR23103J1.jpg | عنوان = ضياء العالمين في بيان إمامة الأئمة المصطفين عليهم السلام | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = شریف، ابوالحسن بن محمدطاهر (نويسنده) مؤسسة آل البیت علیهم السلام لاحیاء التراث (سایر)...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[شریف، ابوالحسن بن محمدطاهر]] (نويسنده) | [[شریف، ابوالحسن بن محمدطاهر]] (نويسنده) | ||
[[مؤسسة آل البیت | [[مؤسسة آل البیت علیهمالسلام لاحیاء التراث]] (سایر) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
| موضوع =امامت - حدیث | | موضوع =امامت - حدیث | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = مؤسسة آل البیت ( | | ناشر = مؤسسة آل البیت (علیهمالسلام) لإحیاء التراث | ||
| مکان نشر = ایران - قم | | مکان نشر = ایران - قم | ||
| سال نشر = 1431ق - 1434ق - 1435ق - 1437ق - 1438ق | | سال نشر = 1431ق - 1434ق - 1435ق - 1437ق - 1438ق | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''ضياء العالمين في بيان إمامة الأئمة المصطفين'''، تألیف محمدطاهر عاملی فتونی (1070-1138ق)، به شیوه استدلالی و با استناد به روایات شیعه و اهل سنت در مقام اثبات امامت اهلبیت(ع) برآمده است. این اثر در هفت جلد با مقدمه و تحقیق مؤسسه آلالبیت(ع) منتشر شده است. | '''ضياء العالمين في بيان إمامة الأئمة المصطفين'''، تألیف [[شریف، ابوالحسن بن محمدطاهر|محمدطاهر عاملی فتونی]] (1070-1138ق)، به شیوه استدلالی و با استناد به روایات شیعه و اهل سنت در مقام اثبات امامت اهلبیت(ع) برآمده است. این اثر در هفت جلد با مقدمه و تحقیق مؤسسه آلالبیت(ع) منتشر شده است. | ||
محقق در مقدمه به حدیث ثقلین، «إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي أهل بيتي...»، اشاره کرده و آن را مورد اتفاق جمیع مسلمین دانسته است. وی معتقد است که اختلاف در تفسیر و مراد از حدیث است؛ اگرچه مراد از آن مثل روز روشن است، لکن کسی که قلبش مریض و دنبال هوای نفس است، از راه حق گمراه میشود<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ج1، ص7</ref>. | محقق در مقدمه به حدیث ثقلین، «إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي أهل بيتي...»، اشاره کرده و آن را مورد اتفاق جمیع مسلمین دانسته است. وی معتقد است که اختلاف در تفسیر و مراد از حدیث است؛ اگرچه مراد از آن مثل روز روشن است، لکن کسی که قلبش مریض و دنبال هوای نفس است، از راه حق گمراه میشود<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ج1، ص7</ref>. | ||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | [[رده:مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده:امامت]] | [[رده:امامت]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1403]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1403 توسط محسن عزیزی]] |