۸۴٬۳۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ش های ' به 'شهای ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' می ش' به ' میش') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
فصل دوم به سلوک فردی و اجتماعی مسئولان پرداخته است که از جمله بایستههای آن در فرد، از اخلاص، اعتراف به اشتباه، اعتماد به نفس، و انتقادپذیری بحث شده است. از منظر امام دیگر موارد مطلوب در سلوک فردی انضباط، تواضع، خدمتگزاری، سادهزیستی، صبر و استقامت، عفو و احسان است که باید با رأفت، رحمت، رفق و مدارا، صفح و گذشت همراه باشد. مسئولان باید در سلوک فردی قانونگرایی که به دنبال آن تشویق عموم و اصلاح امور میآید و دو ویژگی مشورت و نظم را نیز درخود پرورش دهند. | فصل دوم به سلوک فردی و اجتماعی مسئولان پرداخته است که از جمله بایستههای آن در فرد، از اخلاص، اعتراف به اشتباه، اعتماد به نفس، و انتقادپذیری بحث شده است. از منظر امام دیگر موارد مطلوب در سلوک فردی انضباط، تواضع، خدمتگزاری، سادهزیستی، صبر و استقامت، عفو و احسان است که باید با رأفت، رحمت، رفق و مدارا، صفح و گذشت همراه باشد. مسئولان باید در سلوک فردی قانونگرایی که به دنبال آن تشویق عموم و اصلاح امور میآید و دو ویژگی مشورت و نظم را نیز درخود پرورش دهند. | ||
فصل سوم آسیبهای اخلاقی مسئولان که شامل اختلاف، چاپلوسی، حرص، دشمنی، زورگویی و فساد، قدرتطلبی و کمکاری میشود را بر | فصل سوم آسیبهای اخلاقی مسئولان که شامل اختلاف، چاپلوسی، حرص، دشمنی، زورگویی و فساد، قدرتطلبی و کمکاری میشود را بر میشمرد. | ||
صفات و ویژگیهایی که در اخلاق و رفتار مدیران و مسئولان نظام اسلامی نقش بنیادی دارد و در سخنان امام بر آنها تأکید شده عبارتند از: | صفات و ویژگیهایی که در اخلاق و رفتار مدیران و مسئولان نظام اسلامی نقش بنیادی دارد و در سخنان امام بر آنها تأکید شده عبارتند از: | ||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
تقوا؛ از نظر امام، تقوا از مدارج کمال و مقامات نیست ولی مقدمه کمال است و بدون به دست آوردن مقام معنوی امکان ندارد. بی تقوایی مساوی است با نابود کردن کشور و چنانچه مسئولی بی تقوا باشد، به زیردستان وی نیز سرایت میکند. | تقوا؛ از نظر امام، تقوا از مدارج کمال و مقامات نیست ولی مقدمه کمال است و بدون به دست آوردن مقام معنوی امکان ندارد. بی تقوایی مساوی است با نابود کردن کشور و چنانچه مسئولی بی تقوا باشد، به زیردستان وی نیز سرایت میکند. | ||
تزکیه و تهذیب نفس؛ ایشان برای جهاد با نفس مشارطه، مراقبه و محاسبه را لازم | تزکیه و تهذیب نفس؛ ایشان برای جهاد با نفس مشارطه، مراقبه و محاسبه را لازم میشمارد. و تهذیب نفس و مبارزه با هواهای نفس را در رأس همه امور میداند. | ||
امام مسئولان را متوجه خطرهایی که از بیتوجهی به تهذیب نفس پیدا میشود میکند و آنها را این گونه بر | امام مسئولان را متوجه خطرهایی که از بیتوجهی به تهذیب نفس پیدا میشود میکند و آنها را این گونه بر میشمرد: ایجاد مشکل برای مردم، اختلاف، طغیان، و در پایان هلاکت در دنیا و آخرت. | ||
امانتداری؛ از ویژگیهایی است که تمام مسئولان نظام اسلامی باید از آن برخوردار باشند. امام نظام اسلامی را امانتی بزرگ میداند که باید در حفظ آن کوشید و آن را به نسلهای آینده منتقل کرد. | امانتداری؛ از ویژگیهایی است که تمام مسئولان نظام اسلامی باید از آن برخوردار باشند. امام نظام اسلامی را امانتی بزرگ میداند که باید در حفظ آن کوشید و آن را به نسلهای آینده منتقل کرد. | ||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
عدل گرایی؛ امام اجرای عدالت را در تمام سطوح جامعه لازم دانسته و بر توجه مسئولان به آن توصیه میکند. | عدل گرایی؛ امام اجرای عدالت را در تمام سطوح جامعه لازم دانسته و بر توجه مسئولان به آن توصیه میکند. | ||
مسئولان نظام اسلامی باید به اخلاق نیک آراسته باشند و رفتار آنان حکایت از خُلق نیکوی آنها داشته باشد. -برخی ویژگیهای اخلاقی، مانند شجاعت و قاطعیت که [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] خود به آن آراسته بودند، به طور مستقل طرح نشده است.- در اینجا به اهمیت و شاخصهای برخی از شایستگیهای اخلاقی فردی و اجتماعی از نگاه امام | مسئولان نظام اسلامی باید به اخلاق نیک آراسته باشند و رفتار آنان حکایت از خُلق نیکوی آنها داشته باشد. -برخی ویژگیهای اخلاقی، مانند شجاعت و قاطعیت که [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] خود به آن آراسته بودند، به طور مستقل طرح نشده است.- در اینجا به اهمیت و شاخصهای برخی از شایستگیهای اخلاقی فردی و اجتماعی از نگاه امام میپردازیم: | ||
اخلاص: یعنی اعمال را خالصانه و برای رضای خدا انجام دادن. امام به مسئولان چنین توصیه میکنند: «شما اخلاص داشته باشید و برای خدا به بندگان خدا خدمت کنید و ثنا و اجر را از او طلب کنید، که او جزای شما را و اجر شما را عطا | اخلاص: یعنی اعمال را خالصانه و برای رضای خدا انجام دادن. امام به مسئولان چنین توصیه میکنند: «شما اخلاص داشته باشید و برای خدا به بندگان خدا خدمت کنید و ثنا و اجر را از او طلب کنید، که او جزای شما را و اجر شما را عطا میفرماید.» امام در اهمیت اخلاص به ضربت [[امام علی علیهالسلام|علی(ع)]] در جنگ خندق اشاره میکند که برابری میکند با عبادت جن و انس. | ||
انضباط در مصرف بیت المال: [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] برای تبیین مصرف درست بیت المال، در بسیاری از موارد به سیره امیرمؤمنان استناد میکردند و از حضرت به عنوان الگو برای مسئولان نظام یاد میکردند و بر این باور بودند که «اموال بیت المال یک درهم آن حساب دارد». | انضباط در مصرف بیت المال: [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] برای تبیین مصرف درست بیت المال، در بسیاری از موارد به سیره امیرمؤمنان استناد میکردند و از حضرت به عنوان الگو برای مسئولان نظام یاد میکردند و بر این باور بودند که «اموال بیت المال یک درهم آن حساب دارد». | ||
خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
آسیبهای اخلاقی مسئولان | آسیبهای اخلاقی مسئولان | ||
اختلاف: [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] منشأ اختلاف را هوای نفس میدانند و آن را ناشی از نفسانیات | اختلاف: [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] منشأ اختلاف را هوای نفس میدانند و آن را ناشی از نفسانیات میشمارند و در این باره فرمودند: «طرح اختلاف از سوی هر کسی که باشد آن (زبان شیطان) است». | ||
چاپلوسی: حضرت امام فرمودند: افراد در دوران انقلاب خود را وفادار به اسلام و انقلاب معرفی میکردند، اما به مرور از انقلاب و اسلام جدا شده و داعیههای دیگری پیدا کردند، باید حال فعلی آنان ملاک داوری قرار گیرد. | چاپلوسی: حضرت امام فرمودند: افراد در دوران انقلاب خود را وفادار به اسلام و انقلاب معرفی میکردند، اما به مرور از انقلاب و اسلام جدا شده و داعیههای دیگری پیدا کردند، باید حال فعلی آنان ملاک داوری قرار گیرد. | ||
خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
حرص: امام در توصیه به فرزند خود به این نکته اشاره میکند:» ولی هیهات خصوصا از مثل من گرفتار به دامهای ابلیس و نفس خبیث». | حرص: امام در توصیه به فرزند خود به این نکته اشاره میکند:» ولی هیهات خصوصا از مثل من گرفتار به دامهای ابلیس و نفس خبیث». | ||
دشمنی: [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] نیروهای مسئول در کشور را دعوت به وحدت نموده و از دشمنی و مخاصمه باز | دشمنی: [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] نیروهای مسئول در کشور را دعوت به وحدت نموده و از دشمنی و مخاصمه باز میدارد و بارها بر این نکته تأکید مینماید که دشمنی کار اهل جهنم است. | ||
قدرتطلبی: امام قدرت طلبی را در هر جا که پیدا شود باعث شکست میدانند. | قدرتطلبی: امام قدرت طلبی را در هر جا که پیدا شود باعث شکست میدانند. |